Yaşam Senaryoları

2024 Yazar: Harry Day | [email protected]. Son düzenleme: 2023-12-17 15:55

Kendinize ve hayatınıza dışarıdan bakmak için başka bir fırsat. Ve onu iyileştirmenize izin verecek sonuçlar çıkarın (hayat).

Claude Steiner, Komut Dosyası Kuramı önerdi. Her şeyden önce, insanların zihinsel olarak sağlıklı doğduklarından ve duygusal sorunları olduğunda yine de normal kabul edilmeleri gerektiğinden eminiz. Bu sorunların, kişinin diğer insanlarla olan etkileşimini analiz ederek ve bir kişiye çocukluk döneminde ne tür baskıcı yasaklar ve reçeteler konulduğunu ve hayatı boyunca sürdürdüğünü anlayarak çözülebileceğine inanıyoruz. İşlemsel senaryo analizi, yalnızca psikoterapistlerin anlayabileceği bir teori değildir. İhtiyacı olan kişiye, yani duygusal güçlükleri olan kişiye anlaşılır, sağduyulu açıklamalar sağlar

Senaryo analizi, bir ihlal teorisi değil, bir karar teorisidir. Çocukluk ve erken ergenlik döneminde insanların yaşamlarında gelecekteki olayları tahmin edilebilir kılan yaşam planları yaptıkları inancına dayanır. Bir insanın hayatı böyle bir karara dayandığında, onun bir hayat senaryosu olduğunu söylerler.

İnsan yaşamı bir dizi olasılık içerir. O özgür olabilir. Senaryoya göre gelişirse senaryo trajik (dramatik) veya banal (melodramatik) olabilir. Hem trajik hem de sıradan senaryolar "iyi" veya "kötü" olabilir.

Senaryonun banal biçimi, kişinin özerkliğini örtük olarak sınırlar. İnsanların dramatik senaryolardan çok sıradan senaryoları takip etme olasılığı daha yüksektir. Sözde "azınlıkların" temsilcileri genellikle sıradan senaryolara göre yaşar; bu senaryolar, trajik senaryolardan daha az ciddi ebeveyn emirlerine ve talimatlarına dayanmaktadır. Seks rolü senaryoları sıradan senaryolardır ("Erkeğin arkasından bir kadın", "Büyük ve güçlü baba")

"Transaksiyonel analizdeki ana kavramlardan biri şudur: insanlar iyidir. Bu fikir başka bir şekilde formüle edilebilir: İnsanlar doğaları gereği kendileriyle, birbirleriyle ve çevreleriyle uyum içinde yaşayabilirler. Basitçe söylemek gerekirse, bizi sağlıklı ve mutlu olmaya hazırlayan bir canlılıkla doğarız. Bu potansiyel, her insanda doğduğu ve daha sonraki varoluşu sırasında kendini bulduğu maddi koşullara uygun olarak gerçekleşir. " (c) Claude Steiner

Çevremizde “toksik” faktörler yoksa kriz durumları ortaya çıkmamalıdır. Elbette istisnalar vardır, ancak bunlar gerçekten istisnai durumlardır - kalıtsal bozukluklar, bipolar duygudurum bozuklukları ve şizofreni vakaları.

"… kalıtsal bileşenler, bu bozukluklara yol açan kalıtsal olmayan, çevresel nedenlere kıyasla önemsizdir."

Bu "toksik" çevresel koşullar, insanların potansiyellerine ulaşma yeteneklerini etkiler.

“… Tatmin edici bir yaşam sürme potansiyelimiz mevcut değilse ve gerçekleşmemişse, kendimizi bir yabancılaşma veya güçsüzlük durumunda buluruz. Yabancılaşma, duyularımızın gücünü, düşünme yeteneğini ve fiziksel varlığın kendisini etkileyebilir."

"SEVGİSİZ" senaryosu (orijinalinde - "Aşk eksikliği")

"Sevgi eksikliği, bir kişinin duygularından veya sevgiden ve diğer insanlarla işbirliği yapma ve uyum içinde yaşama yeteneğinden yabancılaşmasıdır."

