Özgür Irade. İrade. Ve Nasıl Milyoner Olunur

2024 Yazar: Harry Day | [email protected]. Son düzenleme: 2023-12-17 15:55

İradeden bahsederken ondan bahsetmek daha doğru olur. katılıkpsişenin genel bir özelliği olarak. Zıt terim - "asteni", "genel zayıflık" olarak çok daha yaygındır, daha sık duyulur, çünkü bu hemen hemen her hastalıkta veya sadece kronik yorgunluk durumunda en yaygın ve özel semptomdur. " sertlik"Genel halk tarafından iyi anlaşılmıyor. Bu arada, "stenizm", fiziksel ve zihinsel aktiviteye genel bir uçtan uca eğilimi, hedefe yönelik davranış oluşturma ve zorluklara ve olumsuz koşullara bakılmaksızın tutarlı bir şekilde uygulama yeteneğini tanımlayan uygun bir terimdir. Batı edebiyatında bu kelime pratikte geçmez, genellikle “irade” veya “özgür irade” hakkında konuşurlar, ancak burada Batı'ya olan köleliğimin başarısız olduğu nadir bir durum, bu kavramlar bana daha az başarılı ve anlaşılır görünüyor. "Stenik bir adam"ın mutlaka iyi bir şey olduğu varsayılmamalıdır. Her zaman olduğu gibi, bu gibi durumlarda, psişik mekanikten bahsettiğimizde, kendi içlerinde kötü ya da iyi değildirler. Örneğin, paranoyak psikopatlar (genel olarak, paranoyak bir deponun kişilikleri, mutlaka patolojik değil), en yüksek stenizm ile ayırt edilir, ancak aynı zamanda her yerde komploları görmeye ve yorulmadan düşmanların entrikalarıyla savaşmaya hazır olmaları, sadece ganimetler hayatları ve etraflarındakiler (ve eğer buysa - bazı despotik patron ve ev tiranları, birkaçı için kanı bozacak ve toprağın altıncı bölümünün mutlak bir diktatörüyse, çok daha fazla sorun olacak. ondan). Ve genel olarak, süper baskın olan insanlar oldukça katıdır. Örneğin, bir doz arayan uyuşturucu bağımlıları, zafer, korkusuzluk, azim ve metanet için demir bir irade gösterirler, tehlikeler karşısında gülerler ve kaderin darbelerine boyun eğmezler çünkü büyük bir hedefleri vardır. Ancak genel olarak, bu özellik şüphesiz yararlı ve iyidir (etik anlamda değil, faydacı anlamda). Ancak özgür iradenin bize hedef vermediğini, beceri vermediğini ve başarmanın yollarını önermediğini bir kez daha vurgulamak istiyorum. Beynimiz, az çok başarılı bir şekilde kullanılabilecek bir araçtır. Bir çekiç. Ve bu metaforu sürdürerek, irade, bir çiviyi uzun süre ve sıkıcı bir şekilde çakma isteğidir. Kaçırmak, parmaklara tokat atmak, küfretmek ve tekrar gol atmak. Hazırlığımız varsa, gerekli becerilerden yoksun değilsek, sonunda kendimizi ezilmiş falankslarla bulacağız, çekiç kırıldı ve çivi dövülmedi ve genel olarak bir çivi değil, bir vidaydı, ve duvar betondur. Yani iradesiz beyinler yaygındır ve bu genellikle üzücü bir manzaradır. Ancak beyinsiz irade, daha az iç karartıcı bir manzara değildir.

