2024 Yazar: Harry Day | [email protected]. Son düzenleme: 2023-12-17 15:55
P. Kutter, olgun cinselliğin sapıklığı dışladığını belirtti. Bu, uygun yetiştirme, diğer insanlarla iletişim kurma yeteneği, kendine güven, farklı duygusallık gerektirir. O zaman cinsellik sadece "içgüdüsel bir atılım" olmaktan öte, insan bağlarını ve ilişkilerini canlandırmaya ve zenginleştirmeye hizmet edebilir.
A. Lowen, vizyonunu aşk ve cinsellik anlayışına katkıda bulundu. Aşkın cinselliğin bir tezahürüyken, seksin aşkın bir tezahürü olduğuna inanıyor. Cinsellik olgun bir zihin ve beden gerektirir. Cinsel kişi sözlü değil, cinsellik yolunu izler. Oral cinsel işlev araçlarının hakimiyeti - fallatio ve cunnilingus - cinsel deneyim olarak aktarılan cinsel olgunlaşmamışlığı yansıtır. Bununla birlikte, bu tür cinsel gerçekleştirme, yalnızca cinsellik, duygusallık ve sıcaklığın tüm tezahürlerini engelleyen genital akıntıya odaklanır, aynı zamanda olgunlaşmamış cinselliğin bir işaretidir.
Kalpten cinsel organlara giden enerji, cinsel tatmin ve olgunluğun anahtarıdır. A. Lowen ayrıca, insan vücudunun sertliği yoluyla, üst kısmın (kalp) alt kısımdan (genital organlar) bir tür ayrılma meydana geldiğinde, cinsiyetin aşk duygusundan ayrılmasının meydana geldiğine inanıyordu. Bu durumda cinsel uyarılma tüm vücudu kapsamaz ve kişi cinsel ilişkilerden tam zevk alamaz ve bu da daha fazla gerginliğe yol açar.
Aşk bağlamında cinsellik de A. Kernberg tarafından incelenmiştir. Yazar, bir kişinin olgun cinsel aşk aşamasına ulaşmasının uzun yıllar aldığına inanmaktadır. Aşk konularını inceleyen Kernberg, bu olgunun ayrılmaz bir şekilde erotizm ve cinsellik ile bağlantılı olduğu sonucuna vardı. Cinsel tepki, kökenleri çocukluk çağı cinselliğine dayanan bilinçdışı fanteziler içeren öznel bir deneyim olarak sunulur. Olgun cinsel aşkta, erotik arzu belirli bir nesneyle bir ilişkiye dönüşür ve cinsiyet, duygular, değerler alanında bir tür anlaşmalar ve yükümlülükler anlamına gelir.
Özünde, olgun cinsel aşk, aşağıdakileri içeren karmaşık bir duygusal tepkidir: 1) başka bir kişi için erotik arzuya dönüşen cinsel uyarılma; 2) tüm insan ilişkilerini karakterize eden normal kararsızlığa karşı saldırganlık ve hoşgörü üzerinde sevginin baskın olduğu hassasiyet; 3) karşılık olarak genital özdeşleşme ve eşin cinsel kimliğine yönelik derin empati de dahil olmak üzere ötekiyle özdeşleşme; 4) bir ortağa ve ilişkilere karşı yükümlülükleri olan olgun bir idealleştirme biçimi; 5) her üç açıdan da tutku unsuru: cinsel ilişkiler, nesne ilişkileri ve çiftin süperegosunun rolü.
Böylece sevgi ve nefretin bütünleşmesi, kısmi nesne ilişkilerinin bütünsel ilişkilere dönüştürülmesi, istikrarlı nesne ilişkileri kurma yeteneğinin temel koşullarıdır.
N. Balint'e göre olgun aşk şu şekilde karakterize edilir: çelişkilerin olmaması, açgözlülük, sevilen nesneyi emme arzusu, eşin cinsel organlarından korkmama ve kendini gösterme arzusu. Gerçek genital aşk, her iki partnerin çıkarlarını dengeleyebilen, pregenital ve genital travmayı uyumlu bir etkileşim içinde çözebilen güçlü bir benlik gerektirir.