Bir gün, Claude bir Uganda kabilesinin tarihini öğrenir - IK (Dağ İnsanları ("Dağlardan İnsanlar") kitabında Colin Trumbull, ormanın - yaşam ortamının - nasıl kesildiğini ve bir turizm merkezi haline getirildiğini anlatır), ki, iki kuşaktır "uygar" bir çevrede yaşadıktan sonra, bir zamanlar çocukları seven dost canlısı insanlardan, kimseye güvenmeyen ve yardım etmeyen bencil, acımasız bireyler grubuna dönüştü.

Bu gerçek hikayeyi temel alarak "The Tale of the Fuzzies"i yazar.

Modern sosyal normlar, insanlara erken çocukluktan itibaren aşılanır. İnsanlara başkalarını övmelerini ve desteklerini ifade etmelerini, almak istedikleri övgü ve desteği istememeyi veya kabul etmemelerini, istenmeyen övgüleri ve gereksiz destekleri reddetmemelerini ve kendilerine destek olamamalarını öğretirler.

Bu, genç ve yaşlı insanlar, erkekler, kadınlar, ebeveynler ve çocuklar, kardeşler, aile üyeleri vb. arasındaki ilişkiler için geçerlidir. Bu, sevilmediğimizi ve sevemeyeceğimizi hissetmemize yol açar. Partnerimize güvenmek bizim için zordur, duygularımızı ve duygularımızı ifade etmek zordur, hoş sözler söylemek ve başkalarından şükran kabul etmek zordur.

Üzgün, izole ve depresyondayız. İnsanları sevmeyi bırakıyoruz ve başkalarının yararına hareket edemiyoruz. Birinin bize yakınlaşmasına izin veremeyeceğimizi, diğer insanlara tamamen güvenemeyeceğimizi ve ilişkilerimizdeki normal değişikliklerle başa çıkamayacağımızı öğreniriz. Kısacası, sevgi ve ona eşlik eden sevinç ve endişe kapasitemizi kaybederiz.

Bu senaryonun en uç tezahürü, “kimse beni sevmiyor” veya “beni neden hiç sevmiyor” hissinden ve hatta intihardan kaynaklanan şiddetli depresyondur.

Bu nasıl olur?

Ebeveynler, birbirleriyle ilgili olarak herhangi bir sempati ve sıcak duygu jesti göstermezler ve ayrıca çocuklarına çok az sevgi ve okşama verirler.

Ebeveyn Yasakları

"Yakınlığa izin vermeyin"

"Güvenme"

Komut dosyasından çıkmak

Bu senaryo için bir terapi olarak K. Steiner, felç ekonomisini iptal etmeyi ve daha doğal davranmayı öneriyor. K. Steiner şunu belirtiyor: "Bu iptalin gerçekleşmesi için, bir kişinin, okşamayı özgürce ele almasını engelleyen ebeveyn yasaklarını aşması gerekir: vuruş istemek, sevmediği vuruşları reddetmek ve kendi kendine vuruş yapmak."

"JOY OLMADAN" senaryosu (orijinal "Neşe eksikliği")

Bu durumda vücudumuzla arkadaş değiliz. Nasıl hissedeceğimizi bilmiyoruz.

“Zihnimizin veya ruhumuzun bedenlerimizden ayrı olduğu ve bedenimizin bazı açılardan bu iki unsurdan daha az önemli olduğu söylendi. Bize beyinleriyle yaşayanların daha fazla saygıyı hak ettiği söylendi. Bazılarımıza cinsel zevklerin tehlikeli ve hatta belki de kısır olduğu öğretildi. Hem olumlu hem de olumsuz duyguları içeren bedensel deneyimimizi reddetmeye alışırız. Besin değeri olmayan doğal olmayan gıdaları tüketmeye ve zararlı yan etkilerini görmezden gelmeye teşvik ediliyoruz. Kendi vücudumuzun hastalıkları algılama biçimini görmezden gelmeye ve birçoğu işlev bozukluğu semptomlarını yalnızca geçici olarak ortadan kaldıran ilaçların yardımıyla onlardan kurtulmaya teşvik ediliyoruz. Sonuç olarak, bir damar, canlılık ve dinçliğimizin bir matrisi olan bedenimiz, bize yabancı hale gelir ve hastalıklar, aşılmaz korkular, tehlikeli yiyecek ve ilaçlara bağımlılık, açıklanamaz ve görünüşe göre bize karşı döner., sapkın seks ihtiyacı. şiddet, kumar, uyuşturucu, kontrol edemediğimiz acı vb."