"Özgür irade" hiç var mı? Bu çok felsefi bir soru, çünkü terim oldukça belirsiz. Özgür iradenin genel müreffeh bilinç tarafından anlaşılması anlamında, evetten çok hayırdır. 80'lerin başında, sinirbilimsel devrimden önce, Libet'in klasik deneyimi, beynin bir eylem hakkında (deneyimde, bir düğmeye parmakla basmak için) karar vermesidir. doğrudan isteğe bağlı karar. Ayrıca, kişi her şeyi kendi bilinçli arzusuna göre yaptığına içtenlikle inanır. Ancak bilinçte özgür iradenin taşması şeklinde bu, eylemden yaklaşık 200 milisaniye önce kendini gösterir, toplamda bilincin "veto hakkı" için 100-150 milisaniyesi vardır ve son 50 milisaniye zaten karşılık gelen omuriliğin doğrudan aktivasyonundan geçiyor. motor nöronlar. Bu deneyim tekrar tekrar gözden geçirildi, eleştirildi ve tekrar gözden geçirildi ve genel olarak tüm çekincelerle - evet, olan bu. Derin departmanlar, katılım olmadan ve bilinç talebi olmadan kendi kararlarını verir. Bu anlamda, zihnimizin hizmet etme işlevi vardır - bazı kararları yasaklar, gerisini özgür irade ve kişisel bilinçli arzunun bir paketine sarar. Sözde başka, zaten modern bir deneyim. "Yolcunun ikilemi."Çerçeve içinde ayrıntılı olarak tartışmak mantıklı karar teorisi, bu uzun ve ayrı bir hikaye, ama önemli olan nedir? Sadece arzular kararlara neden olmaz, alınan kararlar da ilk tercihleri değiştirir. Diyelim ki tatile nereye gideceğimize karar vermemiz gerekiyor - İspanya veya Tayland'a. Her iki yerde de artılarımızı ve eksilerimizi gördüğümüzü varsayalım, ancak genel olarak bizim için bunlar yaklaşık olarak eşit derecede çekici çözümler. Zor bir seçim yapıp sadece olası bir tatili hayal edene kadar, buna ilişkin açıklamalarımız ve değerlendirmelerimiz benzer olacaktır. Ancak bir karar verdikten sonra (örneğin Tayland'a gideceğiz), reddedilen karar daha az arzu edilir ve hoş olarak algılanmaya başlar.

fMRI'da bu, nukleus caudatus'un (kaudat nukleus) reaksiyonlarında bir değişiklik gibi görünüyor. Kaudat çekirdek, özellikle hayali görüntülerimizin (hem geçmişin anıları hem de geleceğe yönelik tahminler), örneğin aşk deneyimleri (ancak sadece değil) duygusal doygunluğundan sorumlu olan limbik sistemin bir parçasıdır. İspanya'yı reddettikten ve Tayland'ı seçtikten sonra, kuyruklu çekirdek “memnuniyetten kurtulur” ve etkin olmayan planlara hizmet etmeyi bırakır (bu durumda, İspanya'ya bir gezi olasılığı) ve fMRI'de “İspanyol tahminlerini” gösterirken bu bölümün faaliyeti (fotoğraflar) cazibe merkezleri, oteller, seyahat broşürleri vb.) önemli ölçüde azalır. Ve bu, zihnin katılımından önce ve olmadan gerçekleşir, ancak bilinç düzeyinde, reddedilen seçimi daha eleştirel ve olumsuz olarak değerlendirmemiz ve daha az tercih edilir bulmamız şeklinde kendini gösterir. Bunların hepsi bir tilki ve yeşil üzümler hakkındaki Krylov masalında anlatılıyor ve masal, eski Yunan Ezop'unun yeniden anlatımı, yani insanlar bu fenomeni binlerce yıldır biliyorlar. Ancak nüans, duygusal tepkilere emir verenin bilinç olmamasıdır. Tam tersine, bu duygusal katılım kaybolur ve bilinç, gerçeğin ardından açıklamaları ve bilişsel şemaları yönlendirir.