Buna karşılık, V. Frankl, cinselliğin başlangıçta bir insan malı olmadığına inanıyordu. Z. Freud, ergenliğin, tutkunun nesnesini kendilerine çeken, yakın ilişkiler tutkusunun başarısı olduğunu söylediyse, o zaman Frankl'a göre olgunluk ancak bir kişi diğerini bir amaç olarak değil, bir araç olarak değil, gördüğünde elde edilir. bir nesne olarak değil, bu ilişkilerin öznesi olarak. Olgun bir düzeyde, ortaklıklara birbirini anlama, her birinin bireyselliğini ve benzersizliğini pekiştirme eşlik eder, sonra böyle bir topluluk sevgiye dönüşür. Bu olgun cinsellik düzeyine yükselmemiş, ancak olgunlaşmamışlığa saplanmış bir kişi, eşinde bir kişiyi göremez. Cinselliğin parçalanması, kişisel ve kişilerarası ilişkilerden atılması, gerileme ve durma anlamına gelir.
Edebiyat:
1. Balint M. Temel kusur: Gerilemenin terapötik yönleri.
2. Kernberg O. F. Aşk ilişkileri: norm ve patoloji
3. Kesici P. Aşk, nefret, haset, kıskançlık: Tutkuların psikanalizi
4. Lowen A. Aşk ve orgazm
5. Lowen A. Seks, aşk ve kalp: kalp krizi için psikoterapi
6. Frankl V. Nevroz Teorisi ve Terapisi: Logoterapiye ve Varoluşsal Analize Giriş
Önerilen:
NARCISSUS AŞK VEYA AŞK İÇİN EVLENMEK HERHANGİ BİR KRAL OLAMAZ. BÖLÜM 2
Narsisistik sorunları olan bir partnerle ittifak halinde, her iki partner için de mutlak, ideal, bulutsuz bir simbiyozun varlığına dair ortak bir efsane vardır. Bu efsaneyi gerçekleştirememek acı verici deneyimlerin nedeni olur: depresyon, melankoli, öfke, alkolizm.
Erişilemeyen Bir Insan Için Aşk. Karşılıksız Aşk
Birçok insan müsait olmayanları sever. Erkekler ve kadınlar, erişilemeyen bir nesnenin dikkatini çeker ve onunla yeniden birleşmenin hayalini kurar. Aynı zamanda aşka açık olanlar, sevenler tamamen ilgisiz çıkıyor. Bu nedir? Acı çekme alışkanlığı mı?
NARCISSUS AŞK VEYA AŞK İÇİN EVLENMEK HERHANGİ BİR KRAL OLAMAZ. BÖLÜM 1
Kendini sevmek, ömür boyu sürecek bir aşk ilişkisinin başlangıcıdır. O. Wilde Beni düşünmediğin sürece ne düşündüğün umurumda değil. K. Cobain … böyle bir insan sadece başkalarını değil, kendini bile sevmez. E. Kimden Aşk teorisyeni Erich Fromm, aşkı, kişinin kendi “ben”inin bütünlüğünün ayrı kalması koşuluyla, kendi dışındaki biriyle veya bir şeyle birlik olması olarak tanımlamıştır.
Aşk Neden Acıtır? Şehvet, Tutku, Hormonlar Ve Aşk Hakkında
Linda Blair tarafından Aşkın harika bir duygu olduğunu düşünmeye alışkınız, bu yazıda size bunun neden tamamen doğru olmadığını anlatacağım. Aşk hakkında düşündüğümüzde mum ışığında akşam yemekleri, şarap ve güller, mehtaplı yürüyüşler ve romantik müzik hayal ettiğimizi kabul edin.
Aşk Türleri Ve Farklılıkları: Tutku, Aşık Olmak, Aşk Bağımlılığı, Mutlak, Olgun Aşk
Aşk … Çocukluktan tanıdık bir kelime. Sevildiğin zaman iyi olduğunu, sevgiden mahrum kaldığın zaman kötü olduğunu herkes anlar. Sadece herkes kendi yolunda anlar. Genellikle bu kelime, tam olarak aşk olmadığı veya hiç aşk olmadığı anlaşılan bir şeye atıfta bulunmak için kullanılır.