Hayatımız sadece “kafada” yoğunlaşmıştır ve vücudumuzu ve ihtiyaçlarını nasıl hissedeceğimizi çok unuttuk. Birçok insan vücutlarıyla temasını kaybeder ve mesajlarını görmezden gelmek için kendilerini eğitir. Yemek, uyku gibi temel ihtiyaçları kastetmiyorum. Bedenin daha birçok duyusu vardır ve bunlar çok çeşitlidir. Kafa zevk vermez, bunlar duyumlardır ve vücut onları deneyimler. Sadece kafa ile yaşamak, neşesiz yaşamak demektir.

Uyarıcılar kullanıldığında Renkler daha parlak hale gelir, kişi kaybolan güveni yeniden kazanır ve dünya yeniden güzel ve şaşırtıcı görünür. Ancak bu bağlantı kısa bir süre için yeniden kurulur ve farklı maddelerin yan etkileri vardır (baş ağrısı, ertesi gün kendini iyi hissetme). Vücut dürüstçe bize bu tür uyaranlar hakkında ne düşündüğünü gösterir. Ancak, hayati bir organ reddetmeye başlayana kadar mesajlarını kararlı bir şekilde görmezden gelmeye alışkınız. Bazı insanlar bedeni kendilerinin bir parçası olarak tanımayı reddediyor ve hatta onu bir yük olarak görüyorlar.

Bu nasıl olur?

Duygusal veya fiziksel istismar, eziyet, açlık veya sevilen birinin şiddetli ölümü bu senaryoya neden olabilir. Bu, kişinin kaygıyla baş edemediği fobik bozukluklara yol açabilir.

Sağlıksız olduğumuzu, bedenimizi kontrol edemediğimizi, arzularımız ve duygularımız karşısında güçsüz olduğumuzu düşünürüz. Umudumuzu kaybederiz ve yavaş ya da ani intihar ederiz.

Çocukların koşmayı ve zıplamayı, zıplamayı ve dövüşmeyi, çığlık atmayı, bağırmayı, yüksek sesle gülmeyi, protesto etmeyi ve ağlamayı sevmesi nedeniyle de bir senaryo kurulmaktadır. duyguların tezahürleri ve ebeveynler çocuğun duygusal kendini ifade etmesini ve dolayısıyla zevkini sınırlar.

Çocuklara sıkıntı içinde yaşamaları öğretilir: onlara istediklerini seçme fırsatı verilmez ve bu nedenle başkalarının onlardan istediklerini yapmaları gerekir. Bu nedenle, çocuklar sürekli olarak orta ila şiddetli rahatsızlık durumundadırlar: Rahatsız edici giysiler giyerler, kıpırdamadan oturmak zorunda kalırlar, korku ya da duygusal acıyı, hoşnutsuzluklarını ifade etme izinleri olmadan yaşarlar.

Bu senaryonun aşırı tezahürü, alkolizm, uyuşturucu bağımlılığı veya uyuşturucu için doğal olmayan bir istektir. Görme ve işitme duyumuz, hassasiyetlerinin %90'ını onlardan alan sert bir rasyonellik kabuğunun içindedir. Gençler bu kabuğu kırmak için psychedelic ilaçlar ve rock müzik kullanıyor. Müzik yeterince yüksek olduğunda, tıpkı annenizin ninnilerini dinlerken hissettiğiniz gibi, tüm vücudunuzla hissedersiniz. LSD ve diğer ilaçlar, vizyonu geçici olarak eski parlak ve belirgin görme yeteneğine geri döndürür.