Ve ilginç bir şekilde, bilinç hala akıl yürütüyor ve karşılaştırıyor, ama aslında beyin zaten bir karar verdi. Örneğin, seçimimiz Güneydoğu Asya'da kolayca bulunabilen, Avrupa'da pahalı olan ve bazıları genellikle uzun süre kullanılabilen çeşitli zevkleri elde etme olasılığından etkilendi. Bunu gerçekten düşünmek istemiyoruz, hatta daha çok tur operatörünü / deneyciyi bilgilendirmek istiyoruz, ancak bu tercihi etkiliyor. FMRI'de görülecek olan şudur ki, bilincin henüz bilinmediği, ancak seçeneklerden birinin ödül merkezlerinde daha fazla heyecana neden olduğu ve bu durumda tomogramın bir kişinin nihai seçimini (ki bu " özgür ve bilinçli" tip) %80 olasılıkla. Üstelik, özgür iradesine dayanarak rasyonel bir seçim yapmış olması, kişiye tamamen samimi görünecektir. Başka bir örnek. Çoğu insan sağlaktır. Serbest bir seçimde - tuşa sağ veya sol elle basmak, insanların% 70-75'inde önde gelen elle (bu durumda sağda) hareket eder. Aynı zamanda, beyni transkraniyal manyetik stimülasyon yoluyla etkilemek mümkündür (ve bu arada TMS cihazı, manyetik rezonans görüntüleme tarayıcısının aksine, çok ucuz ve karmaşık olmayan bir cihazdır). Sağ yarıküreyi etkilerken, vakaların% 80'inde "sağ elini kullanan" bir kişi kolu sol eliyle bastırır. Aynı zamanda, bunu kendi özgür iradesiyle yaptığından tamamen emin olacaktır.

Yani, bazı yönlerden özgür irademizi fazlasıyla abartıyoruz. Ben buna "gönderici etkisi" derdim. Çok geniş ve karmaşık bir demiryolu ağının terminal istasyonu olan tren istasyonunda oturuyoruz. "Oradan 2. perona tren geliyor, 5. hattan oradan tren gidiyor" diye bildiriyoruz ve bunu söyledikten sonra olay bu şekilde oluyor. Bütün hayatımızı bu kontrol odasında geçiriyoruz ve kaçınılmaz olarak trenlerin hareketlerinin bizim emrimiz üzerine gerçekleştiğini düşünmeye başlıyoruz. Trenin şimdi geldiğini söylüyoruz ve geliyor. Ayrılacağını söylüyoruz - ve gidiyor. Soru ortaya çıkıyor - peki kim kimi kontrol ediyor? Ve bu, istasyonun dışına bakmadığımız ve hala bütün bir demiryolu olduğu ve kargo taşımacılığının ana hacminin genellikle temiz yolcumuza bakmayan kasvetli ve yavaş hareket eden yük trenleri olduğu gerçeğinden bahsetmiyoruz. (ve yanlışlıkla kemerlerin altına petrol ve kömürle bir kompozisyon getirildiğinde, orada bulunanlarda panik atak ve her türlü psikosomatik var).

Bazılarına göre tüm bu akıl yürütme kadercilikten, determinizmden ve "Tanrı yok, her şeye izin var"dan kaynaklanıyor. Aslında öyle bir şey yok ki arkadaşlar daha eğlenceli görünüyor. O kadar da kötü değil. Aksine, her şey çok çok iyi. Kimse bize karmaşık ve hassas bir mekanizmaya kendi ellerimizle tırmanma hakkını vermemiştir, ancak manivelalara basabilme yeteneği devredilemez bir hak ve bilincimizin onurlu bir görevidir. Defalarca söylendi ve şimdi tekrar etme zamanı

Duygularımızın kontrolü bizde değil, davranışlarımızın kontrolü bizdedir.

