Devalüasyon: Psikolojik Savunmaların Bize Karşı Nasıl Döndüğünü Ve Hayatımızı Nasıl Değersiz Ve Bizi Mutsuz Kıldığını

2024 Yazar: Harry Day | [email protected]. Son düzenleme: 2023-12-17 15:55

Psikolojik savunma, Sigmund Freud tarafından keşfedilen ve takipçileri tarafından geliştirilen psikanalizdeki en eski kavramlardan biridir. Hala çoğu psikoterapist tarafından kullanılmaktadır. Bununla birlikte, farklı yönlerde, bu fenomen, insan ruhunun yapısı hakkındaki temel fikirlere bağlı olarak biraz farklı şekilde tanımlanır. Wilhelm Reich gibi bazı akademisyenler, bir kişinin karakterinin onun ana savunma yapısı olduğuna ve tercih edilen savunmalar dizisinin psikolojik bir profil veya karakter tipi oluşturduğuna inanıyorlardı.

Psikolojik korumalar, bir kişinin bir durumdan veya psikolojik çatışmadan (korku, endişe, öfke, cinsel istek, suçluluk, utanç vb.)

Hayatta kalmamıza, çevreye etkili bir şekilde uyum sağlamamıza, çevreyle ve diğer insanlarla sınırlarımızı düzenlememize ve tehdit oluşturabilecek kendi zihinsel dünyamız da dahil olmak üzere kendimizi korumamıza izin veriyorlar.

Savunma ve saldırı

Bu psikolojik savunma olgusunun özü, kullanım olasılıklarının değişkenliğini ima eder: savunma yöntemleri aynı zamanda saldırı yöntemleri olabilir, hepsi bir kişinin savunma-saldırı silahları fikrine bağlıdır. Pençeleriniz varsa, örneğin avlanmak, savunmak ve çaresizseniz toprağı kazmak için kullanılabilirler.

Ruhu ve mekanizmalarını betimlerken askeri metaforları seviyorum. Savaş sanatı birçok yönden psikolojik bir sanattır ve insanlar tarihleri boyunca bu alanda emsalsiz deneyimler biriktirdikleri için böyle ilginç ve değerli bir bilgi kaynağını ihmal etmek aptallık olur. Bu nedenle, bu fenomenlere bir kişinin hem savunabileceği hem de saldırabileceği psikolojik bir silah demenizi öneririm.

Belki de en "moda", ciddi savaş özelliklerine sahip ve çok dikkatli kullanım gerektiren son derece tehlikeli psikolojik silah amortismandır.

Amortisman neden bu kadar popüler

Çoğu araştırmacı, narsist karakterin ve kültürün artık baskın olduğuna inanıyor. Yine de narsist kültür, değer belirleme ve değer kaybıyla yaşar.

İnsan yaşamının değeri, kişinin kendisinin ve başkasının bireyselliğini kabul etmesi, hoşgörü politikası, çok farklı şeylerin eşit değerini (maliyetini) öne sürer. Birçok insan için bu belirsizlik ve belirsizlik dayanılmazdır - savunmak için pek çok hoş olmayan duygu yaratır ve amortisman bu endişeyle başa çıkmaya yardımcı olur.

Devalüasyonun belirsizlik durumlarında son derece etkili olduğu ortaya çıkıyor.

Her şey aynı ve eşitse, nasıl rekabet edilir? Nasıl daha iyi, daha hızlı, daha yüksek, daha güçlü olunur? Başka bir deyişle, bir narsist modern dünyada nasıl yön bulabilir, nasıl idealize edebilir ve neyi ne kadar tam olarak bilebilir? Cevap basit - daha sık değer kaybı.

Tabii ki, normal bir amortisman da var (buna değerlerin fazla tahmin edilmesi veya fazla tahmin edilmesi demek daha doğru olur). Bu, önemli olanın eski anlamını kaybettiği zamandır. Ancak normalde bu, yalnızca hoş olmayan ve zor duygularla teması içeren ve onlardan korunmayı değil, içsel, uzun ve genellikle karmaşık bir süreçtir.

Duygusal öz-düzenleme için devalüasyon

Kayıp ve keder durumunda. Örneğin, bir çocuk oyuncağının kaybı veya evcil hayvanının ölümü konusunda çok endişelidir. Bir keresinde, bir farenin ölümü için o kadar çok endişelenen küçük bir çocuk görmüştüm ki, kendisi bile ölmek istedi. Dedi ki: "Sıçan öldü ve ben de öleceğim, çünkü sevgili farem olmadan yaşayamam." Deneyimlerinin dengelenmesi için farenin değerinin oldukça güçlü bir şekilde değer kaybetmesi ve fareye karşı duyduğu sevgi duygusu gerekti. Çocuğa duygularının aşırı olduğunu açıklamak için sıçanın ölümü büyükannesinin ve diğer sevdiklerinin ölümüyle karşılaştırıldı.