Ebeveyn Yasakları

"Ne Hissettiğini Hissetme"

"Mutlu olma"

Komut dosyasından çıkmak

Kişinin kendi bedeniyle olan boşluğun üstesinden gelmek için, K. Steiner bir merkezlenme hissi elde etmeyi önerdi, yani. hem sevinci hem de acıyı daha derinden hissedin. Bunun için öncelikle nefesle ilgili olanlar olmak üzere bedene yönelik psikoterapötik uygulamaları kullanması gerekiyordu.

"ZİHİNSİZ" Senaryosu (orijinal "akıl eksikliği")

Hepimiz, çevremizdeki dünyanın fenomenlerini ve gerçeklerini anlamamıza, olayların sonucunu tahmin etmemize ve sorunları çözmemize izin veren zihinsel yeteneklerimizi geliştirme fırsatına sahibiz. Bu yetenek, bazı insanlarda büyük ölçüde gelişmiştir ve düzenli bir şekilde düşünemeyen diğerleri için erişilemez hale gelir. K. Steiner'e göre “sebepsiz” senaryo, ebeveynlerin fikrini görmezden gelerek, çocuğa yetişkin kısmını kullanmamasını, bağımsız düşünmemesini öğretmesi durumunda oluşur. Baskıcı bir ortamı karakterize eden sistematik yalan ve devalüasyon, düşünme yeteneğinde tam bir bozulmaya yol açar.

Bazı insanların zihinleri kontrol edilemeyen kaotik fikirlerle dolup taşar, diğerleri ise mantıklı sonuçlara varmak için bu düşünceleri akıllarında yeterince uzun süre tutamazlar.

Senaryo, bir kişinin diğer insanların arzularını yerine getirmesini ve kendi arzularını görmezden gelmesini sağlar. Bu, baş ve beden (duygular ve zihin) arasındaki bağlantıyı koparır, içsel merkezimizden uzaklaşırız. Duyguları görmezden gelmek, kişilikte bir bölünmeye yol açar. Ne de olsa, bir kişi bazı duygularını fark etmeyi bıraktığında, var olmaları sona ermez! Duygular durumumuzu ve davranışlarımızı etkilemeye devam ediyor. Açıklanamayan utanç, öfke, üzüntü veya korku birikir ve dolambaçlı bir şekilde ifade bulur. Bazen kendilerini ağrılı bedensel belirtiler (genellikle psikosomatik bozukluklar olarak adlandırılır), kaygı, uykusuzluk veya bir tür davranış olarak gösterirler.

Bu nasıl olur?

Ana mesaj "Düşünmeyin"

Örneğin, mantığı görmezden gelmek: “Baba, neden annemi azarlıyorsun, çünkü kendin yapmadın ….. (bir şey)” - “Konuş benimle! Akıllı adam bulundu! Durumunuzu dürüstçe açıklamak yerine, çocuğun önünde savunmasız görünmekten korkmayın ve bazen yanıldığınızı kabul edin.

Ebeveyn Yasakları

"Yapmayın"

"Önemli olmayın"

"Sanmıyorum"

Komut dosyasından çıkmak

"Nedensiz" senaryosunun temeli cehalet olduğundan, buna göre, böyle bir senaryonun üstesinden gelmek için, böyle bir fenomeni kişinin yakın çevresiyle olan ilişkisinden çıkarmak gerekir. K. Steiner kaydetti, “Cehaletle nasıl başa çıkılacağını öğrenmek için sadece duygu ve düşüncelerinizi anlatabilmek değil, aynı zamanda güç oyunlarına karşı da savaşmak önemlidir, çünkü görmezden gelen taraf çoğu zaman cehaleti güç oyunlarıyla pekiştirir… Asıl mesele şudur: yetişkin bir ego durumunda kalmak ve davranışını açıklayana kadar görmezden gelenlerle daha fazla işbirliğini reddetmek.