Hiç yoktan kendimize motivasyon yaratamıyoruz ama var olanları pedal çevirebiliyoruz. Karar vermede sınırlıyız ve uygulamalarında sınırlı değiliz. Bilinç sadece son düğüm değil, aynı zamanda en yüksek düğümdür. Bunun bir son nokta olduğu ve bunun bir “nihai kontrol” merkezi olduğu gerçeğine adanmış binlerce iyi ve anlaşılır eser, genellikle parapsikolojik ve sözde-felsefi gevezeliklerde duyulur. İnsanlar, deneyimleri ve duyguları etkilemek için sürekli olarak bilinçlerinin olanaklarına odaklanırlar ve sürekli olarak zihinlerinin gerçekliği modüle etme yeteneğine dikkat etmezler. Hangi, genel olarak, şaşırtıcı değil. İnsanlar kendilerine daha yakın olan ve duygusal olarak dahil oldukları anlara daha fazla odaklanma eğilimindedir. Ve kafatasının içinden daha yakın ne olabilir ve deneyimlerin kendisinden daha büyük deneyimlere ne sebep olabilir? Şimdiden başka zaman yok, buradan başka yer yok. Böylece kör ve narsist beynimizle düşünmeye başlıyoruz ve kaçınılmaz olarak çeşitli çarpıtmalar, basitleştirmeler, ihmaller, psikolojik hileler ve mantıksız değerlendirmeler kullanmak zorunda kalıyoruz, bilişsel önyargı denilen her şeyi. Genellikle, uyum yeteneğimizi engelleyen hatalar olarak olumsuz bir şekilde görülürler, ancak aslında tam tersi doğrudur - bunlar uyum yeteneğimize yardımcı olan hatalardır. Sorunlara ve sıkıntılara neden olabilirler (ve çoğu zaman yaparlar), ancak genel olarak bizim iyiliğimiz içindir. Zihinsel faaliyetimizin esas olarak oluşturduğu bu genel kurallar olmadan, beyin gerekli bilgi dizisini çıkarmayacaktır. Onlarsız düşünemeyeceğiz, psikolojimiz yükselecek. Ancak bilişsel önyargılar önyargılardır. Bunlar hatalar. Onlar normal, hatta gerekli, onlarsız yapamayız. Ama bunlar hatalar. Başvurulması gereken zamanlar vardır ve atılması gereken zamanlar vardır.

İşte burada stenizme ihtiyacımız var. Ve öz farkındalık. Ve sosyal zeka. Bu yetenek diyelim. Beyninizi etkili bir şekilde kullanma yeteneği, helikopter uçurmak veya meç ile eskrim yapmak kadar bir beceridir. Yani, beceri zordur, ancak doğaüstü bir şey değildir. Bunu öğrenmek kolay değil, ama oldukça ulaşılabilir. Mevcut olanların hepsinin sıradan insanlar olduğu varsayımından hareket edeceğiz. Ben senin kadar oyum, o senin ben olduğun kadar ve hepimiz birlikteyiz. Ve sadece ben öyle değilim. Ben bir deniz aygırıyım. Gu-gu, gu-ju. Tabii ki yalan söylüyorum. İnsanların %85'i diğerlerinden farklı olduğunu düşünüyor ve ben bu kalabalığın içindeyim. Yani, hepimizin farklı olduğu açık. Ve hepimiz aynıyız. Bu satırları ne bir aptal ne de bir dahi okumaz, sıkılır ve çok daha erken bırakır. Düzenli bir standart beyniniz ve düzenli bir standart ruhunuz var. Bunun içinde çok şey yapabilir ve farklı şekillerde etkileyebilirsiniz ve bu anlamda anlaşılabilir - hepimiz parlak bireyleriz ve bir kasırgadaki kar taneleri gibi benzersiziz, ancak sıradan vakaların yaygın olduğunu ve standartların standart olduğunu unutmamalıyız..1-464 serisi bir evde 2 odalı bir dairenin şanslı sahibiyseniz, iç bölmeleri yıkabilir, tasarımcı tadilatı ile bir stüdyo daireye dönüştürebilir, bir sundurma yapabilir, hatta komşularınızla çip yapabilirsiniz. cepheyi boyayın. Ama yine de elinizde kahrolası bir Kruşçev var ve bu gerçeğin kasvetli önceden belirlenmesi konusunda yapabileceğiniz hiçbir şey yok. Bu konuda ne yapabilirsiniz? Bölmeleri yıkın, cepheyi boyayın, bir sundurma takın, yukarıya bakın. Versailles hala çalışmıyor, ancak orijinal değeri ikiye katlayabilirsiniz. Bizimki kazandığında ve bireysel psişe güvenilir ve ölçülebilir terimlerle tanımlandığında, karmaşık bir blok diyagram gibi görünmeyecek, bir düzine eksen üzerine gerilmiş üç boyutlu bir damla gibi görünecektir. Bir Lego yapıcısı olduğumuzu düşünmek uygundur, çünkü rasyonel zihnin bilgiyi organize etmesi ve işlemesi daha uygundur. Lego kurucusu olmadığımız için bir Lego kurucusu olduğumuzu düşünmek sakıncalıdır.

