Aşk üçgeni: Neden Ve Neden

2024 Yazar: Harry Day | [email protected]. Son düzenleme: 2023-12-17 15:55

Hayatımda aşk üçgenleri temasıyla çok uzun zamandır uğraşıyorum. Bir sürü ilginç şey keşfettim. Bu konu hakkında bulduklarımı kendi içimde paylaşacağım. Bu, aşk üçgenlerinin oluşumunun tam ve isteğe bağlı bir listesi değildir. Sadece hikayemde ne vardı.

Makale ne hakkında

• Bir üçgen neden "gerekli"?
• "Bir erkek, iki kadın" (kişisel deneyim) türünde bir üçgenin oluşumu için 19 "kadın nedenleri".
• Kısacası: aşk üçgeninden nasıl çıkılır.
• "Karma" var mı: evli bir kişiyle "nee" yatarsanız, kocanız aldatır mı?
• Alamet işe yarıyor mu - "kocanızın cebine girerseniz, kocanız aldatır"?
• Erkek çokeşliliği ve kadın tekeşliliği hakkında "doğası gereği" ve fiziksel temasın erkekler için, duygusal temasın kadınlar için daha önemli olduğu ifadesine ilişkin görüşüm.

FFM tipi üçgen hakkında yazıyorum: karı koca ve metresler. Ancak bu, kadınların kurban olduğu ve erkeklerin alçak olduğu anlamına gelmez. Aşk çokgenlerinde, köşelerin her biri kendi acı payını ve ikincil yarar payını alır, her bir köşenin bu çokgende olmak için kendi nedenleri vardır. Tüm zirvelere karşı tavrım artık tarafsız.

Neden bir üçgen?

Bir teori anı. Bowen'in nirengi kavramına göre, bir çiftte yaklaştıklarında gerilim seviyesi artar, çift bu gerilimle baş edemezse üçgenleme meydana gelir - yaratılan gerilimi azaltmak için çift üçüncü bir katılımcıyı devreye sokar. ilişkilerinde ve bu sayede ilişkiyi stabilize eder. Bu TV, alkol, arkadaşlar, iş, kedi yavrusu, çocuk vb. Metresi dahil.

hayatta ne anlama geliyor

Örneğin, bir çiftte birbirinden memnuniyetsizlik, birbirlerine öfke artar. Çift bununla nasıl başa çıkacağını bilmiyor - öfkeleriyle başa çıkma becerisi yok ve neler olup bittiğini yapıcı bir şekilde tartışma, duygular hakkında konuşma, memnuniyetsizliği çevre dostu bir şekilde ifade etme, konuşma ve müzakere etme becerisi yok. Metresi çiftin içinde yer alır.

Bu bir yandan çiftlerde mesafeyi arttırır, gerginlik seviyesi düşer ve eşler için daha kolay hale gelir. Öte yandan evli çiftte ortaya çıkan öfke, metresine yönlendirilebilir.

Bir erkek metresine karşı sert ve kaba davranabilir, onunla daha sert cinsel ilişki biçimleri uygulayabilir. "Anal seks istiyorum, karıma teklif etmeye utanıyorum ama bir metres / fahişe ile yapabilirsin" gibi görünebilir. Ancak mesele, "anal seks" te değil, saldırganlığı ifade etme arzusundadır.

Bir erkeğin kızgınlık türünde bir öfkesi varsa, tam tersine, şefkatli olabilir ve "pişmanlık" için yumuşak ve rahatlatıcı bir metresi seçebilir.

Karısı metresini öğrenirse veya şüphelenirse, karısı da öfkesini yasallaştırma ve ifade etme fırsatına sahiptir. Hem metresi hem de kocası varlığı için. Başlangıçta öfke başka bir şeyle ilgili olsa da, bunu söylemek "utanç verici" idi. Ancak bir metresin varlığı üzerine yemin etmek artık ayıp değil, bu dindar bir iştir.

Neden bir çiftte gerilim artıyor?

Aile içi hoşnutsuzluk, öfkeyle baş edememe ve olup bitenleri tartışamama gibi başka sebepler de var. Yansıtma / aktarım mekanizması herhangi bir ilişkide çalışır - bazı anlarda bir kişi bir partnerde bir partner olarak değil, başka bir figürü (genellikle bir ebeveyn) "görür" ve bu görülen figürle ilişkilerin doğasında olan duyguları deneyimler ve gerçek bir partnerle değil. Örneğin, bir eşin sorusu - "nasılsın, günün nasıl geçti?"

