2024 Yazar: Harry Day | [email protected]. Son düzenleme: 2023-12-17 15:55
Psikiyatri kliniğinde birlikte çalıştığım meslektaşlarımdan birinin kocası etnograftı, onun sayesinde bu bilime ilgi duymaya başladık. Yavaş yavaş, etnografide biriken bir kişi ve hayatının sosyal yönleri hakkındaki bilgileri psikolog olarak incelediğimiz gerçeklerle karşılaştırmaya başladık.
Dünya hakkındaki arkaik fikirlerin yanı sıra eski ritüeller ve yaşamı organize etme yollarının modern bir insanın hayatında hala tezahür ettiği ortaya çıktı. Ve Jung'un "arketipler" olarak tanımladığı şey, o eski zamanlardan beri insanlığın hafızasında korunan, dünyayla çarpışmadan kaynaklanan ilk "izlerin" tezahürünün yalnızca özel bir durumudur.
Anılarının bir biçimde veya başka bir şekilde modern insanın ruhunda ortaya çıkması nedeniyle dikkatimizi çeken bu tür eski ritüellerden veya ritüellerden biri, inisiyasyon ayini olarak ortaya çıktı.
Bu ayinin temellerini çeşitli topluluklarda hala gözlemleyebiliriz. Örneğin, başlama ayini veya belirli bir sosyal statüye giriş, Rus ordusunda hala bulunur. Tehlike gibi bir fenomenle ilişkilidir ve genç askerleri (ruhları) eski askerlere aktarma ayini şeklinde kendini gösterir. Bazı üniversitelerde kabul törenlerine rastlanır. Onlarda, öğrencilere yeni girenler başlatılır.
Eski zamanlarda, inisiyasyon töreni, genç erkekleri kabilenin yetişkin üyeleri statüsüne aktarma işlevini yerine getirdi. Yetişkin olmak için genç bir adamın çocuk statüsünde ölmesi ve sonra tamamen farklı bir statüde yeniden doğması gerekiyordu - bir yetişkin: bir savaşçı, bir avcı, bir erkek.
Çocukken "sembolik ölme" gerçeğinin sadece bir formalite olarak kalmaması için, acemiler acımasız denemelere yönlendirildi. Hem psikolojik hem de fiziksel etkileri vardı, bu yüzden onlara gerçekten ölümün çok yakın olduğu ve ölüm yanılsaması varmış gibi geldi.
Sembolik ölümden sonra, özel denemelerin ve hatta bazen işkencenin eşlik ettiği yeni bir doğumun sırası geldi. Ve sonuç olarak, tüm ölüm ve doğum sancılarını yaşayan “yeni doğan”, kabilenin tam teşekküllü bir üyesi oldu.
Başlatma töreni genellikle 15-16 yıllık bir süreye düştü. Şaşırtıcı bir şekilde, muayene için kliniğe kabul edilen genç erkeklerin önemli bir bölümünün açıklanamayan bir ölüm korkusu ve yetişkin olmaya, çocukluktan ayrılma konusunda şiddetli isteksizliğe sahip olduğunu bulduk.
Ondan sonra aynı yaştaki diğer genç erkekleri de muayene etmeye ve test etmeye başladık. Ölüm korkusunun bir biçimde veya başka bir şekilde testlerinde kendini gösterdiği ortaya çıktı (çizim testleri, D-D-H, piktogram ve Rorschach testi kullandık).
Bu sendromu "enkarnasyon başarısızlığı" olarak adlandırdık.
Farklı nüansları ve incelikleri bir kenara bırakırsak, 15-16 yaş krizi sırasında “arkaik korkuların” gençlerin ruhuna nüfuz etmeye başladığını söyleyebiliriz. Jung'un kolektif bilinçdışı kavramı içinde, bu korkulara "arketipler" denilebilir.
