TEBRİKLER, BİR KIZINIZ VAR! BİR KADININ KADERİNDE BABANIN ROLÜ

Video: TEBRİKLER, BİR KIZINIZ VAR! BİR KADININ KADERİNDE BABANIN ROLÜ

Video: TEBRİKLER, BİR KIZINIZ VAR! BİR KADININ KADERİNDE BABANIN ROLÜ
Video: Aziz 3. Bölüm 2024, Nisan
TEBRİKLER, BİR KIZINIZ VAR! BİR KADININ KADERİNDE BABANIN ROLÜ
TEBRİKLER, BİR KIZINIZ VAR! BİR KADININ KADERİNDE BABANIN ROLÜ
Anonim

Bir kızda kadınlık, öz değer, cesaret, "doğru" hissi, babasının şefkatli bakışları altında ortaya çıkar. "Gölgelerden" yoksun, baba şefkati ve sevgisiyle dolu bir bakış, gelecekteki yetişkin bir kadının psikolojik iyiliğinin oluşumuna katkıda bulunur. “Anne bir yuvadır, doğadır, topraktır, okyanustur; baba, aslında, doğal ilkeyi temsil etmiyor”diye yazdı E. Fromm. Baba, doğal ilkeyle ilişkilendirilmeden, insan varoluşunun diğer kutbunu temsil eder: düşünce dünyası, insan yapımı nesneler, yasa ve düzen, disiplin, seyahat ve macera. Baba, kızına dünyaya giden yolu öğretir ve gösterir.

Bir kız büyüdükçe, duygusal ve ruhsal gelişimi büyük ölçüde babasıyla olan ilişkisine bağlıdır. Kızın normal gelişimi için, psikanalistler ısrar ediyor, kızın babasına libidinal ilgisi önemlidir, gelişimi ancak baba onunla bir ilişki içindeyse mümkündür. Bu, kızı annesinden ayırma ve kendi kimliğini bulma sürecine katkıda bulunur. Ayrılma-bireyleşme döneminde (2-3 yaşlarında) babanın rolü hızla artar ve ödipal dönemde son derece önemli hale gelir. Baba, sınırları belirlemede önemli bir rol oynar: kendi kimliğinin sınırları, cinsiyetler ve nesiller arasındaki sınırlar. Baba kanunun taşıyıcısıdır, yasaklama, kontrol ve düzen işlevi görür.

Kadınlığın normal gelişimi için babanın duygusal olarak ulaşılabilir olması gerekir. Sevginin ve özdeşleşmenin ana nesnesi olarak anneyle olan preoedipal ilişki dönüştürülür. Kız annesinden ayrılmıştır. İşlevini yerine getiren baba, kızı cennetteki tabernacles'ten ayrılmaya ve dünyanın güzelliğinden etkilenmeye, içindeki olanaklarını görmeye davet eder. Baba, çocuğun dünya rehberidir. Kıza sosyal kurallar ve yasalar hakkında bir fikir verir (cinsiyet rolü davranışı dahil).

Baba, kızın hayatındaki ilk erkek figürüdür, buna dayanarak ilk kez içsel erkekliğine ve nihayetinde gerçek erkeklere karşı bir tutum modeli oluşturur. Baba Öteki olduğundan, yani. hem annesinden hem de annesinden farklı olarak, onun ötekiliğini, benzersizliğini ve bireyselliğini de şekillendirir.

Kızın kadınlığına yönelik baba tutumu, bir kadının ondan nasıl oluşacağını belirler. Bir babanın birçok rolünden biri, dış dünyayla bütünleşmek, onun ürettiği çatışmalarla başa çıkmak için kızının güvenli bir anne yuvasından dış dünyaya geçişine yardımcı olmaktır.

Babanın işe ve başarıya karşı tutumu, kızın işe ve başarıya karşı tutumunu şekillendirecektir. Baba başarısızsa ve kendisi kaygı yaşıyorsa, kız çocuğunun onun utangaçlık ve korku kalıbını özümsemesi muhtemeldir.

