Yedi Psikosomatik Hastalık Kaynağı

İçindekiler:

Video: Yedi Psikosomatik Hastalık Kaynağı

Video: Yedi Psikosomatik Hastalık Kaynağı
Video: Psikosomatik hastalığı olan kişiye nasıl davranılmalı? 2024, Nisan
Yedi Psikosomatik Hastalık Kaynağı
Yedi Psikosomatik Hastalık Kaynağı
Anonim

Psikosomatik hastalıklar sadece lokalizasyonda (ne acıyor ve nerede) değil, aynı zamanda tabiri caizse ortaya çıkma şekillerinde de farklılık gösterir. Bazen böyle bir "kaynak", sebep istemeden söylenen bir söz olabilir ("kalbim senin için acıyor" ve şimdi kalp onu ciddiye aldı!..), bazen de hastanın hastalıktan elde ettiği fayda olabilir. yıllar onunla ayrılmasına izin vermez.

1. İç çatışma, kişiliğin bölümleri veya alt kişilikler arasındaki çatışma

Alt kişilikler, genellikle kafamızda tartışan seslerdir. İç çatışmanın en basit örneği, çeşitli arzuların çatışmasıdır. "O güzel elbiseyi istiyorum ama pahalı. Ama aynı zamanda paradan da tasarruf etmek istiyorum!" Ya da iyi bir eş olma arzusunun çatışması - ev, bakım ve bir kariyeri unutma - ebeveyn tutumlarıyla çelişir "bir kadın iyi bir işe sahip olmalı ve kocasına bağımlı olmamalıdır."

2. Motivasyon veya koşullu fayda

Bu, psikosomatik hastalıkların en ciddi nedenlerinden biridir. Psikolojik uygulamada, hastalıklar ve semptomlarla çalışırken uğraşmanız gereken çoğu zaman onunla birliktedir. Zorluk, yararın iyileşmeye izin vermemesi gerçeğinde yatmaktadır, kişi (bilinçsizce) semptomu bırakmak istemez, çünkü ona "iyi" hizmet eder, bir şekilde hayatı kolaylaştırır. En basit örnek, ebeveynlerinden dikkat eksikliği olan çocukların, onu çekmek için hastalanmasıdır. Bazen yetişkinler de yapar. Bazen hastalık bu şekilde dinlenmemize (bunu yapmamıza izin vermezsek) veya hoş olmayan sorumluluklardan kaçınmamıza izin verir. Örneğin, ergenler genellikle artan stres, öğrenme güçlükleri ve akranlarıyla iletişimde problemlerin arka planına karşı düşük dereceli ateş, VSD'ye sahiptir. Psikolojide bir ifade bile var - "hastalığa girmek", yani, her şeyden "kaçmak" için böyle bir yol.

3. Önerinin etkisi

Diğer insanlardan öneriler. Benim düşünceme göre, iki şekilde tezahür edebilir (hareket edebilir): bir yandan, sağlık veya kötü sağlık hakkında sadece bir öneri olduğunda. Ebeveynler çocuğun fiziksel sağlığı veya hastalığı ile ilgileniyorsa, sürekli ateşini ölçerler, her hapşırmadan korkarlar ve "bu arada" ne kadar "acı" olduğunu söylerler. Bir çocuk aslında bu tutumu "emebilir" ve zayıf ve çelimsiz büyüyebilir.

Öte yandan, öneri doğrudan değil, çok dolaylı olabilir. Örneğin, kızgın olamazsınız (yani, öfkeyi gösterin ve ifade edin), ancak öyleyse, onu saklamanız, kendinize sıkıştırmanız ve boğulmanız gerekir. Ve ifade edilmemiş, bilinçsiz herhangi bir duygu, psikosomatik hastalığa giden bir yoldur (örneğin, öfke, öfke karaciğer ile ilişkilidir). Veya yazarlar Stefanovich IV, Malkina-Pykh IG tarafından başka bir örnek verilmiştir: bir kıza cinsel ilişkilerin utanç verici, kirli bir şey olduğu öğretilirse, onlardan korkar, onlardan mümkün olan her şekilde kaçınır veya onlara girer, bir dizi hoş olmayan duyguyu deneyimleyin. Bu, elbette, öyle ya da böyle, kadın sağlığı üzerinde en iyi etkiye sahip olmayacak.

