EBEVEYN İŞKENCE, KİMLİK KAYBI, İNSAN ONUR KAYBI VE PSİKOLOJ UYGULAMASI HAKKINDA

2024 Yazar: Harry Day | [email protected]. Son düzenleme: 2023-12-17 15:55

Ben gençken, arkadaşlarımdan birinin ebeveynleri kendisi, boş zamanları, arkadaşları, arzuları hakkında son derece kategorikti ve çoğu zaman katı katılık gösteriyordu. Bana her zaman görünüşte müreffeh olan bu ailenin samimiyet, sıcaklık, bağışlama, anlayış, diğer insanları ve kendini anlama yeteneğinden yoksun olduğu görülüyordu. Ortaçağ engizisyonunun krallığı ve cadı avı.

Bir noktada, arkadaşımın ebeveynleri ondan tüm arkadaşlarını “terk etmesini” ve “yüksek aile ideallerine bağlılık yemini” etmesini istedi. Evden dışarı çıkamıyordu, telefonla konuşmasına izin verilmedi kısacası ev hapsine alındı, bazen anne ve babası yokken telefonu açıp bizimle konuşabiliyordu, onun “değersiz”i. Arkadaş. Bu şekilde birkaç hafta geçti; Bir gün anne ve babası işteyken bir arkadaşımızın dairesinde onun aramasını bekliyorduk. Çağrı yoktu. Endişelendik, özledik, arkadaşımızı özledik, ona üzüldük. Cesaretimizi toplayarak, arkadaşımızın telefon numarasını kendimiz aradık. Ana korkumuz, anne babasıyla "karşılaşmamız"dı. Bu durumda, telefon ahizesini hızlı bir şekilde kapatmalısınız. Ama mesafeli duran arkadaşımız cevap verdi: "Beni bir daha arama, seninle iletişim kurmayacağım, ailem benim için daha değerli."

Birkaç gün boyunca bir şaşkınlık, kırgınlık, oryantasyon bozukluğu yaşadım. Daha sonra kendime şu soruyu sormaya devam ettim: “Ona ne yapılmalıydı? Şimdi orada, kendi içinde nasıl hissediyor?"

Yaklaşık 16 yıl sonra beni arayan eski kız arkadaşımla tanıştım ve samimi bir sohbete daldım. Üç dakikalık iletişimimizin ardından, bir zamanlar arkadaş olduğum kızla değil, annesiyle - aynı tonlamalar, değerlendirmeler, şikayetler, görüşler ile konuşuyormuşum gibi görünmeye başladı … Ve sonra çok gururla inanılmaz "yaratıcı" ve "sevgi dolu" bir cümleyle sona eren okul öncesi kızı yaşı ile konuşmayı yeniden üretti: "İstiyor musun? İsterseniz! " "İstersen" - muhtemelen, tıpkı bir zamanlar kız arkadaşlarınla arkadaş olmak, onlarla yürümek, onlarla genç yaşta tipik her türlü maceraya atılmak, sırları paylaşmak ve dürüst olmak istemediğin gibi., - Düşündüm.

İşkence bedensel, psikolojik, sosyal sınırların altını oymaya yönelik eylemlerdir; kişisel değerleri yıkmayı ve kendini başkalarından ayırma ve kültürel değerleri özümseme sürecinde oluşan kimliğin parçalanmasını amaçlayan eylemlerdir. İşkence, bir bütünlük duygusunu yok etmenin yanı sıra, insan niteliklerini ve işlevlerini parçalara ayırma niyetiyle, amaçlı şiddettir.

Cellat her zaman kurbanın kişiliğini kırmayı, inançlarını yıkmayı, duygusal bağlarını kesmeyi, iç dünyasını cehenneme çevirmeyi amaçlar. İşkenceci, kurbanı için değerli olan her şeyi yok etmek ister. Ve kurban dünyayla temasını ne kadar kaybederse, cellat kendi gücünden, kurbanın yaşamı üzerindeki egemenliğinden o kadar çok zevk alır.

İtiraf için zorlama, "iade", işkence ile çok yakından bağlantılıdır. Fakat! Aslında işkence uygulamasının amacı bilgi almak değil; bu yok etme yöntemleri, yalnızca görünür bir oyundur, saygınlık ve özsaygı kalıntılarını ortadan kaldırmaya, gruba ait olma duygusunu ve kendini sınırlama çabalarını azaltmaya hizmet eder.

Ortaçağ Engizisyonu, NKVD ve Naziler tarafından kullanılan beyin yıkama yöntemleri, öncelikle kişisel, siyasi ve dini değerleri yok etmeye hizmet etti.