Geleneksel olarak baba, kızı için idealleri belirler. Baba bir otorite, sorumluluk, karar verme yeteneği, nesnellik, düzen ve hukuk modeli yaratır. Bir kız yetişkin olduğunda, baba bu idealleri içselleştirebilmek ve kendi içinde gerçekleştirebilmek için geri adım atar. Hayatın bu yönlerine karşı kendi tutumu ya çok katı ya da çok yumuşak olursa, kızının yaşamın bu yönlerine karşı tutumunu etkileyecektir.

Bazı babalar, arzu ve kaprislerine yenik düşerek kendilerine sınır koyamazlar, içlerindeki otoriteyi hissetmezler ve kızlarına “yanlış” davranış modeli olurlar. Bu tür erkekler genellikle “sonsuza kadar genç” kalır. Romantik olabilirler, gerçek hayattaki çatışmalardan kaçınabilirler ve sorumluluk almaktan aciz olabilirler. Bu tür babalar, olasılıklar alanında kalmaya, gerçeklikten kaçınmaya ve bir tür koşullu yaşam sürmeye çalışırlar. Bu tür erkeklerin çok tipik örnekleri, bağımlılıklarının nesnesine sonsuza kadar bağlı olan bağımlı insanlar arasında bulunabilir. Bunlar bir etekten diğerine koşan "Don Juanlar", güçlü eşlerin önünde itaatkarca sürünen "küçük oğulları", kendi kızlarını baştan çıkaran "babalar".

Bu tür “ebedi genç” babaların kızları, gözlerinin önünde gerekli öz disiplin, sınırlar belirleme modeline sahip değildir ve yetişkin olduklarında, genellikle kendilerini güvende hissetmezler, kendinden şüphe, endişe, soğukluk ve genel olarak acı çekerler., egonun zayıflık hissinden. Ek olarak, baba düpedüz zayıfsa, kızının ondan utanması muhtemeldir. Ve kız babasından utandıysa, o zaman bu utanç duygusunu kendisine aktarması muhtemeldir. Bu koşullar altında kız, ideal bir erkek ve baba imajı yaratır ve tüm hayatı bu idealin arayışına dönüşür. Bu arayışta, sadece hayalinde var olan ideal erkeğe bağlanabilir.

Babasıyla olan ilişkisinde yaşadığı bağlılık eksikliğinin erkeklere olan inanç eksikliğine yol açması muhtemeldir, bu da tüm manevi alemine, yani metafor dilinde “Baba Tanrı'ya” uzanabilir.”. En derin düzeyde, babası onun için bir ruh alanı yaratmadığı için çözülmemiş bir dini sorundan muzdariptir. Erotik romanlarıyla tanınan ve on bir yaşındaki bir kızın babası için tutmaya başladığı şehvetli bir günlük tutan Anais Nin, şunları söyledi: “Manevi bir akıl hocam yoktu. Babam? "Benim gözümde yaşım gibi görünüyor." Amerika Birleşik Devletleri'ndeki ateist hareketin kurucusu Madeleine Murray O'Hare'in bir keresinde babasını mutfak bıçağıyla öldürmeye çalışan ve “Seni ölü göreceğim! sana geleceğim! Mezarının üzerinden geçeceğim!"

Diğer babalar katılığa eğilimlidir. Sert, duygusal olarak soğuk, kayıtsız, otoriter bir tavırla kızlarını köleleştiriyorlar. Genellikle bu erkekler, iç kadınlıklarından ve şehvetli alanlarından koparılmış, yaşamsal enerjiden mahrum kalırlar. Onlar için itaat, görev ve akıl ön plandadır. Bu tür babalar, kızlarının bu değerleri paylaşması konusunda ısrarcıdır. Onlar için kontrol ve doğru davranış önceliklidir, kendiliğindenlik onlara yabancıdır, yaratıcılığa ve duygulara kapalıdırlar.

