2024 Yazar: Harry Day | [email protected]. Son düzenleme: 2023-12-17 15:55
Özel terminoloji kitlelere ulaştığında, çeşitli uzmanlar bir kereden fazla kafa karışıklığı ve devalüasyon, kavramların çarpıtılması hakkında yazdılar. Ortak bir kelimenin dar bir terim haline gelmesi daha da kötüdür. Ve böyle bir tanımın birkaç teoride örtüşmesi ve farklı anlama gelmesi çok zordur. Bazen tam tersi.
Bunu çözmeyi öneriyorum. Şimdi profesyonel psikolojik toplulukta ve kamusal medya alanında, neler olup bittiğini açıklayan ve inceleyen iki yön paralel olarak gelişiyor - Karpman'ın teorisi ve taciz sorunu. Her iki tema da fedakarlık kavramına sahiptir. Sadece bu aynı şeyden uzak. Dolayısıyla bu kavramlardaki karışıklık, yanlış yapıldığında bu kelimenin uygulandığı kişiye büyük zararlar verebilir.
Karpman, teorisinde, iki kişinin ilişkisinde dönüşümlü olarak değişen belirli bir rol üçgeni tanımlar - bu Kurban, Zulümcü ve Kurtarıcıdır. Bu konuda çok şey yazıldı, bu yüzden daha derine inmeyeceğim. Bu teori, kendi içinde oldukça geniş bir konu olan ve oldukça yaygın olan karşılıklı bağımlı ilişkileri tanımlar.
İkinci durumda - taciz - bir de mağdur var. Ama burada sadece iki kişi var - kurban ve tecavüzcü. Ve bunlar tam olarak Karpman'ın teorisinde bahsedilen roller değil.
Bu iki kurban arasındaki temel fark nedir? Karşılıklı bağımlı bir ilişkide, kurban her zaman kurban değildir. Farklı durumlarda, ya bir Zulümcü ya da Kurtarıcı olur. Şiddet (istismar) durumunda roller son derece katıdır ve asla değişmez. Kurban her zaman kurbandır. Tecavüzcü her zaman tecavüzcüdür. Ve cankurtaran yok. Ve bu durumda ortaya çıkarsa, ilk duruma katılanlardan biri değil, dışarıdan üçüncü bir kişi olacaktır.
İstismar durumundaki mağdur için bu, hiçbir haklarının olmadığı, yalnızca görevlerin olduğu ve olup bitenlerin rehine olduğu bir oyun değildir. Bu durumda, tecavüzcü tüm güce sahiptir. Aynı zamanda, bunun, şu anda karşılıklı bağımlı bir ilişkide Mağdur olan bir kişinin konumunun ve duygularının hiçbir şekilde devalüasyonu olmadığını vurgulamak istiyorum. Daha ziyade, bu kavramlar arasındaki farkı anlamanın önemiyle ilgiliyim. Üçgendeki kurban, rolü değiştiğinde gücünü tamamen kazanır. Ancak tecavüzcü, istismar mağduruna asla güç vermeyecektir. Çünkü bu ilişkiler tamamen farklı bir yapıya ve özgün hedeflere sahiptir.
Bir diğer önemli nokta. Karpman üçgeninde Mağdur olan bir kişi, her şeyden önce aile içinde yetiştirilme tarzıyla içinde oluşan belirli bir yatkınlığa sahiptir. Herkes tecavüzcü kurbanı olabilir. Artık bu, mağdurun kendisinin özelliklerine (çok farklı olabilirler) değil, istismarcının sapkın tercihlerine bağlıdır. Örneğin, biri zayıfları yönetmek isterken, biri güçlüyü boyun eğdirmek ve kırmak için önemlidir.
Diğer bir karakteristik fark, üçgendeki Kurban için bu çok acı verici ama yine de çok önemli bir ilişkidir. Ve duyguları oldukça kararsız - bu, ilişkileri değiştirme arzusu ile onlardan kurtulma arzusu arasında bir atış. İstismar mağduru durumunda, duygu yelpazesi tamamen farklıdır ve tek taraflıdır - korku, utanç, suçluluktur. Ve sadece bu durumdan çıkma arzusu var.
Ama aynı zamanda, tüm bunlarda aldatıcı bir taraf var. Bunlar, birlikte kıskançlık ilişkilerinin aynı anda gerçek şiddetle bir arada var olduğu durumlardır. Uzaktan, durum oldukça karışık görünüyor, ancak yine de daha yakından incelendiğinde, bu bölümleri ayırmak oldukça mümkün (bağımlılık ve gerçek istismar). Ve bunu yapmanın çok önemli olduğunu düşünüyorum. Çünkü terapide bu, çok farklı çalışma yönleri ve buna bağlı olarak danışan için çok farklı bakış açıları anlamına gelir.
Ne kadar çok yazarsam, bu konunun ne kadar kapsamlı olduğunu ve daha kaç katman olduğunu daha iyi anlıyorum. Ama bir başlangıç için, sanırım orada durabiliriz.
Önerilen:
Mükemmel Fedakarlık
Sözde “İdeal Kurbanlar” danışmak için bana geldiğinde, tüm hikayeleri aynı görünüyor. Bu hikayelerin özellikleri şunlardır: ilgisizlik; umutsuzluk; sağduyu her zaman şehvetli irrasyonel bileşene kaybeder, müşteriler şöyle der: “Her şeyi anlıyorum ama kendimle hiçbir şey yapamam”;
ONKOLOJİ. IÇTEN BAKIŞ. ÇOK KİŞİSEL. VE ÇOK DEĞİL
Bugün bir doktorla planlı bir muayenem vardı. Testleri geçti. Sonuç bir hafta içinde olacak. Ve sonra hatırladım… Üç yıl önce, bir jinekoloğa önleyici ziyaret sırasında, sağlık durumumla ilgili şüpheleri üzerine ben de testlere gönderildim.
"Gülelim, Yoksa Her şey çok Ciddi" Ya Da çok Komik Olmayan Bir Hikaye
- Hadi, bugün seni güldüreyim mi? - müşteriye teklif etti, - Çocukluğumdan komik bir hikaye hatırladım. Çok komik bir hikaye. Ben konuşurken herkes eğleniyor. Ve sonra bu terapide her şey bir şekilde ciddi çıkıyor. Ve on yaşındayken, bir nedenden dolayı dilimlenmiş peynirler arasında "
Soru Sormak çok Zor. Bunlara Cevap Vermek çok Saçma
Soru sormak çok zor. Onlara cevap vermek çok anlamsız. Kolları ve bacakları olmayan, görünüşünü milyonlarca insan arasında ayırt edemediğiniz, göremediğiniz, sadece hissettiğiniz biriyle savaşmak çok zor. Çok fazla korku ve endişe, çok az cesaret ve umut var.
Aşkta Ideal Bir Ilişki. Bulmak çok Zor Ve Kaybetmek çok Korkutucu
Hepimiz aşkta mükemmel bir ilişkinin hayalini kurarız. Onları arıyoruz, ışığa giden güveler gibi onlar için çabalıyoruz. Çoğu zaman yanacağımızı, yaralanacağımızı, yok olacağımızı anlıyoruz ya da önceki deneyimlerimizden biliyoruz ama hiçbir şey bizi durduramaz.
