2024 Yazar: Harry Day | [email protected]. Son düzenleme: 2023-12-17 15:55
Annenin çocuğun kaderi üzerindeki etkisi hakkında çok şey yazıldı. Daha az yaygın olarak, babanın rolünden söz edilir. Doğru, son zamanlarda psikologlar, baba ve çocuk arasındaki bağlantıyı, bir ebeveynin yavrularının kaderi üzerindeki etkisini aktif olarak araştırıyorlar. Babanın ve çocuğun duygusal durumu arasındaki ilişkiyi, babanın davranışının embriyonik fetal gelişim dönemi üzerindeki etkisini zaten kanıtladık …
Daha önce, ana rolün anneye ait olduğuna inanılıyordu - sonuçta çocuğu taşıyan, besleyen ve yetiştiren oydu. Freud, çocukların kaderini gölgeleyen güçlü bir çar, bir egemen imajını vurgulayarak babası hakkında çok şey yazdı.
Gerçekten de bazen babalar, zürriyetleri üzerinde, zürriyetlerini eziyete ve ölüme götüren uğursuz bir etkiye sahiptir:
Yunan efsanesi, yeni doğan çocuklarını yutmak gibi hoş olmayan bir alışkanlığı olan tanrı Kronos'tan bahseder - güçten korkuyordu. Sadece Zeus annesi Gaia'yı kurtarmayı başardı - akıllı anne kana susamış Kronos'a bebek yerine kundak kıyafetlerine sarılmış bir taş verdi. Bütün mitler insan kaderinin gerçeklerini yansıtır, hepsi arketipseldir - Jung buna inanıyordu. Korku hikayeleri büyük ve ünlü kişilerin biyografilerinde okunabilir.
Pompeii'nin Ölümü'nün yazarı olan sanatçı Karl Bryullov, çocukken çok hasta ve sıska bir çocuktu. Doktorlar, zayıf sağlığını güçlendirmek için çocuğu bahçede güneşte ısıtılmış bir kum yığını üzerine dikmelerini tavsiye etti; geleceğin büyük sanatçısı bütün günlerini bu yığında geçirdi. Bir keresinde, bilinmeyen bir nedenle, öfkeli bir baba çocuğa koştu ve yüzüne öyle bir tokat attı ki, Bryullov hayatının geri kalanında bir kulağı sağır kaldı. Bu hikayeyi çoğu zaman acı bir şekilde hatırlıyordu, özellikle de babasının eyleminin herhangi bir nedeni yokmuş gibi görünse de, sıradan günlük rahatsızlıkların sonucu olduğu gerçeğine şaşırmıştı. Bryullov'un kişisel hayatı mutsuzdu, araştırmacılara göre alkol bağımlılığı yaşadı ve yetenekli çalışmalarının başarısına rağmen nispeten erken öldü …
Oyun yazarı ve yazar Oscar Wilde, yaratıcı yeteneği sayesinde zengin oldu. Oyunları tiyatro sahnesinden ayrılmamış, şiir ve romanları tüm Avrupa dillerine çevrilmiştir.
Yakışıklıydı, iyi eğitimliydi, bir ailesi vardı: bir karısı ve iki oğlu. Ve aniden - eşcinsel maceralar, yargılama ve hapishane ile ilgili gülünç bir hikaye … Wilde, arsanın en karanlık gelişimine, kırılmış yaşlı bir adamı bıraktığı yerden utanç ve hapis cezasına yol açamayan ancak bu tür eylemleri kasıtlı olarak gerçekleştiriyor gibiydi. ve yoksulluk ve yalnızlık içinde öldü.
Ölüm programının etkisi altındaki insanların garip intihar davranışları hakkında zaten yazdım - er ya da geç trajik bir sonuca yol açamayacak eylemlerde bulunurlar, bilinçaltında ölüm ve acı için çabalarlar.
"Önce - psikolojik ölüm, sonra - sosyal, sonra - biyolojik" - bu psikolojinin yasasıdır
Ve bir çocuk olarak, Oscar Wilde'ın babası ona sevimli bir takma ad "nasing", yani "hiçbir şey" derdi. Genel olarak, bir takma ad bile değildi, ama gerçek isim - başka bir şekilde, baba sadece oğluna hitap etmedi … Her şey: kariyer, sağlık, iyi isim, para - her şey baba-Kronos'a feda edildi, hep birlikte Oscar'ın kendisi ile hiçbir şeye dönüşmedi. Aslında babamın emrettiği gibi.
Bir başka İngiliz yazar, sevgili Mowgli'nin yazarı Rudyard Kipling, çok vatansever ve savaşçıydı. Şiir yazdı, askerleri "beyaz adamın yükü" için, yani İngiliz kolonileri için savaşta ölmeye teşvik etti, bizzat ordunun önüne koştu, ilham verici dizelerini haykırdı, "süpermen"in cesaretini ve acımasızlığını övdü - İngiliz askeri. Ve savaş başladığında yaptığı ilk şey kendi oğlunu ölüme göndermek oldu.
Bu talihsiz genci orduya almak istemediler, o kadar miyoptu ki gözlüksüz hiçbir şey göremiyordu. Ayrıca, Kipling'in oğlu topalladı ve tüberkülozdan muzdaripti. Babasının isteği üzerine orduya alınan Kipling Jr.'ın ilk savaşlardan birinde ölmesi şaşırtıcı mı? Bu arada, acımasız babasını çok mutlu etti. O zamandan beri Kipling, oğlunun kahramanca ölümüyle övünmekten, gazetelere mutlu bir şekilde yazmaktan, herhangi bir keder belirtisi göstermeden halkla konuşmaktan ve diğer babaları örneklerini takip etmeye teşvik etmekten başka bir şey yapmadı.
Fatihleri ve cesur gezginleri yücelten bir başka romantik şair, bir aslan avcısı ve siyasi bir komploya katılan Nikolai Gumilyov da çocuklara oldukça garip davrandı: 1919'da Irina Odoevtseva'nın anılarına göre, yıkım, açlık ve iç savaşın ortasında, bir yetimhaneyi ziyaret etti ve çocukların orada iyi muhafaza edilip edilmediğini sordu.
- Bu zor zamanlarda mümkün olduğunca … - yetimhane başkanına cevap verdi.
“Pekala, o zaman bir gün sana üç yaşındaki kızımı getireceğim” dedi şair. - Sonra karım ve ben bir şekilde yorgunuz, çocukların ne kadar ilgiye ihtiyacı olduğunu kendin anlıyorsun … Ve yine de beslemen gerekiyor!
Bu arada, şairin kendisi yeraltı restoranlarında yemek yedi, kural olarak pancar çorbası, pirzola sipariş etti ve daha sonra sık sık tekrarlamayı talep etti … Buna "Gagantuel yemeği düzenle" dedi. Ona eşlik eden şair Odoevtseva'ya her zaman cömertçe bir bardak çay sipariş etti …
Şair Sovyet gücünden nefret ediyordu, hatta vurulduğu bir komplo düzenlemeye çalıştı, ancak çocuğunu bu güçle tamamen sakin bir şekilde yetimhaneye verdi ve yetimler, evsiz çocuklar için organize etti. Kendi çocuklarına karşı böyle bir tutum inanılmaz görünüyor, ama aslında babaların yıkıcı ve yıkıcı etkisi ve hatta kendi çocuklarını öldürmeleri dünyada o kadar nadir değildi. Hayvan psikoloğu Konrad Lorenz, erkeklerin yavrularına karşı saldırganlığını anlatıyor. Çoğu zaman, bir dişi, yavrularını veya suaygırlarını, kendi hayatını tehdit eden kötü ve kana susamış bir babadan korumak zorundadır. Ve insan dünyasında, bazı babalar çocuklarını kelimenin tam anlamıyla yemeye hazırdır ve başarısız olurlarsa onları başka bir şekilde yok ederler.