İlişkilerin olumsuz yanı, genellikle "kadınsı" nitelikleri bastırmalarıdır. Bu tür babaların bazı örnekleri şunlardır: tüm maddi kaynakları kontrol eden ve böylece eşlerini ve kızlarını baskı altına alan “ataerler”; Kurallar oluşturan ve uyulmasını emreden avukatlar; Kızlarının kadınsı rollerini yerine getirmesini talep eden ev inşaatçıları; En ufak bir zayıflığı veya diğerlerinden herhangi bir farkı tanımayan "kahramanlar".

Bu tür babaların kızları, babaları kadınlıklarını tanıyamadıkları için genellikle kadınsı içgüdülerinden tamamen kopmuş halde bulurlar. Bu tür kadınlar babalarından kaba muamele gördüklerinden, kendilerine veya başkalarına aynı şekilde davranma olasılıkları daha yüksektir. İsyan etmeye başlarlarsa, bu isyanda genellikle acımasız bir şey kendini gösterir.

Bazı kızlar otoriter kuralları tamamen kabul eder ve sonra sonsuza dek kendi hayatlarını yaşamayı reddederler. Diğerleri, isyan etseler de, babanın kontrolü altında kalırlar ve onu göz önünde bulundurarak hareket ederler. Hem aşırı otoriter hem de aşırı nazik babaların kızları çoğu zaman erkeklerle sağlıklı ilişkiler geliştirmezler ve yaratıcı maneviyatı sergilemekte güçlük çekerler.

Bunlar, baba ve kız arasındaki ilişkide var olabilecek iki aşırı eğilimdir. Ancak babaların çoğunun tutumu bu iki eğilimin birleşimidir. Ve baba hayatta bu aşırı uçlardan sadece birini gösterse bile, diğer eğilimi bilinçsizce oynar. Böylece, katı otoriter bir baba aniden, kendi kurulu düzenine tehdit oluşturan, güvenlik duygusunu bozan ve kızlarında korku duygusuna yol açan kontrol edilemez bir duygu patlaması yaşayabilir. Bu tür babalar kasıtlı olarak duygusallıklarını tanımadıklarından, ancak zaman zaman şiddetli duygular onları bunalttığından, bu duyguların tezahürünü gözlemleyen çocuklar giderek daha fazla korkmaktadır. Duyguların yelpazesinde cinsel imalar artar - örneğin, bir baba kızına fiziksel bir ceza uyguladığında, ondan cinsel düzeyde bir tehdit hisseder. Bu nedenle, babanın rasyonel davranışı ebeveynlik görevi tarafından belirlense ve bilinçli bir düzeyde mevcut çizgiyi aşamayabilir, ancak bu tür imalar bilinçsizce ortaya çıkan olgunlaşmamış gençlik dürtülerinin arka planına karşı gelebilir.

"Baştan çıkaran baba", kızıyla olan ilişkisini erotikleştirir ve cinsel dürtüleri eyleme dönüşmese bile, bu çok bilinçsiz tutum, kızı, tüm hayatını zehirleyebilecek, konuşulmayan, uygunsuz bir sırrın dokunulmaz bağlarına bağlar.

Kızlarını şımartan babaların da bilinçaltında saklı olan sert yargıcın küçümseyici sinizminden yoksun olmaması muhtemeldir. Böyle bir baba, kızını, kendisinde sevmediği aynı dürtüsel tezahürler için beklenmedik bir şekilde kınayabilir.

Büyük sosyal başarılar elde eden birçok kadın, babanın "Devam et, pes etme ve her şey senin için işe yarayacak", "Risk asil bir davadır" direktifini miras almıştır. Bu tür babalar kadınlığı küçümsemediler, kızlarına korkusuzluğu öğrettiler. Ve kızlar büyüdüler ve kariyerlerinde başarıya ulaştılar, çünkü kadın olduklarını unutmadan erkeklerin kurallarına göre oynamayı biliyorlardı.