İnsanlar sadece değişmez. Ve bir sebepten dolayı - onlar da fazla değişmezler ve her zaman çok zaman ve istisnai durumlar gerektirir. Kendi doğrudan gönüllü kararınızla, kendinizi farklı bir insan haline getirmeyeceksiniz. Bir kişi aniden ve herhangi bir dış sebep olmadan davranışını ve düşüncesini keskin ve önemli bir şekilde değiştirirse - büyük olasılıkla bir tür psikopatolojiden bahsediyoruz. Genç bir kız aniden kendi içinde ilahi bir takdiri keşfederse, her şeyden önce şizofreninin başlangıcını düşüneceğim. Yaşlı bir nörofizyolog, profesör ve SSCB Tıp Bilimleri Akademisi'nin ilgili üyesi aniden dindar bir yaşlı kadına dönüştüğünde, ilk önce evrimsel organik değişikliklerden şüpheleniyorum. Peki ya eğitimli ve makul bir Yahudi doktor birdenbire daha yüksek bir anlam hakkında konuşmaya başlarsa? Pekala, Auschwitz'in çok tatsız bir yer olduğunu düşüneceğim ve oradaki biri için zor olmalı. Ayrıca kişisel dünya görüşü, dini, etik ve diğer inançlar oldukça yüzeysel katmanlardır. Ancak bu seviyede bile, bir şeyi yeniden yapmak zaten zor. Ve kişiliğin merkezine ne kadar derine inerseniz, çekirdek o kadar sertleşir. Bazı temel, temel özellikleri değiştiremeyiz - ne oldu, bununla yaşıyoruz, bu anlamda insanlar değişmiyor. Ancak yüzeyde olanlar için - beceriler, davranışlar, zeka, görüşler için - burada geniş sınırlar içinde etkileyebilirsiniz. Yüz milyar dolarlık nöron korosu hayatımız boyunca bize şarkı söylüyor ve birçoğunun plakayı değiştirebileceğinden emin değilim, ama kesinlikle herkesin ekolayzere tam erişimi olduğunu biliyorum. Ve melodiyi çok, çok geniş bir şekilde modüle edebilirsiniz. Değiştirmeyin, modüle edin. Beceriyi geliştirin, sahip olma becerisini geliştirin, aracı geliştirin, aracı daha verimli ve daha verimli hale getirin. İşte yapabileceklerimiz. Teoride. Pratik olarak - çoğumuzun yapmadığını bile.