Roma İmparatorluğu'nda baba, çocukları üzerinde tam kontrole sahipti. İsteseydi onları köle olarak satabilir veya öldürebilirdi ve bunun için hiçbir yasal sorumluluk üstlenmezdi. Komşuların yan gözle bakmaları dışında ve bu işin sonu. Hizmetçi, köle ve çocukların adları için de aynı kelime kullanılıyordu, hepsi anlamına geliyordu. Bu yüzden zavallı çocuklar sadece anne babalarının vicdanına ve sevgisine güvenmek zorunda kaldılar, devlet onlara şefaat etmeyecekti.
Rus tarihimizde babalar ve çocuklar arasındaki çatışma da Turgenev'in sosyo-psikolojik romanında anlattığından daha karanlıktı. Korkunç İvan oğlunu öldürdü - sonra endişelendi, kanlı yarayı eliyle tuttu ve Ilya Repin'in resminden bildiğimiz gibi gözlük taktı.
Ancak bu, çocuğu hayata döndürmedi.
Ve büyük reformcu Çar Birinci Peter da, taçlandırılmış babasını devirmek için bir komploya katıldığı şüphesiyle oğlunu idam etti. Ve memnuniyetle kendi oğlunun işkencesine hazırdı - sonuçta, komplocunun suç ortaklarını adlandırması gerekiyordu! Bu tür tarihi örnekler çoktur.
Gerçek şu ki, bazı babalar bilinçaltında (ve bazen bilinçli olarak) çocuklarından nefret eder ve onlara ölüm dilerler. Yüzyıllar boyunca, çocuklarınızı öldürmek güvensiz hale geldi, yasalar değişti, bu nedenle kısır saldırgan, yavrularını yok etmenin yeni yollarını ve biçimlerini buluyor. "Sen bir zayıfsın, seni küçük oğlum, senden iyi bir şey çıkmayacak!" - bu, babalık saldırganlığının ve nefretinin tipik bir örneğidir. "Neden hepiniz onu yalıyorsunuz, bırakın sorunlarını kendi çözmeye alışsın!"
Bu arada, babam da Hitler'i eğitim amaçlı kırbaçladı. Bu yüzden küçük Adolf'u birkaç saat baygın yatarken kamçıladı. İnsanlık tarihi, bu yetiştirme yöntemlerinin neye yol açtığını cevapladı.
Baba, spor yapma ve cesaret aşılama kisvesi altında, çaresiz ve savunmasız bir çocukla alay eder, ona hakaret eder, korkunç bir geleceğin programını ve özünde hızlı bir ölümü aşılar. Cesur ve acımasız bir baba, oğluna paten kaymayı öğretti. Onu aşağılayıcı lakaplarla aşağıladı ve sonunda oğlunun kafasına bir patenle vurdu. Bu arada, pahalı bir hokey pateni, çocuk için aldı, oğlu için hiçbir şeye üzülmedi …
Saldırgan, sadizmi için her zaman sosyal olarak kabul edilebilir, makul bir açıklama bulur: "Ona iyi dileklerimle!" Böyle bir insan bile kıskançlık, kıskançlık, nefret, ölüm arzusu tarafından yönlendirildiğini kabul etmez.
Zaten hamilelik sırasında bile, baba çocuğun kaderinin oluşumuna katkıda bulunur - bu psikologlar tarafından zaten kanıtlanmıştır
Ve insanlar bunu çok eski zamanlardan beri biliyorlardı. Doğmamış bebeğin babası o kadar çok psikolojik davranış kuralıyla suçlandı ki, her şeyi listeleyemezsiniz. Doğum sırasında, müstakbel baba hemen hemen tüm kıyafetlerini çıkarmak, kurdeleleri çözmek, kapı ve kapıların kilidini açmak ve bazen doğum yapan kadınla birlikte çığlık atmak ve çığlık atmak zorunda kaldı. Bazen doğum yapan ebeler, müstakbel babayı doğum yapan eşin yanına koyarlar, bu nedenle ortak doğum uygulamasının uzun bir geçmişi vardır. Bazı babalar, Rus geleneksel tıbbı araştırmacılarının tanımladığı gibi, şiddetli işkence, karın ağrıları ve girişimler yaşadı. Bu gerçek şimdi tamamen doğrulandı!
Ve en önemlisi, babanın dilemesi, çocuğunun doğmasını istemesi, onu nasıl bekleyeceği ve onu dünyevi dünyamızda karşılaması gerekiyordu. Ve şimdi herkes muhtemelen gelecekteki babanın çocuk sahibi olma isteksizliğinin, gereksiz belgelerden kurtulmak için neyin daha iyi olacağına dair tavsiyesinin - yavruların sağlığı ve kaderi üzerinde zararlı bir etkisi olduğunu biliyor.
Bazen baba çocuğu sever ve onu rahatsız etmez, ancak istemeden ona egemen olan çok trajik yaşam programını ona aktarır.… Babanın erken ölümü ve hatta bu ölümün görüntüsü gelecek nesillere aktarılabilir; Ailenin birkaç neslinin yaşamının uzun süreli gözlemlerini kullanan intihar araştırmacıları, intihar edenlerin soyundan gelenler arasında intihar etme şansının çok daha yüksek olduğunu kanıtladı. Bu insanların ebeveynin davranışı hakkında ne hissettiklerine bakılmaksızın.
Hemingway, kendini silahla vuran "zayıf baba"ya bağırdı. Kendisi başarılı ve cesur bir adamdı, savaştı, avlandı, balık tuttu, yetenekli eserler yazdı, çok para kazandı ve sonra intihar etti. Aynen babası gibi.
Uygulamadan, annesiyle en ufak bir çatışmada mutfağa kaçan ve bir bıçak veya çatal almaya çalışan, göğsüne dalan dört yaşındaki bir çocuğun durumunu hatırlıyorum. Psikiyatristler, psikologlar ve öğretmenler tarafından gözlemlendi ve onunla konuştu ve olay şu oldu: Çocuğun varlığından haberdar olmadığı gerçek, biyolojik babası intihar etti. Ve vahşi bir şekilde - akrabaların barbeküsündeydi, sarhoş oldu, bir şeye gücendi, histeriye düştü ve kalbini bir şişle soktu! Çocuğun müstakbel annesi başka biriyle evliydi, hamileliğini korudu ve doğal olarak intihar eden bir oğul doğurdu, tüm tarihi en katı şekilde gizli tuttu. Çocuk psikogenetik olarak böyle kanlı bir program aldı, çatışmalara cevap vermenin bir yolu. Bu, insanların dediği gibi genel lanettir.
Kader üzerindeki olumsuz bir etki, koruyucu ve geçimini sağlayan işlevlerini tam olarak yerine getirmeyi reddetmesi nedeniyle babaya karşı kızgınlıkla da ilişkilendirilebilir.
Unutulmaz "Doktor Aibolit" in yazarı Korney Chukovsky, eski zamanlarda bir kişinin tüm yaşamına utanç damgasını vuran gayri meşru idi. Babası, basit bir çamaşırcı ya da aşçı olan annesiyle evlenmedi ve küçük Kolya'nın soyadı olmaması gerekiyordu. Gençliğinde en acı verici şey, kendisini yeni bir tanıdık olarak tanıtmasıydı: “Bana sadece Kolya deyin” … Daha sonra, onu hayatla uzlaştıran yasadışı soyadından bir takma ad yaptı, ona yaratma fırsatı verdi. ve başarıya ulaşmak; Kornechukovsky'den Kornei Chukovsky oldu. Ayrıca babada hayal kırıklığı olması durumunda bir tür psikolojik savunma …
Ünlü avukat Plevako da benzer şekilde davrandı - belirli bir Plevak'ın gayri meşru oğlu, ebeveyninin soyadını garip, orta sınıf bir "Plevako" ile değiştirdi - ve zengin ve ünlü oldu. Bununla birlikte, Chukovsky tüm hayatı boyunca depresyondan ve dayanılmaz uykusuzluktan acı çekti ve ruhundaki tüm dış başarı ile Plevako çok mutlu değildi …
Elbette anne babanızı sevmek ve saygı duymak güzeldir. Onlardan nefret etmek ve onları küçümsemek kötüdür. Psikolog Christina Grof'un kitaplarından birinde anlatılan bir hikayeyi hatırlıyorum: bazı psikolojik forumlarda, bir Katolik rahip onu ebeveynini affetme, onu sevme, onunla ilişkileri yenileme ihtiyacı konusunda ikna etmeye başladı … Ve sonra kadın cevap verdi: “Maalesef ben bunu yapamam. "" Ama neden? Sonuçta, din bize böyle öğretiyor, sevmemiz ve affetmemiz gerekiyor! "Ve sonra Christina cevapladı: "Ben bir ensest kurbanıyım. Babam bana çocukken tecavüz etti."
Kendinizi sevmeye ve affetmeye zorlamadan önce, kendi yaşamınızla ilgilenmeniz, olumsuz gündemlerinizi anlamanız ve anne babanızın oynadığı rolü kabul etmeniz gerekir. Ne yazık ki, bir babanın rolü her zaman olumlu değildir, ancak özellikle güvendiğimiz biriyle yaparsak üstesinden gelebiliriz
Önerilen:
Düşük Ve Yüksek Benlik Saygısı: Nedenleri, Işaretleri, Insan Yaşamı üzerindeki Etkisi. Bu Durumda Ne Yapmalı?
Uygulamamda, danışanların bana sorduğu soruyla sürekli karşılaşıyorum: "İnsanlar bana neden böyle davranıyor, benlik saygımda yanlış olan ne?" İlk olarak, prensipte benlik saygısının ne olduğunu anlayalım. Bu, kendinizin, güçlü ve zayıf yönlerinizin bir değerlendirmesidir.
Temel Mesajların Insan Yaşam Kalitesi üzerindeki Etkisi
Arkadaşlar bu yazımda her insanın kendisi hakkında kendi fikirlerini oluşturduğu ve kendi yaşam senaryosunu oluşturduğu anahtar mesajları belirlemesi gerektiğini vurgulamak istiyorum. Anahtar mesajlar, ebeveynlerden çocuklarına neyi yapıp neyi yapmamaları, nasıl ve ne şekilde yapmaları gerektiği konusunda çeşitli tekrarlayan mesajlardır.
Babanın Kadınlık Oluşumu üzerindeki Etkisi
Küçük bir kız için babayla olan ilişkiyi abartmak zordur, onlar çok önemlidir ve kadınlığın oluşumu üzerinde önemli, belirleyici bir etkiye sahip olduklarını söyleyebilirim. Babası veya yakın erkekleri (dedeler, amcalar) ile ilişkilerde, kız bir kadın olarak kendisi, kadınlığı, kadın davranışı hakkında bir fikir geliştirir.
Jenerik Sistemin Bir Kişinin Kaderi üzerindeki Etkisinin Devamı Olarak Ciddi Hastalık Ve Travma
Ciddi bir hastalığın grip veya kronik rinit olmadığını, migren veya öksürük olmadığını hatırlatmama izin verin. Bir kişinin hayatını tehdit eden şey budur - tedavi edilmez, iyileşmesi zordur veya iyileşme bir mucize olarak algılanır. Ciddi bir hastalık, bir kişinin kişiliğini ve kaderini yiyip bitirir, pek bir şey olmaz, hatta daha fazlası erişilemez hale gelir.
Ebeveyn Zulmü Ve Bir Kişinin Kaderi üzerindeki Etkisi
Birçoğu on yıllardır ruhlarında bir yarayla yaşadı. İnsan yaşamının tüm alanlarını saran utanç ve suçlulukla, aniden ve beklenmedik bir şekilde yuvarlanan çaresizlik ve savunmasızlık duygusuyla acıtır, ağrır, kanar, kendini hatırlatır. Sonuçta, kanadığında, bir kişinin gücünün boşluğa aktığı ve zayıflığın daha da arttığı anlamına gelir.