Burada güçlü bir yetişkin durumu varsayılır, ancak “akılsızlık” senaryosunun kendisi onun tezahürünü engeller. Başka bir deyişle, kendi görüşüne sahip olan ve bakış açısını akıl çerçevesinde savunmaya hazır olan bir kişinin “mantıksız” bir senaryosu olamaz. Kısacası, bağımsız olarak seçim yapma ve kararlarının sorumluluğunu alma yeteneğini geri kazanmak gerekir.

"PARA YOK" Senaryosu

Sovyet sonrası alan için, K. Steiner'e benzetilerek “parasız” olarak adlandırılabilecek bir senaryo geçerlidir. Oldukça sıradan bir aile tarihini inceleyelim, 30'lu yıllarda bazı akrabalar bastırıldığında, bazı mülkler diğerlerinden alındığında, bundan sonra çocukları “fakir olsak da iyi uyuyoruz” ilkesine göre yaşamaya başladı. eğitimin varlığı ve potansiyel kariyer fırsatları. Belli bir tarihsel dönemde hayatta kalabilmek için bu program uygulanmış, daha sonra otopilotta kullanılmaya başlanmış ve bunu çocuklarına aktaran çocuklara geçmiştir vb. Günümüzde doğada daha yıkıcı hale geldi. (Muhabir S. A.)

ÖZET

Yukarıdaki senaryoların tümü olumsuzdur. Hepsi, yoğunluklarının bir derecesine kadar dünyadan yabancılaşmayı ima eder. Steiner, yabancılaşmanın karşıtını "dünyada nüfuz" olarak değerlendirdi. Ya da "Dünyayla olumlu etkileşim" derdim. Yani - bir kişi tarafından zihinsel ve bedensel gücün kazanılması, sevme yeteneği. O (dünyadaki etki) eşit ölçüde temas, farkındalık ve eylemi içerir.

DÜNYADA ETKİ = İLETİŞİM + BİLİNÇ + EYLEM

Temas etmek

İşbirliği ilişkileri, her türlü zorlayıcı eylemin yasaklanmasını gerektirir: böylece insanlar yalan söylemez, birbirlerinden hiçbir şey saklamazlar ve başkalarını önemsediklerinde kendilerinden ve yaptıklarından sorumlu olurlar.

Farkındalık

Bu, Yetişkinin ego durumunda dünya ve işleyişi hakkında bilgi birikimidir. “İnsan farkındalığı, diğer insanlardan gelen yapıcı bilgilendirici geri bildirimlerle geliştirilir. Bu süreçte insanlar bizim davranışlarımıza ve bunun başkalarını nasıl etkilediğine dair görüşlerini bizimle paylaşırlar. İnsanlar ayrıca davranışlarımızı herkesin yararına nasıl değiştirebileceğimiz ve düzeltebileceğimiz konusunda tavsiyelerde bulunabilirler. Yapıcı geri bildirim alışverişi, terapinin temel bir yönüdür ve eleştirme, sorumluluk kabul etme, başkalarının görüşlerini tanıma ve kullanma istekliliği ile büyük ölçüde kolaylaştırılır.

Eylem

Eylem, neyin değiştirilmesi gerektiğine dair farkındalığımızın gerçekleştiği süreçtir. Bununla birlikte, dünyadaki nesnel etki, kişinin kendi gücüne ilişkin öznel duygusundan farklıdır ve yalnızca farkındalık veya temastan kaynaklanamaz. Farkındalık ve temas, bir kişinin hayatındaki gerçek koşulları değiştiren içmeyi bırakmak, sosyal çevreyi değiştirmek, diyeti iyileştirmek, egzersiz yapmak, rahatlamak vb. gibi bir tür eyleme dönüştürülmelidir. Eylem risk içerir ve bir kişi risk aldığında, bazen bu eylemi takiben korkulardan ve gerçek tehlikelerden korunmaya ihtiyaç duyabilir. Fiziksel ve zihinsel destek için fiili birlik şeklinde güvenilir koruma, etkili eylem için esastır ve temasın önemli bir yönüdür. Terapist harekete geçmek için zorlayacak ve güçlü koruma sağlayacaktır.

Değişmeye başlayın ve yardım istemekten çekinmeyin.

Ara, yaz!!!