Bir Savunma Mekanizması Olarak Kas Klempleri

2024 Yazar: Harry Day | [email protected]. Son düzenleme: 2023-12-17 15:55

Günümüzde, vücutla çeşitli çalışma alanları oldukça popülerdir. Gerçekten de, fiziksel olanı belirli bir şekilde etkileyerek, kişinin psikolojik ve fizyolojik durumunu değiştirmek mümkündür.

Bu makalede benim için, klasik psikolojik savunma mekanizmalarının erken ve şiddetli bir şekilde yok edilmesinin yalnızca onların güçlenmesine yol açması gibi, aynı şeyin kronik kas gerilimlerinde de meydana geldiği gerçeğine dikkat etmek önemlidir.

Doğrudan etki yöntemleriyle kas kelepçelerinin hızlı bir şekilde çıkarılmasıyla, bir kişide temas etmeye hazır olmayabileceği çok sayıda duygu ve duygu serbest bırakılır. Bu durumda, kas kelepçeleri sadece gelecekte güçlenecektir. W. Reich, W. James, A. Lowen, D. Ebert ve diğer bilim adamları bile, insan ruhunun fiziksel vücuduna yapısal özellikler, kas kelepçeleri ve eklem ve kas kasılmaları şeklinde yansıtıldığını ve fiziksel gelişmeyi yansıttığını keşfettiler. V. Wundt, I. Sechenov ve diğerlerinin deneysel okulunun takipçileri, duygusal ve somatik süreçler arasında bir bağlantının varlığını kanıtladılar.

V. Reich, insanlarda “kas kabuğundan” (vücudun belirli bölgelerindeki kronik olarak gergin kaslar), hayvanlardaki kabuklar ve kabuklar gibi mekanik bir savunma türü olarak bahsetti. Kas kıskaçları (kas blokları, kronik olarak gergin kaslar), gerçek ihtiyaçların ve hayal kırıklığına karşı hoş olmayan tepkilerin bilinçten uzaklaştırılmasının organik bir yöntemidir. İstenmeyen tekrar hassas olma korkusundan kurtulmanızı ve yeniden travma riskine karşı sigortalamanızı sağlar. Kronik kas gerginliği, psikolojik acıya karşı bir savunma görevi görür. Bunlar stresli durumlarda insan davranış kalıplarından bazılarıdır. Ve belirli bir kalıp sık sık tekrar ederse, kalıcı bir mekanizma olarak sabitlenir.

F. Perls, savunma mekanizmalarını, beynin acı veren duygusal malzemeden kurtulmak için yöneldiği manevralar ve düşünme ve davranış biçimleri olarak tanımladı. Bunlar, dış çevre ile teması kesmeyi amaçlayan bazı nevrotik süreçlerdir. Bu mekanizmalar bizi duygusal acıdan korusa da, bireyin çevresiyle optimal dengeyi koruma yeteneğinin kısıtlanmasına, tüm fizyolojik bozuklukların altında yatan vücudun kendi kendini düzenleme sürecinin bozulmasına da yol açar.

İnsanlarda kas klempleri nasıl oluşur?

Yeni doğmuş bir bebek kendini tehdit altında hissettiğinde, ilk ortaya çıkan arkaik tepkilerdir. Çocuk henüz kaçamaz veya sinir bozucu nesneye aktif olarak tepki veremez. Psişik alan yeterince gelişmediğinden, psikolojik savunma mekanizmaları da henüz oluşmamıştır.

Cevap vermenin tek yolu kas gerginliğidir. Çocuklar nefeslerini tutar, donar ve küçülür, böylece kendilerini tehdide “daha az görünür hale getirirler”.

Daha fazla gelişmede, ek olarak kendi varoluş koşullarını ortaya koyan sosyal çevrenin baskısı ortaya çıkar. İşlevsel amacı ve amacı, bilinçdışının içgüdüsel dürtüleri ile dış çevrenin öğrenilmiş gereksinimleri arasındaki çelişkilerin neden olduğu intrapsikolojik çatışmayı zayıflatmak olan psikolojik savunmalar ortaya çıkar.

Kişisel araştırmalar, bu mekanizmaların çoğunun “başkalarını memnun et” direktifiyle (işlemsel analiz teorisine göre) ilişkili olduğu gerçeğine dayanarak, psikolojik savunma mekanizmalarının sosyal teorisini de doğrulamıştır. Sosyal baskı, çocuğun spontane enerjisinin serbest bırakılmasını sınırlar ve halihazırda var olan vücut klemplerinde bir artışa yol açar.

Her şeyden önce, kısıtlamalara ek olarak, çocuk psikolojik savunma mekanizmalarından biri olarak içe yansıtmaları da alır. Çocuk, aslında onun özelliği olmayan fenomenleri dışarıdan aldığı için yeni kelepçelerin oluşumunu kışkırtırlar. İçe yansıtmalar, toplumsal işlevlerin ilk taşıyıcıları olan ebeveyn figürlerinden gelir. Ebeveynler çocuğu bir çerçeveye yerleştirmeye çalışırlar, böylece “ideal”, “toplumsal olarak arzu edilen” bir çocuk imajı yaratırlar.