Nasıl yapılır? Motivasyon kazanarak. Pek çok rakip motivasyon teorisi var ve Reis'in modelini seviyorum. Bunun 6 binden fazla kişinin test sonuçlarından elde edilen tamamen ampirik bir model olduğunu, teorik bir temeli olmadığını vurgulamak istiyorum. Uçuş 16 temel motivasyon belirledi. bir. Benimseme, - hem etrafındaki dünyayı kabul etme hem de etrafındakilerin onayını görme ihtiyacı. 2. MerakEğitim ve arama faaliyeti için bir ihtiyaç olarak 3. Yemek motivasyonu. 4. Aile, - çocukların yetiştirilmesi ve istikrarlı bir grubun eğitimi ihtiyacı 5. Onur- herhangi bir klan / etnik / sosyal / alt kültür grubunun geleneksel ve gayri resmi değerlerine sadakat gösterme ihtiyacı. 6. idealizm, - sosyal adalet ihtiyacı. 7. Bağımsızlık, - bireysellik tezahürü ihtiyacı 8. Toplumsal düzen- organize, düzenli ve öngörülebilir bir çevreye sahip olma ihtiyacı. dokuz. Fiziksel aktivite ihtiyacı 10. Güç, - başkalarını etkileme ve onların arzularını ve seçimlerini dayatma ihtiyacı 11. sevgi dolu cinsel ihtiyaç. 12. koruma, - değerli eşyaları toplama ve saklama ihtiyacı (hem faydacı bir amaçla hem de toplama çerçevesinde). 13. Sosyal temas - arkadaşça ve diğer yakın etkileşimlere duyulan ihtiyaç (cinsel ve aile değil). on dört. Sosyal statü ve önemi. 15. Emniyet 16. intikam, - intikam alma ve kazanma, suçlularını cezalandırma ve yardımcıları teşvik etme ihtiyacı. Gördüğünüz gibi listede para yok. Neden para yok? Çünkü para bir sebep değildir. Aslında, her zaman bir yerde kaybolan komik sarı daireler. İtibari parayı gerçek bir maddi değer olarak algılama eğilimine dayanan klasik bir Caseian para yanılsaması. Para kağıttır ve hepsi bu. Bu konuda da binlerce söz söylendi.

Bu arada, para şüphesiz ve açık bir teşviktir ve önde gelenlerden biridir. Bu nasıl olur? Bunun nedeni, paranın ne bir değer, ne bir ödül, ne de bir motivasyon olmasıdır. sembol ve evrensel ödül tanımı … Nöropsikolojide, tipik uyaranları tanımlarken, birincil ödül (yani yemek, cinsiyet ve diğer temel hedonistik ödüller) ve tüm ikincil sosyal ödülleri içeren parasal ödül bile derler. Görünüşe göre, burjuvazi onlardan ne alacak, tüm sosyal değerler madeni paralarla ölçülüyor. Ancak sayısız deneyde, burjuva-kapitalist görüşlere sahip olduklarından şüphelenilemeyen maymunlar, jetonlara bizim paraya davrandığımız gibi davranmaya başladılar. Sakladılar, paylaştılar, değiştirdiler, dağıttılar ve boğazlarını yırttılar. Beyin otomatik olarak hemen hemen her sosyal etkileşimi bir dizi belirsizlik ve olasılık olarak görür. Ve bu gibi durumlarda, ruh, bir tür sabit uyarıcı ve değişmeyen ölçü birimi bulma fırsatını coşkuyla yakalar. Yani ister yüz dolarlık banknot, isterse deniz kabuğu olsun, herkes parayı sever. Herhangi bir kişiye sorun, milyoner olmak istediğini söyleyecektir. Ama milyoner olmak istemiyor, farklı bir şey istiyor. Fotoğraf modelleriyle kırmızı bir üstü açılır araba bile istemiyor, çünkü VAZ 2104 A noktasından B noktasına hareketle başa çıkıyor ve seks tamamen ücretsiz ve kısıtlama olmaksızın herkes tarafından kullanılabilir.