Eşler arasındaki ilişki ne kadar yakın ve derin olursa, ebeveynlerle olan ilişkiden o kadar çok duygu ortaya çıkar. Ebeveynlerle olan ilişki ne kadar zorsa, bu duygular o kadar ağırdı. Ve gerilimi azaltan bir üçgen yaratma arzusu ne kadar güçlüyse."Yakın" ilişki - hem doğrudan, sağlıklı, anlamda hem de füzyon anlamında, bağımlı dinamikler olabilir.

Ama neden biri üçgenleme için bir yavru kedi seçiyor ve biri bir sevgili? FFM üçgeninin oluşumu için 19 "kadın nedenleri"

Bir kadın neden ilişkisini üçgen ilkesine göre kurar? Üstelik hem eş konumunda hem de metres konumunda.

İlk neden bloğu, ebeveyn ailesindeki "üçgenden kadın" ın konumudur. Aynı ailede, bir kız birkaç pozisyonda bulunabilir.

1. Aile imajı "Rekabet". Anne, kızıyla ilgili olarak rekabetçi bir konum alır, kızını kendisi ve kocasıyla aynı hiyerarşik düzeyde görür ve kızını bir tehdit olarak algılar. Baba belki de kızını bir çocuk olarak değil, bir kadın olarak algılar. Daha sonra kız, erkek-kadın ilişkisine aktarılan ve bilinçsizce inşa edilen "Bir sevgili erkek ve iki rakip kadın" ailesinin imajını geliştirir.
2. Aile imajı "Kardeş-kurucu". Baba çocukçuluğa yatkınsa, karısına göre bir çocuğun konumunu ve kızına göre bir kardeşin konumunu alabilir. Sonra kız, annesinin sevgisi için sahte bir kardeşle (babası) rekabet eder. Kızın ailesinin imajı, önemli bir kişinin aşkı için genellikle "solcu" olan ve yasadışı olarak bir yeri işgal eden biriyle rekabet etme ihtiyacını yakalar. Ve bir erkek-kadın ilişkisinde, kız, kocasının kendisine yönelik sevgisinin ve enerjisinin bir yere aktığı hissini aktarır.
3. Aile imajı "Anneden annesine". Bir anne çocukluğa yatkınsa, annesinin işlevlerini kızına aktarma eğiliminde olabilir. Kızı, olduğu gibi, büyükannenin yerini alır ve anne ve baba çocukların (kız ve "damat") yerini alır. O zaman erkek-kadın ilişkisinde, yetişkin kız, kocasına göre annenin yerini alacak ve koca, neredeyse yasal olarak karısının konumunda bir kadına sahip olacaktır.
4. Aile imajı "Annemi babamla yatakta değiştirmek." Anne çocukçuluğa yatkınsa ve eş ve annenin yerini almak istemiyorsa, sanki kızıyla yer değiştirebilir. Kız, babasının karısının yerini, anne ise çocuğunun yerini alır. Fiziksel olarak - karısı kocasıyla yatar (uyuyamasa da) ve sembolik olarak - kızı onunla yatakta. Bu da yine "bir erkek ve iki kadın" imajını oluşturur. Bu aile imajı bir önceki imajın tamamlayıcısıdır: Anne-babasının annesi olan bir kadın, kocasıyla olan ilişkisinde aynı anne-eş olacaktır, onun “yerinde annenin yerini alan anne” konumundan bir kızı-sevgilisi olacaktır. babanla yat."
5. Aile resmi "Kız geri ve ileri-tak" … Bir anne kocasıyla sorun yaşamaya başlayınca dikkatini kızına çevirir, sanki onu daha çok seviyormuş gibi ona çok zaman ayırır ve sonra kocasıyla ilişkileri düzelir ve kızı yeniden gereksiz hale gelir. Kız terkedilmiş, ihanete uğramış hissediyor. Terk edilme, ihanet, kullanılma duyguları ve "ihtiyaç duymama" dinamikleri, erkek-kadın ilişkilerinin oluşumunu etkiler.
6. Aile resmi "Birlikte verilmez" … Anne kızıyla yakın ve yakın temasta bulunamaz. Ve sürekli olarak bir şey veya biri tarafından dikkati dağılır. Onlar. aynı zamanda bir çeşit üçgenleme. Kız, sevilen biriyle ilişkide, sürekli olarak sevgi ve temasa müdahale eden biri veya başka bir şey olması gerektiği hissine sahiptir.
7. Aile resmi "Gizli Hariç Tutuldu". Ailede, hakkında konuşmanın geleneksel olmadığı, olduğu gibi dışlanan akrabalar varsa, özellikle de çocuklar kaybolmuş veya kürtaj edilmişse, o zaman kız, ailenin bir "gizli" olduğu imajını oluşturur. ", "yasadışı". O zaman bir kadın, örneğin ölen kız kardeşinin yerini alacak bir metresi hayatına dahil edebilir. Ya da kendini ailede "gizli" bir yer tutan bir akraba ile özdeşleştirebilir ve metres olabilir.
8. Ebedi Kız ailesinin görüntüsü. Kıza "büyüme" mesajı verildi ve o asla büyümedi. O zaman kocasının karısı olamaz. Evli bir çiftte evlat edinilmiş gibi bir metres olabilir. Belki bir eş olarak, bir koca ve bir metresinden bir çift ebeveyn yaratıyormuş gibi, sembolik olarak annesinin yerini alarak daha olgun bir metresi "çekebilirsiniz".

O zaman, ailedeki konumla çok güçlü bir şekilde ilgili olmayan, ancak yine de çocukluk ve aile ile ilgili başka nedenler var.

1. "Madonna" - "Fahişe" türüne göre bölme. O zaman kadın tamamen bir kadın değil, sadece "yarı bir kadın" hisseder - ya sevgi ve bakım, ışık ve saflık (bir tür annelik işlevi) ya da seks, tutku, bir sevgilinin işlevleri hakkında. Ardından, tüm kadını "tamamlamak" için ikinci kadını ilişkiye çeker.
2. Biçimlendirilmemiş veya yaralanmış kadın kimliği. Bir kadın kendini kadın olarak bulmak için bir erkek aracılığıyla bir kadın arar. Ama yapmıyor.
3. Bir anneye duyulan güçlü ihtiyaç. Anne açığını kapatmak için aynı cinsiyetten bir ilişki oluşturabilecek bir nedenden dolayı. Ancak kadının lezbiyen ilişkiler konusunda dahili bir yasağı var. Sonra bir kadınla ilişki kurar, ancak dolaylı olarak - bir erkek aracılığıyla.
4. Şiddet için izin. Bir kız cinsel istismara, şiddete, aşağılanmaya maruz kalmışsa, (tabii ki travma) şiddet için bir izin oluşturur. Ve hatta bu tür duyumlarda yaşama "ihtiyacı". O halde kocada başka kadınların varlığı, cinsel aşağılama ve şiddetin bir yeniden üretim biçimi olabilir.
5. cinselleştirme. "Ben sadece seks için değerliyim" … Belirli nedenlerden dolayı, özellikle - cinsel istismar, aile ilişkilerinin ensest doğası, kız bir duygu geliştirir - "Ben sadece seks için değerliyim." O zaman tam teşekküllü bir ilişki kuramaz ve seks oyuncağı konumunda kalır.
6. Bir yaşam tarzı olarak kurbanın konumu. Büyük olasılıkla, aileden devralınan bir yaşam tarzı. Kimin daha büyük ölçüde kurban gibi göründüğüne bağlı olarak (eş veya sevgili), kadın üçgende bu pozisyonu işgal edecektir.
7. Aile sistemine bağlılık. Belki de aile sisteminde zaten üçgenli hikayeler vardı ve kadın onları yeniden üretiyor.
8. Bağımlılık. Seks bağımlısı bir erkeği cezbetmek ve desteklemek.
9. Bir iç yasak olan bir sevgiliye sahip olma arzusu. O zaman koca bir ayna işlevi görür. Neden böyle bir arzu ve neden yasak olduğu ayrı bir uzun konu.
10. Yaralının "sahip olma", "sahip olma", "iyiliğe sahip olma", "her şeyi paylaşmalısın" tavrı. Örneğin, "bir egoist yetiştirmemek" için, çocuğa yiyecek, oyuncak vb. paylaşmaya zorlandı ve kendisine ait bir şeye, kişisel alana, oyuncaklara, şeylere sahip olma hakkı verilmedi. Ya da örneğin, maddi koşullar nedeniyle birinin kıyafetlerini giymek, birinin yemeğini bitirmek zorunda kaldınız.
11. Ağır yaralanmış veya kırılmış sınırlar.

Bu listeden bir şey bulduysanız, bu mutlaka bir üçgen oluşturduğunuz veya oluşturacağınız anlamına gelmez. Bir üçgende yaşıyorsanız, hikayenizde bu sebeplerden bazıları olabilir, ancak başka sebepler de olabilir.

Erkekler neden FFM formatındaki bir üçgende ilişkileri sürdürüyor ve ayrıca neden FFM tipi üçgenler oluşuyor, bunlar zaten ayrı konular.