4. "Organik konuşmanın unsurları"

Psikosomatik hastalıklar, semptomların bir kişinin gerçek problemini çok canlı bir şekilde tanımlaması, bunun hakkında açıkça "konuşması" açısından ilginçtir. Belirti, bazı yaygın ifadelerin somutlaşmış hali olabilir. Konuşmanıza ve başkalarının konuşmasına dikkat edin. "Bundan başım şişiyor" - ve gerçekten, bir kişi migrenden muzdarip olmaya başlar. Veya “kalp onun için acıyor” … Biz psikologlar, danışanlarımızdan genellikle hastalığı, semptomu sıfatlarla, fiillerle tanımlamalarını istiyoruz: nasıl bir şey ve onunla ne yapıyor? Örneğin, cilt hastalıkları hakkında "kuru", "tahrişli", "daralmış" gibi açıklamaları duymak zorunda kaldım - ve müşteri hayatta sık sık tahriş olduğunu, ancak iletişimde kuru, kısıtlı olduğunu itiraf etti. Ya da başka bir müşteri acıyı “Bu acıya katlanmaktan yoruldum” diye tanımladı - ama hayatta zor ve acılı bir ilişki (kronik ağrı) içinde olmayı seçti, onları terk etmekten ve akut ama geçen acıya katlanmaktan korkuyordu.

Bu nedenle, sözlerime çok dikkat ediyorum (ve "çatlamaya" batıl inanç nedeniyle değil, zihinsel süreci "somatize etme" isteksizliğinden dolayı), ama aynı zamanda başka birinin konuşmasını çok dikkatli dinliyorum - sonuçta, sadece ilginç değil, aynı zamanda çok doğru olan pek çok şey duyabilirsiniz.

5. Tanımlama

Bir ebeveyn veya bir ideal gibi birine benzerlik. Belki de, kesin olarak konuşmak gerekirse, genetik olarak (kalıtsal olarak) aktarılmayan, ancak psikosomatik hastalıklar olarak kabul edilen belirli hastalıkların nesilden nesile mirasını açıklayan bu mekanizmadır: örneğin, hipertansiyon. Nesilden nesile aktarıldığı birçok aile ile tanıştım, ayrıca bazı karakter özellikleri, bir tür dünya görüşü, gelişimini belirlediğini düşünüyorum.

6. Kendini cezalandırma

Bir kişi yanlış veya suçlu hissediyorsa, bilinçsizce ceza arayacaktır. Örneğin, bir kişi (ebeveyn) tutumlarına aykırı davranırsa, ailesinde alışılageldiği gibi davranmazsa (yeni bir yol onun için daha iyi olsa bile), kendisi de (çocuklukta olduğu gibi) suçlu hissetmeye başlayabilir. Yaralanmalar bu durumda en yaygın olanıdır. Hiç fark ettiniz mi, çok sinirliyseniz, kelimenin tam anlamıyla öfkeyle kaynarsınız (ama ona bir çıkış vermezsiniz ve yanıldığınızı düşünürsünüz), o zaman aniden bir nedenden dolayı ısınmaya, kaynamaya veya vurmaya başlar, kısacası, kendine zarar verirsin, bu yüzden öfke ya yoğunlaşır ya da yerini küskünlük alır.

Ya da çocuklara bakın: Bir oyunda yaramazlık yapan çocuklar aniden düştüğünde, birbirlerine çarptığında ve yüksek sesle ağlamaya başladığında. Olaydan önce yetişkinler zaten çocukları uyarmış, sakinleşmelerini istemiştir. Sadece çocukların (ebeveyn çerçevesi - yasaklar hariç) kendi bedenleri dışında kendi etkinlikleri için oluşturulmuş düzenleyicileri yoktur - bu, bir ebeveyn bile onu artık pasifleştiremediğinde aşırı heyecanlı bir çocuğu yavaşlatan şeydir.

7. Geçmişin acı verici, travmatik deneyimleri

En ciddi kaynak olarak kabul edilir. Ciddi çünkü bir yandan bunlar çoğunlukla uzun zaman önce olan çocukluk travmalarıdır (yani derindirler). Bu nedenle, ikame edilebilirler veya iyi unutulabilirler. Öte yandan, danışan ve psikolog henüz onların varlığından haberdar olmasalar bile, bu, hiçbir şeyin danışanı, yaşamını ve sağlığını etkilemediği anlamına gelmez. Ayrıca bu olay ilk bakışta çok önemsiz gelebilir ve danışan bunun hakkında konuşmayı gerekli görmeyebilir.

* Makale, I. G. Malkina-Pykh'ın kitaplarından materyaller kullanıyor.

Önerilen: