2024 Yazar: Harry Day | [email protected]. Son düzenleme: 2023-12-17 15:55
“Temel [doğuştan] kişilik özü inkar edildiğinde ya da bastırıldığında, kişi hastalanır, bazen açıkça, bazen gizlenir… Bu içsel öz kırılgan ve hassastır, klişelere ve kültürel baskılara kolayca yenik düşer… İnkar edilse bile, gizlice yaşamaya devam ediyor, sürekli gerçekleşme talep ediyor… Kendi özümüzden gelen her irtidat, doğamıza karşı her suç bilinçaltımızda sabitleniyor ve kendimizi aşağılamamıza neden oluyor."
İbrahim Maslow
İnsanlar varoluşsal suçluluk duygusundan kaçınmak için genellikle “benim için çok geç” olduğundan ve olumsuz bir durum veya durumun onarılamaz olduğundan emin olmayı tercih ederler.
En sevdiğim Irwin Yalom, Varoluşsal Psikoterapi kitabında bunun hakkında çok şey yazdı: “Varoluşçu bir bakış açısına dayalı terapide,“suçluluk”, deneyimle ilişkili duygusal bir durumu ifade ettiği geleneksel terapiden biraz farklı bir anlama sahiptir. yanlış eylemler - kişinin kendi "kötülüğü" hissiyle birleşen kaygı ile karakterize, her yere yayılan, oldukça rahatsız edici bir durum (Freud, öznel olarak "suçluluk duygusu ve aşağılık hissini ayırt etmenin zor olduğunu" belirtir). (…)
Bu konum - "Kişinin kaderini gerçekleştirmek için olabileceği şeyi yapması beklenir" - kendisi olmaya isteksizlikle ilişkili bir umutsuzluk biçimini tanımlayan Kierkegaard'dan kaynaklanmaktadır. Kendini yansıtma (suçluluk bilinci) umutsuzluğu yatıştırır: Çaresizlik içinde olduğunuzu bilmemek, umutsuzluğun daha da derin bir biçimidir.
Aynı duruma, ölümünden kısa bir süre önce şöyle diyen Hasidik haham Sasha da dikkat çekiyor: "Cennete geldiğimde bana orada sormayacaklar: "Neden Musa olmadın?" Bunun yerine bana soracaklar: “Neden Sasha değildin? Neden sadece senin olabileceğin şey olmadın?"
Otto Rank bu durumun kesinlikle farkındaydı ve kendimizi çok yoğun ya da çok hızlı yaşamaktan koruyarak, kullanılmayan hayat, içimizdeki yaşanmamış hayat hakkında suçluluk duyduğumuzu yazdı.
(…) Dördüncü ölümcül günah, tembellik veya tembellik, birçok düşünür tarafından "kişinin yapabileceğini bildiği şeyi hayatında yapmamanın günahı" olarak yorumlanmıştır. Bu, modern psikolojide son derece popüler bir kavramdır (…). Birçok isim altında ("kendini gerçekleştirme", "kendini gerçekleştirme", "kendini geliştirme", "potansiyelin ifşası", "büyüme", "özerklik" vb.) insan doğuştan gelen yeteneklere ve potansiyellere ve ayrıca bu potansiyellerin ilk bilgisine sahiptir. Olabildiğince sıkı yaşamayı başaramayan biri, benim burada "varoluşsal suçluluk" dediğim derin, yoğun bir deneyim yaşar.
Varoluşsal suçluluğun başka bir yönü daha vardır. Varoluşsal suçluluk, kişinin kendi kaderinin cisimleşmemesi, kendisini gerçek duygularından, arzularından ve düşüncelerinden uzaklaştırması için ödediği bedeldir. Çok basit bir şekilde ifade etmek gerekirse, bu kavram şu şekilde formüle edilebilir: “Bunu şimdi değiştirebileceğimi kabul edersem, uzun zaman önce değiştirebileceğimi de kabul etmek zorunda kalacağım. Bu, bu yılların boşuna geçtiği için suçlu olduğum anlamına gelir, tüm kayıplarımdan veya kazanımlarımdan suçluyum. Bir kişinin yaşı ne kadar büyükse, özel sorunu ya da yaşamdan genel olarak memnuniyetsizlik duygusu ne kadar büyükse, varoluşsal suçluluğunun önünde o kadar güçlü olması şaşırtıcı değildir.
Aynı Yalom'un, sigarayı bırakamayan ve bu nedenle sağlığı büyük ölçüde bozulan bir kadının psikoterapik öyküsü vardır ve kocası (hoşgörüsüz, zalim ve sağlıklı yaşam odaklı) ona “ya ben ya sigara” ültimatomu vermiş, bu alışkanlığı bırakamadığında onu terk etti. Kocası (tüm özelliklerine rağmen) bu kadın çok sevgiliydi. Ve sağlığı bir noktada o kadar kötüleşti ki, bacaklarının kesilmesiyle ilgiliydi. Psikoterapide, sigarayı şimdi bırakmasına izin verirse, daha önce yapsaydı evliliğinin korunacağını ve sağlığının bu kadar bozulmayacağını kabul etmesi gerektiğini keşfetti. O kadar yıkıcı bir deneyimdi ki, "Bunu değiştiremem"e ikna olmak daha kolaydı.
Bunu kabul etmek (özellikle çok önemli ve arzu edilen bir şey söz konusu olduğunda) o kadar acı verici ve dayanılmaz olabilir ki, bir kişi acılarıyla onarılamaz olarak yaşamayı tercih eder: “O zaman bu konuda hiçbir şey yapamadım, çünkü onunla yaşamak imkansız. prensipte her şeyi yapın”.
Önerilen:
VAROLUŞSAL GÖZLEMCİ
Son zamanlarda, bence onsuz imkansız olan süreç hakkında düşünüyorum, kişilikte değişiklik yok, yaşamda ciddi bir değişiklik yok. Genellikle psikologların / psikoterapistlerin ofisinde ortaya çıkar, çünkü onsuz, herhangi bir yöndeki herhangi bir psikoterapi kalıcı bir etki (ve çoğu zaman - hatta herhangi bir somut etki) vermez.
Kayıp Benliğin Ağrısı. Histeri: Nedenleri, Anlayış Ve Varoluşsal Yaklaşım
6 Ekim, Profesör Başrahip Vasily Zenkovsky'nin adını taşıyan 14. Psikoloji Semineri çerçevesinde B.S. Kardeşler, Rus Ortodoks Üniversitesi ünlü Avusturyalı psikoterapist Alfried Langle'ın bir konferansına daha ev sahipliği yaptı. Profesör Langle seminerin katılımcılarına ve misafirlerine histeri gibi acil ve karmaşık bir sorundan bahsetti.
Aşk: Varoluşsal Bir Analiz Denemesi
Dersin transkript. Mesafemizi koruyarak platonik sevgiyi yüceltebiliriz, sevgiyi bedensel sevginin çeşitli seviyelerinde ve biçimlerinde deneyimleyebiliriz. Sadist ve mazoşist, eşcinsel ve heteroseksüel sevebiliriz. Aşkta ne çeşitli biçimler yatar
Suçluluk Ve Kızgınlık. Küskünlük Ve Suçluluk. Aynı Madalyonun Iki Yüzü
Neden birdenbire bu kadar farklı, kutupsal duyguları tek bir konu altında birleştirdim? Bu yüzden - bir demet içinde yaşıyorlar - suçluluğun olduğu yerde küskünlük de var. Ve tam tersi. Ancak bunlardan biri, kural olarak, kendimizde fark etmiyoruz.
Bir Manipülatör Ve Suçluluk Nasıl Tanınır? Manipülatör Nasıl Durdurulur Ve Suçluluk Duygusu Nasıl Ortadan Kaldırılır?
Bir manipülatör ve suçluluk nasıl tanınır? Manipülatör nasıl durdurulur ve suçluluk duygusu nasıl ortadan kaldırılır? Düşünün, yakınlarınızdan biri sizden bir şey yapmanızı istiyor ama siz yapamıyorsunuz ya da istemiyorsunuz. Bir meslektaşınız, raporunuzdan memnun olmayan bir patrondan bahsediyor, babası onu nadiren aramanızdan şikayet ediyor … Bazen kendimizi manipüle ederiz, ancak bu tür bir manipülasyonu tanımak zordur, çünkü bilinçaltındadır.