Genç erkeklerin eski zamanlarda deneyimledikleri kabul törenine ilişkin oldukça haklı korkunun, bir şekilde tarihsel bellekten modern erkeklerin ruhlarına nüfuz ettiği ve bazılarını akut nevroz durumuna getirdiği ortaya çıktı.
Bu "nevrozun" oldukça güçlü bir biçimde kendini gösterdiği en içe dönük ve düşünceli genç erkeklerde, atalarımızın inisiyasyon ayininden geçtiklerinde deneyimlediklerine çok benzeyen görüntüler ve deneyimler testler ve açıklamalarda ortaya çıktı. Yaklaşan tehditten önce panik içinde, çılgınca çocukluklarına sarıldılar, bir çocukçuluk dalgasına ve "yetişkinlere" olan her şeye olan nefrete dikkat çektiler. Ve daha önce de belirtildiği gibi, açıklanamaz bir ölüm korkusu musallat oldular.
Bilinçdışı bir düzeydeki psişe, bilince nüfuz eden arketiple mücadele etti. Ve öğretmenlerin ve ebeveynlerin çekiciliği: "Çocukluğa veda etme ve sonunda yetişkin olma zamanı", bu "neofitleri" nevroza yakın bir duruma getirdi.
Belirtildiği gibi, bu sendromu "enkarnasyon başarısızlığı" olarak adlandırdık.
Ergenlerin sadece sosyal statülerindeki bir değişiklikten korktukları varsayılmıştır, bu olay ölümle ilişkili olduğundan, yetişkinlerin imajında bedenlenmeyi reddediyor gibi görünmektedir.
Önerilen:
Kardiyoloji Sorunları Veya Yaşamı Reddetme: Psikoterapötik Uygulamadan Bir Vaka
34 yaşındaki bir erkek olan B., kendisini rahatsız eden psikosomatik semptomlar için terapi aradı. Klinikte kardiyolojik patoloji araştırması için kapsamlı bir tıbbi muayeneden geçtikten ve olumsuz bir sonuç aldıktan sonra, kendini kaybetti ve psikoterapötik destek istedi.
Reddetme Açık Olmayan Yollar
Toplumumuzda reddedilme olarak kabul edilen nedir? Çocuk hastanede ne zaman "unutuldu"? Bir çocuğa "Sen kötüsün" dendiğinde? Evet kesinlikle. Peki şartlı kabulü içeren mesajın adı nedir? … "A al - hayvanat bahçesine gidelim"
Eğrinin önündeki Reddetme
Bir durum düşünelim - ortaklardan biri bilinçli veya bilinçsiz olarak er ya da geç terk edileceğinden korkuyor, bu yüzden diğer ortağı terk ediyor. Hayatındaki her insan benzer bir hikayeyle veya benzer şekilde davranan insanlarla karşı karşıyadır.
Reddetme - Neden Ve Neden?
Öyle ya da böyle, hayatımızda en az bir kez reddedildiğimiz gerçeğiyle karşı karşıya kaldık. Elbette herkes, işte (terfi almayı reddettiler), ailede (bir erkek veya kız kardeş oynamayı reddettiğinde) ve çok daha fazlası olsun, kendi deneyimlerini hatırlayacaktır.
Yeniden Yaşamaya Başlamak Istiyorum! 30 Yaşında Kriz Ve Fırsatları
Krizler hayatımızın doğal bir parçasıdır, bu yüzden onları faydalı bir şekilde ele alabilmek zorunludur) “…Otuzuncu yaş gününe yaklaşırken kendimizde yeni bir canlılık hissetmeye başlıyoruz”, “…geçmişimizi eleştirel bir şekilde gözden geçiriyoruz”, çoğu zaman “… içinden geçen parçayı çıkarıp yeniden başlama arzusu var” ama genel olarak Amerikalı araştırmacı Gail Sheehy, “…kendinizi gerçekleştirmeyi şiddetle arzu ediyoruz” diye yazıyor.