Bir babanın çocuğun cinsiyetini inkar etmeye ve bir kızdan bir erkek çocuğu yetiştirmeye çalışması tamamen başka bir konudur. Ne de olsa bugün bile birçok baba bir varis oğluna sahip olmak istiyor. Bu tür babalar, kızı kadın dünyasından "kesebilir" ve onun içinde erkeksi özellikler ortaya çıkarabilir. Yetişkinler olarak, bu kızlar eril değerler dünyasını dişil ilkenin zararına savunarak "babalarının kızları" olmaya devam ediyor. Çoğu zaman, bu tür kadınlar vücutlarından kesilerek yalnızca “kafaları” ile yaşarlar. Kural olarak, romantizm, erotizm ve coquetry duygusu bu kadınlara yabancıdır.

Yeni doğan çocuklarının cinsiyetinden hayal kırıklığına uğrayan diğer babalar, “Tavuk kuş değildir, kadın erkek değildir” konusunda ikna olmuş, kızda öyle fikirler oluştururlar ki, biri dışarı çıkmadan yaşamalı ve aklını hiçbir şekilde göstermemelidir. yol. Bazı ebeveynler genellikle bir kadın için aklın Tanrı'nın cezası olduğuna inanır ve bunu gizlemek akıllıca olur, aksi takdirde kadın yalnız ve büyük acılar çekecektir. Bu tür kızlara risk almamaları, her zaman temiz, sessiz ve ılımlı olmaları, "Sen bir kızsın!" İfadesini çekmeleri öğretilir. Bu gibi durumlarda, iyi eğilimler bile gereksiz yere körelir. Birçok muhafazakar baba, sınıfları ciddi şekilde tamamen erkek ve tamamen kadın olarak ayırır. Bu tür babalar, sevdikleri işi yaparken kızlarının yanlarına gelmesine izin vermezler ve kızlarıyla aralarında aşılmaz bir duvar örerler. Böyle bir baba kızının yapmaktan hoşlandığı şeylerle ilgilenmez.

"Gri farelerde" babalar genellikle despottur ve çocukluklarında kötü muamele görürler. Kızlarının ihtiyaçları bu tür babalar tarafından göz ardı edildi ve bireyselliğin her türlü tezahürü bastırıldı. Yetişkin hale gelen bu tür kadınlar, "karakterlerini" göstermeleri gereken durumlara katlanmayı zor buluyorlar. Neredeyse hiç romantik ilişkilere girmezler, bu alanlarda nasıl davranacaklarını hiç bilmedikleri için entrikalara dayanamazlar.

Bazı durumlarda, baba onlarla birlikte yaşamıyorsa, hem kız hem de annesi daha iyi durumda olacaktır. Ama kızın babası olup olmadığına bakılmaksızın (onu görmüş mü, hatırlamış mı), her zaman bir baba figürü imajına sahiptir. Ve babanın fiziksel yokluğunda bile (boşanma, ölüm), baba hala ailede bir "imge", belirli bir sembol veya mit şeklinde mevcuttur. Ve bu efsanenin olumlu çağrışımlar taşıması daha iyidir. Bununla birlikte, efsanenin var olması gerekir, bir efsanenin yokluğu psikolojik sağlığı “kötü” bir efsaneden bile daha kötü etkiler.

Kızını psikolojik sorunlarını ilişkiye sokmadan sadece seven “yeterince iyi bir baba”, onun kendinden emin ve rahat hissedebilen kendi kendine yeterli bir kadın olmasına yardımcı olur.

Edebiyat: 1. Leonard Linda S. Duygusal Kadın Travması: Çocukluk Travmasını İyileştirmek

babayla ilişki

2. Schaller J. Bir babayı kaybetmek ve bulmak

3. Freud Z. Nevrotiklerin bir aile romantizmi

4. Fromm E. Aşk Sanatı

Önerilen: