2024 Yazar: Harry Day | [email protected]. Son düzenleme: 2023-12-17 15:55
İsviçreli psikanalist Carl Gustav Jung ve yazar Hermann Hesse, bazı insanların bizi neden bu kadar rahatsız ettiği konusunda çarpıcı biçimde benzer düşüncelere sahip. İşte birkaç gösterge alıntı:
Bir insandan nefret ediyorsanız, onda sizin bir parçanız olan bir şeyden nefret edersiniz. Parçamız olmayan şey bizi rahatsız etmez.
Hermann Hesse, "Demian"
Başkalarında bizi rahatsız eden her şey kendimizi anlamamıza yol açabilir.
Carl Jung
Hesse ve Jung'un işaret ettiği gibi, biri bencil veya kaba görünen bir şey söyler veya yaparsa ve biz de tepki olarak kızgın veya hüsrana uğramış hissedersek, o zaman bu deneyimde bize kendimiz hakkında daha fazla bilgi verebilecek bir şey vardır.
Bu, diğer insanların ahlaksız davranmadığı veya bu tür davranışlarla ilgili yargımızın tamamen temelsiz olduğu anlamına gelmez. Mesele şu ki, diğer insanlarda algılanan eksikliklere karşı olumsuz duygusal tepkilerimiz, içimizde olan bir şeyi yansıtıyor.
Psikolojik yansıtma, iyi bilinen bir kendini savunma mekanizmasıdır. Kendi güvensizliklerimizin, kusurlarımızın ve kusurlarımızın başkalarına yansımasına neden olur. Bir başkasını kaba, bencil veya aptal olduğu için şiddetle yargıladığımızda, bir anlamda, kendimizde bu özelliklerle yüzleşmekten kaçınmak için yaparız.
Jung, Benliğin Fenomenolojisinin İncelenmesi'nde "gölge"den -kişiliğin bilinmeyen, karanlık yanından- söz eder.
Karanlıktır, çünkü içgüdüsel, mantıksız ve ilkeldir, şehvet, güç, açgözlülük, haset, öfke ve hiddet gibi dürtülerden oluşur. Ama aynı zamanda gizli bir yaratıcılık ve sezgi kaynağıdır. Gölge yönünün farkındalığı ve entegrasyonu, Jung'un bireyselleşme olarak adlandırdığı bir süreç olan psikolojik sağlık için esastır.
Gölge de karanlıktır çünkü bilincin ışığından gizlenmiştir. Jung'a göre, bilinçdışının bu karanlık yönlerini bastırıyoruz, bu yüzden er ya da geç onları başkalarına yansıtmaya başlıyoruz. Yazıyor:
Bu dirençler genellikle projeksiyonlarla ilişkilendirilir. Bağımsız bir gözlemci için bunun bir yansıtma meselesi olduğu ne kadar açık olursa olsun, konunun kendisinin bunun farkında olacağına dair çok az umut vardır. Bildiğiniz gibi mesele öznenin bilincinde değil, projeksiyon yapan bilinçaltındadır. Dolayısıyla projeksiyonlarla karşılaşır ama onları yaratmaz. Yansıtmanın sonucu, özneyi çevresinden yalıtmaktır, çünkü ona karşı gerçek tutumun yerini yanıltıcı bir tutum alır. Projeksiyon, dünyayı öznenin kendi bilinmeyen yüzünün bir kopyasına dönüştürür.
Bir insanın tüm bu trajedinin kendi içinde gerçekleştiğini ve onu nasıl beslemeye ve desteklemeye devam ettiğini tamamen göremeyerek, kendi hayatını ve başkalarının hayatlarını ne kadar bariz bir şekilde karıştırdığını gözlemlemek çoğu zaman üzücüdür.
Hayır, bizi rahatsız eden kişi ya da davranışları değil, ona olan tepkimizdir. Ancak bu tepkiyi, bu öfke ve tahrişin neden oluştuğunu anlamak için bir yansıma aracı olarak kullanabiliriz.
Derin bir içsel düzeyde, tüm insanların özünde aynı olduğunu biliyoruz. “öteki” değildir. Farklı bakış açılarından farklı bedenlerde ifade edilen "biz" veya "bizim"dir. Rahip Edward Bickersteth, A Treatise on Prayer'da İngiliz Hıristiyan reformcu John Bradford'un hayatından bir bölümü anlatıyor:
Dindar şehit Bradford, idama götürülen zavallı mahkumu görünce haykırdı: "Orada, Tanrı'nın merhameti olmasaydı, John Bradford da giderdi." Kalbinde suçluyu bu utanç verici sonuca götüren aynı günahkar ilkelerin olduğunu biliyordu.
Alıntı çeşitli yorumlara açıktır, ancak bu tartışmanın ışığında, Bradford'un kendi içindeki kötülüğün - gölge yönün - bir başkasını suç işlemeye ve ardından idama yol açtığı sonucuna varılabilir.
Her birimizin bir gölgesi ve kendi kararlarımızı verme özgürlüğü var. Ve her birimiz onu rahatsız edecek şeyi yapmaya muktediriz. Ama bizi kişiliğin gölge yanıyla yüzleştiren de bu kaygının ortaya çıkmasıdır. Aynı zamanda, diğer insanların davranışları hakkında sahip olduğumuz olumsuz duygular (sinirlilik, öfke, öfke) tepkimizi dikkatlice incelemek, gölgemizi tanımak ve nihayetinde tüm çok yönlülüğüyle kişiliğimizi tanımak için kullanılabilir.
Uyarlama: "Carl Jung ve Hermann Hesse, Diğer İnsanların Bizi Neden Sinirlendirdiğini Açıklıyor" / Sam Woolfe.
Önerilen:
Neden Bazı Arzular Gerçekleşmek Istemiyor?
______________________________________________________________ ______________________________________________________________ ______________________________________________________________ ______________________________________________________________ ______________________________________________________________ ______________________________________________________________ __________________________________________________
Hayat Değiştiren Düşünce. Neden Bazı Olumlamalar Işe Yaramıyor?
Olumlu düşünme hakkında ne kadar çok şey söylendi. Olumlamalarla ilgili filmler yapıldı, kitaplar yazıldı. İnternet, gelecekle başa çıkmak için talimatlarla doludur. Ve bazen düşüncelerin gerçekleşmesinin büyülü bir süreç olduğu, büyücülük ve sihire benzer bir şey olduğu görülüyor.
“STOP Narsist, Psikopat” Grupları Hakkında. Ve Narsist Terapi üzerine Bazı Düşünceler
Adları "narsist, psikopat, istismar, sosyopat" kelimelerini içeren grup ve topluluklar artık Facebook'ta popüler hale geldi. Katılımcıların aslan payı kadındır. İnsanlar, istismarla ilgili yaşam deneyimlerini paylaşmak ve destek almak için bu tür gruplara katılırlar.
Komşunu Iyileştirme. Arkadaşlar Ve Aile İçin Psikolojik Yardım Üzerine Bazı Düşünceler
Psikoterapide ikili bir ilişki, terapistin müşterisiyle ilgili olarak başka herhangi bir rolde hareket ettiği bir durumdur . (akraba, arkadaş, sevgili, işveren, patron, ast, tüketici veya diğer hizmet sağlayıcı vb.). Çifte ilişkinin yasaklanması, hepsinin olmasa da pek çok psikolojik topluluğun etik kodlarında belirtilmiştir.
Neden Bazı Kadınların Erkeklerle Ilişkisi Yok?
İlişki kurmak her zaman kolay değildir, ancak bu soru özellikle yaş söz konusu olduğunda veya daha doğrusu geçmiş deneyimler dikkate alınarak oluşturulan ilişkiler hakkında akuttur. Onlara göre, yeni bir aile kurmaya çalışan belirli bir kadın türü var, ancak bir nedenden dolayı tekrar tekrar başarılı olamıyorlar.