Vücut, çevreden gelen hüsrana sadece davranışları değiştirerek değil, aynı zamanda kaslardaki kontrollü ve hatta istemsiz değişikliklerle de tepki verir. Genç bir organizma güçlü ve ezici bir olumsuzluk ve hüsranla karşılaştığında, hayatta kalabilmek için, böyle bir olumsuz deneyimden sorumlu olduğunu düşündüğü dürtüleri bastırmaya çalışır. Baskının tezahürü, olumsuz dürtüleri tutan kasların spazmıdır. Bu tür spazmlar kronikleşir ve sonuç olarak vücut duruşunda ve hatta iç organların işleyişinde ciddi değişikliklere yol açabilir. Yetişkinler genellikle çocuğun organik olarak kendini ifade etmesinin (içgüdüler, libido dürtüleri, vb.) engellenmesine veya engellenmesine neden oluyorsa, bu tür dürtüler içselleştirilir ve ardından bilinçsizce yeniden üretilir.

Retrofleksiyonun gelişimi hakkında söylemek önemlidir - terim gestalt terapisinden kaynaklanır ve dış çevre ile teması kesmenin yollarından birini açıklar. Geri yansıtma, başlangıçta bireyden dünyaya yönlendirilen bir işlevin yönünü değiştirip başlatıcıya geri dönmesi anlamına gelir. Sonuç olarak, kişilik kendisi - icracı ve kendisi - alıcı arasında bölünür.

Retrofleksiyonun işlevsel önemi vardır ve “sağlıklı” kullanıldığında bir kişinin topluma uyum sağlamasına izin verir. Gelişim sürecinde, retrofleksiyon, özerklik aşamasında E. Erickson'un arkasında kendini gösterir ve kişinin kendi bağırsaklarını ve mesanesini kontrol etme, yani “kısıtlama” ve “serbest bırakma” fizyolojik ihtiyacından gelir. Bu fizyolojik gereklilik daha sonra Z. Freud'un yazdığı duyguların, davranışların “izin verilmesi” ve / veya “bırakılması” için psikolojik bir ihtiyaca dönüşür. Retrofleksiyonun “sağlıksız” kullanımı durumunda, dış çevre ile temasın ihlali ve bir kişinin iç sisteminin işleyişinin bozulması söz konusudur.

Geri yansıtmanın tezahürünü şu durumlarda gözlemleyebilirsiniz:

1) nefesinizi tutun (sürpriz, korku, beklenti ile);

2) kaslarınızı sıkın - yumruklarınızı sıkın, dudaklarınızı ısırın, vb.;

3) blokların göründüğü yerlerde cildin rengi cildin geri kalanından farklı olabilir;

4) Bazı psikosomatik hastalıklar retrofleksiyonun sonucu olabilir.

Yani, üç yaşına kadar, çocuk zaten sinir bozucu faktörlere birincil vücut tepkisi deneyimine sahiptir, zihinsel aygıtın gelişmesiyle birlikte kendi psikolojik savunma sistemini kurar ve daha sonra psikolojik savunma sistemi üzerine, “vücut kabuğu” daha tam olarak açılır. Engelleyen klişe, bir hayatta kalma klişesi haline gelir ve bu da ideal benliğin bir parçası olur. Bu ideal benlik, bundan böyle, yaşayan kendiliğinden ifadeyle tehdit altındadır ve bu nitelikteki dürtülerin kontrolü tarafından sürdürülür. Bu ablukanın zayıflamasının kaçınılmaz olarak hem kendi içinde hem de dışarıda bir felakete yol açacağı yanılsaması oluşur.

Kültürümüzde en sık ve güçlü olan tüm kas klempleri boyunda görülür.

Ayrıca güç açısından, sağ elde ve sağ omuz bölgesinde kelepçeler vardır (bazı teorilere göre, sağ taraf topluma ve erkeksi niteliklere hitap etmekle ilişkilidir, örneğin D. Shapiro'nun teorisi).

I. Polster bile, kurtuluş yönündeki hareketin, içsel mücadelenin ortaya çıkması için enerjinin yeniden dağıtılmasından oluşabileceğini yazdı. Sadece bir kişinin içinde olmak yerine, enerji serbest bırakılır ve çevre ile ilişkilerde kendini gösterebilir.

Geri yansıtmadan kaçınmak, uygun diğer eylemleri başarılı bir şekilde bulmakla ilgilidir.

Bu sürece, gerginliğin farkına varmanızı sağlayan nefes çalışması eşlik eder;

vücudun bilişi ve bilişsel anahtarlar;

başkalarına olduğu kadar kendilerine de yönelmeyen eylemler;

ihtiyaçları ifade etme ve duyguların özgür ifadesine müdahale eden içe yansıtmaları keşfetme.

Sadece vücutla çalışarak kronik kas gerginliğinden kurtulmanız mümkün değildir. Aksine, daha da fazla kas gerginliğine veya şiddetli duygusal çalkantılara yol açabilir. Çalışma, fiziksel durumunuz, gerçek dürtüleriniz ve ihtiyaçlarınız hakkında bir farkındalıkla başlamalıdır. O zaman vücudun gizli ihtiyaçlarını anlayabilir ve onları takip edebilirsiniz.