Kısacası: aşk üçgeninden nasıl çıkılır

İçinizdeki çocuğu büyütün ve ebeveyn ailesinden ayırın. Bir partnerle derin teması sürdürmeyi, onda ortaya çıkan tüm duyguları getirmeyi ve sağlıklı iletişim becerileri geliştirmeyi öğrenin (yapıcı konuşun, müzakere edin). Yaralı değerinizi ve cinsellikle ilgili yaralarınızı iyileştirin.

"Karma" var mı: evli bir kişiyle "nee" yatarsanız, kocanız aldatır mı?

Bir kadın evli bir erkeğe (veya partneri olan bir erkeğe) "yapışırsa", onunla yatıp yatmadığına bakılmaksızın, kadının üçgen şeklinde ilişkiler kurma eğiliminde olduğu varsayılabilir. Ve sonra bir kadının kendi evlilik ilişkisini üçgen şeklinde oluşturması mümkündür. Ama bu evli biriyle yattığı için değil. Beceriksiz erkeklere ilgi ve evli ailenizde üçgen oluşumu aynı kökten gelen dallardır.

Alamet işe yarıyor mu - "kocanızın cebine girerseniz, kocanız aldatır"?

"Karma" durumunda olduğu gibi - güvensizlik, kontrol etme arzusu, sizi ceplerinize tırmanmaya "zorlayan" ihanet korkusu ve metresi olabilecek bir eş seçimi - bunlar aynı kökün dallarıdır - bir iç bilinçdışı üçgen gibi bir ilişki kurmaya ihtiyaç duyar.

Erkek çokeşliliği ve kadın tekeşliliği "doğası gereği" hakkındaki ifadeye ilişkin görüşüm

Uzman olduğumu iddia etmiyorum. Ancak zoopsikoloji sırasında, primatlarda, dişilerin "mümkün olduğu kadar çok dişiyi döllemeleri emredilen" erkeğe kesinlikle "sadık kaldıkları" böyle bir evlilik biçimini duymadım.

• Her iki ortağın da gönüllü gerçek tekeşliliği olan evlilik biçimleri vardır.
• Resmi olarak tek eşliliğin olduğu evlilik biçimleri var, ama aslında - nasıl gidiyor: kadınlar kocalar için "akıllı ve sevecen" erkekleri ve "güçlü ve güzel" - sevenler için seçiyor. Ancak erkeklerin yan tarafta şaka yapmaları yasaktır.
• Her iki cinsiyette de karışıklığın uygulandığı evlilik biçimleri vardır.
• Bir erkekle veya birkaç erkekle harem evlilikleri vardır, ancak diğer erkekler resmi veya gayri resmi olarak (kimse görmezken) kadın olabilir. Aynı zamanda, bir harem organizasyonunda, bir erkek, kadınları koruma görevi ile karşı karşıyadır ve bir erkekte birkaç ortağın varlığı, harem yaratmanın nedeni değil, sonucudur.

Erkek çok eşlilik ve kadın tekeşlilik fikrini desteklemek için toplumda sıklıkla formüle edildiği gibi "mümkün olduğunca çok dişiyi tohumlama" görevi, karışık aile organizasyonu durumunda erkekler içindir. Ancak böyle bir organizasyonla, kadınların da mümkün olduğu kadar çok erkeğe teslim olma görevi vardır.

Onlar. primatlarda cinsiyetler arasındaki çokeşlilik-tekeşlilik sorunu az çok simetrik olarak çözülür.

Fiziksel temasın erkekler için daha önemli olduğu ve duygusal temasın daha önemli olduğu ifadesine ilişkin görüşüm

Varsayımsal olarak sağlıklı bir insan için, cinsiyetten bağımsız olarak, her iki tür temasın bir kombinasyonunun önemli olduğuna inanıyorum. Bu kombinasyondaki denge, kişinin bireysel özelliklerine ve kişinin yaşam evresine veya çiftin ilişkisinin evresine göre değişebilmektedir.

Bununla birlikte, nevrotik reçeteleri olan bir kültürde sahip olduğumuz şeye sahibiz - "erkekler ağlamaz" ve kadınlar pembe midillilerle bulutlarda gezinir, "pisliği ve şehveti" inkar eder. Bununla birlikte, bir kadın bedensel temastan şehvetli zevk almayı öğrenebilir ve bir erkek derin duygusal yakınlıktan öğrenebilir.

Kitaplarım ilginizi çekebilir" Aşkı neyle karıştırıyoruz veya Aşk nedir?" ve " Kendi suyunda bağımlılık"Kitaplar Litre ve MyBook'ta mevcuttur."

Resim - Gaspard Noe'nun "Aşk" filminden bir kare