Tüm insanlar farklıdır ve temel güdüler farklı şekillerde sunulur. Evet, insanların aynı olduğunu hatırlıyorum ama sadece aynı değil, aynı zamanda farklılar. Bazıları daha meraklı, bazıları daha az. Birisi başkalarının onayını arıyor, biri değil. Sosyal tahakküm birileri için önemlidir, birileri için öyle değildir. Ve kişisel etkinlik hakkında konuştuğumuzda karar vermemiz gereken ilk şey motivasyon meselesidir. Ne istiyoruz? Ne istiyoruz? Hayır, para istemiyoruz. "Para istiyoruz", "kötülere karşı hepimiz iyiyiz" demektir. Sanki soru bok gibi, kim tartışabilir, ama bu sadece - tam olarak iyi olan ve tam olarak kötü olan nedir? Herhangi bir oligark veya üst düzey yetkili, yiyebileceğinden daha fazla paraya sahiptir. Ne olmuş? Kim durduruyordu? Para için değiller. Sıradan bir Kuzey Korelinin bakış açısından, hayal edilemez bir lüks ve zenginlik içindesiniz. Ne olmuş? İstediğim zaman et yiyebiliyorum, hatta her gün, hatta kışın bile, sıcak bir odada yaşıyorum, bütün çocuklarım yaşıyor. Cehennem, yorucu ve verimsiz fiziksel iş yapmak için kendi özgür irademle para ödemeye hazırım ve ayrıca kendilerini daha fazla tüketebilen ve hatta onları zorlamak için özel gözetmenler tutabilen insanları bir onur ve kıskançlık olarak görüyorum. ve zorla! deli zenginim. İnsanlar para istemiyor, insanlar kendileri için anlamlı olan nedenlerle kendi lehlerine karşılaştırmalar istiyorlar. Ayrıca, karşılaştırma özneldir ve güdü nesneldir. Bu sonsuz bir paradokstur - her şey sadece burada ve şimdi vardır ve her şey karşılaştırmalı olarak bilinir. Sadece “olduğu gibi” gerçekliğimiz var ve onu “öncesi ve sonrası, oldu, oldu ve olacak” olarak değerlendiriyoruz. Ve "sosyal asansörler artık çalışmıyor" dedikleri geleneksel şikayetler hakkında kesin bir şüphem var. Neden çalışmıyorlar? Ne zaman çalıştılar? Neden çalışmalılar? İnsanları nereden ve nereden almalılar?

Duruma hangi açıdan bakılacağına bağlı olarak sosyal asansörler hiç durmadı, sosyal asansörler hiç olmadı. Sıradan bir insanın yönetici seçkinler arasına girmesinin gerçekçi olmadığı - peki, ne zaman mümkün oldu? Sokaktan girebildiğin bu ne biçim elit? Seçkinlere girdiyseniz, büyük olasılıkla aynı adı taşıyan pvc çift camlı pencereleri üreten LLC "Elita" hakkında konuşuyoruz. Bir sosyal yükselme, her zaman kişisel niteliklerin ve benzersiz koşulların benzersiz bir birleşimidir. Aramızda İş yok, Prokhorov yok, hatta Putin bile yok. Her zaman sahte bir mucize ile çarpılan sahte bir mucizedir, iyi yağlanmış bir mekanizma gibi çalışmaz. Ancak verimliliğinizi, sosyal ve / veya kişisel başarınızı etkilemek, bir adım veya koşullu bir sosyal merdivende veya koşullu bir benlik saygısı ölçeğinde iki adım atmak oldukça gerçekleştirilebilir. Ya da üç adım aşağı.

Öğrenilebilir ve öğretilebilir. Bu bir görevdir - bir araç olarak ruhunuzla ne yapmalı ve bu enstrüman için çalışmanın önü olarak çevreleyen gerçeklikle ne yapmalı. Ve bu, psikiyatristlerden iş danışmanlarına, koçlardan pazarlamacılara kadar gelişen bir endüstridir. Bir sürü insan, bir sürü yön. Uçsuz bucaksız geveze nehirleri ve zeka tanecikleri. Nadir karabiberlerin yüzdüğü bir su havuzu. Ancak genel olarak, tüm bunlar görünüşte işe yarıyor ve hatta yardımcı oluyor, çünkü insanlar dönüyor, insanlar para ödüyor, insanların bu endüstri için bir talebi var. Yani, açıkçası, mantıklı. Bir çeşit.

Yani "para iradesinden" bahsettiğimizde, iradenin var olmadığı anlaşılmalıdır. Ve para yok. Ama para arzusu şüphesiz vardır. Ama bu tamamen, tamamen farklı bir hikaye.