O zaman, yirmi yıldan fazla bir süre önce, arkadaşımın ebeveynleri gibi totaliter ebeveynlerle ne sıklıkta yüzleşmek zorunda kalacağımı bilmiyordum. Bugün bana, tasmalı bir köpek yavrusu gibi, “itiraf etmesi”, “reddetmesi”, “yemin etmesi” vb. psikolog, bu tür ebeveynler tarafından "kurbanı kırmayı başaramayan" bir "grup uygulayıcıları" olarak "işe alınır" veya onlara, kurbandan "ruhu sallamak" için başka bir yol elde etmek için yeterince kırmadıkları anlaşılıyor.. Bu tür ebeveynlerin düşüncesini insanlıktan çıkarmak, onlara bir şekilde bir psikoloğun kim olduğunu ve gerçekte ne yaptığını anlama şansı bırakmaz.

Bu arada işkencenin amacı, psikolojinin amaç ve değerlerine taban tabana zıttır. Kişisel sınırlara saygı? Özerklik? Benlik saygısı ve saygınlık? ne işin var?!!!

- Bırakın bu salakla yattığını itiraf etsin! Beni aptal yerine koymayı bırak! Ben zaten her şeyi biliyorum! Neden gözlerini indirdi?! Konuşmak!

Annenin anılan monologu, özne (anne) ve sadistçe nesneye indirgenen kurban (kızı) olarak cellat arasında, her birinin rolünün sınırlarının açık ve yıkılmaz bir şekilde belirlendiğini açıkça göstermektedir. Sıkıştırılmış bir itiraf, bir aşağılama ve bağımlılık sürecinin doruk noktasıdır. Konuşmak, itiraf etmek - cellatı usta statüsünde onaylamak anlamına gelir. Tanıma, son reddedilmeyi "çarptırır", en son "gibi" hissedileni yabancılaştırır.

Bu tür ebeveynlere yapılan işkence, sadistçe herhangi bir değer inancını çürümeye dönüştürür ve insan onuruna olan inanç saptırılır. Yaşam tarihinin çöküşü, kişilik ve değerler sistemini kökten değiştirebilir. Kişisel değerlerin yok edilmesi onların tersine dönüşmesine yol açtığında tarih gerçekleri bilir. Kişiliğin sınırları yok edildiğinde, “saldırganla özdeşleşme” meydana gelir (16 yıl sonra kız arkadaşımla buluştuğumda gözlemlediğim olgu budur), kimlik kaybına kişinin kendi sadist güdüleri eşlik eder (“İstiyor musun?

İşkence, insanları uzlaştırıcılara uygun sürüngenlere dönüştürmek için akıllıca bir şekilde tasarlanmıştır.

İşkence, benliğin içindeki aktif ve yaratıcı her şeye, düşünmenin bağımsızlığına, etik çatışmalara dayanma yeteneğine, kimliğe bir tür saldırıdır.

Ve burada, işkencenin amaçlarının psikoterapinin amaçlarına karşı olduğu açıktır. Çatışmada diğeriyle yapıcı bir şekilde yüzleşme yeteneği herhangi bir terapötik alan için bir değerse, işkencenin amacı tam olarak bu yeteneği yok etmektir. Daha önce birbirinden ayrılmış, farklı içeriklerden oluşan bir yapının olduğu yerde, işkence deneyiminden sonra geriye "kavrulmuş toprak" kalır.

Bu tür çocuklar psikoterapistler tarafından iyi bilinir; bazıları, yıllarca kendilerini “ölü”, amaçsız veya kendi yıkımlarından bitkin hissettikten sonra, ebeveynlerinden gelenlerin tam tersi anlamlar aramak için görevin eşiğine adım atma gücüne sahiptir.

Psikologlar, ebeveyn şiddeti, kibir, narsisizm, sadizm, totaliterlik ve her türlü "kapris"in hizmetkarları değildir. Sorunlarınız, sevgili ebeveynler, çocuklar, çok sık yansıtır, kabul etmek sizin için ne kadar zor olursa olsun, bu sizin her türlü psikolojik "eğrileriniz" dir. Ve çoğu zaman tek taraflı olarak değişmesi gereken çocuğunuz değil, siz kendinizsiniz.

Psikologlar, birlikte çalıştıkları her kişinin onuruna saygı duyarlar. Ve bir uzmanın saygısı, kimin ebeveyni olduğuna ve hizmetler için kimin ödeme yaptığına bağlı değildir.