Korku durumunda. Devalüasyon, gereksiz korkulardan kurtulmaya yardımcı olur. Örneğin, bir çocuk, daha güçlü ve ilkini yenen bir lise öğrencisi görünene kadar bir sınıf arkadaşından çok korkabilir.

Hücum ve rekabet için devalüasyon

Kaba bir versiyonda, amortisman demir çivili büyük bir kulüp gibidir: saldıran bir kişi neşeyi bir başkasından alır. İnsanlar kıskançlık ve istikrarsız özsaygı ile böyle başa çıkıyorlar: neşeyi almışlar ve devam edebiliyorlar. Bu durumda, amortisman son derece agresif bir eylemdir, ancak kültürümüzde tamamen kabul edilebilir! Bence popülaritesinin büyük sırrı bu. Çok sert yenebilirsin ve bunun için hiçbir şey olmayacak.

- İlk beş için sınavı geçtin mi?

- Evet.

- Herkese beşlik mi koydun?

İnsanlar bu silahları çok sık kullanırlar. "Benden daha kötüsün, o kadar da zeki değilsin", "Güzelsin ama yine de çalışıp ganimetin üzerinde çalışmak zorundasın." Büyük bir krediye girmemek için eşin esasının fiyatını düşürmenin çok önemli olduğu evli yaşamda amortisman için sonsuz seçenekler vardır:

"Ne yapıyorsun? para kazanıyor musun Onları kim kazanmaz! Sen adamsın? Bütün erkekler para kazanır."

"Sen bir kadınsın? Bütün kadınlar doğurur, çocuklarla oturur, temizlik yapar ve yemek yapar! Neden bu kadar yorgunsun?"

"Tezinizi savundunuz - ama şimdi kim bir tezi savunmuyor?"

Birinin değersizleşmesi bizi hem bu nesneye bağımlı olma korkusundan hem de onu kaybetme korkusundan kurtarır.

Ve rekabette şansı arttırır. Başkalarının başarılarına çok fazla değer verirseniz, bağımsız başarılar sorgulanır; değer kaybederlerse, daha gerçek olurlar.

Bu seçenek, amortisman yoluyla bağımlılık, kayıp veya terk edilme korkusundan çok yoğun bir şekilde kurtulan modern psikoterapist müşterisi tarafından en sık kullanılan seçenektir.

Bu nedenle, amortisman, kişinin kendi davranışının ve diğer insanların davranışlarının önemli bir duygusal düzenleyicisidir. Modern danışanla, özellikle de biraz dengesiz olan narsistle ilgili sorun nedir?

Devalüasyon kendimizi değerden mahrum edebilir

Daha dramatik bir şekilde değer kaybederler, nihayetinde kaçınılmaz olarak kendilerini büyük ölçüde değersizleştirirler.

Bu neden oluyor?

Bir insan etrafındaki insanların, nesnelerin ve faaliyetlerin değerini “yıktığında”, kendisini “en iyi”, “ideal” hiçbir şeyin olmadığı bir dünyada bulur. İdeal, kural olarak, oldukça kararlıdır ve bir kişiyi uzun süre enerji ve umutla besleyebilir. Sık sık ve dramatik bir şekilde değer kaybederse, sendelerse, o zaman ideallerin taşıyıcısı sorgulanır.

Bu, özellikle aşk ilişkilerinde ve profesyonel yaşamda belirgindir ve böyle bir danışanın asıl üzüntüsünü oluşturur. Romantik ilişkiler, süreç içinde veya sona erdikten sonra büyük ölçüde değer kaybeder ve genel olarak profesyonel yaşam yeterince değerli görünmez. Öznel olarak bu, "kendi işim"in, "mesleğimin" yokluğu anlamında ifade edilir: Yapmak istediğim şeyi asla bulamadım, gerçek aşk yoktu, sanki yatırım yapmıyormuşum gibi isteksizce yaşıyorum. son.

Zaferler geçicidir ve memnuniyetsizlik uzun sürelidir. Kişinin çabalarının ve/veya mesleki hedeflerinin değersizleştirilmesi başarısızlığa karşı bir savunma olarak kullanılır. İşe yaramadıysa, istemedim ve denemedim ve genel olarak hepsi eğlence için. Sonuç korkunç bir memnuniyetsizlik ve anlamsızlıktır.

Psikoterapistin modern müşterisinin temel sorunu, sadece insanlarla değil, tüm dünyayla ilişkilerin şişmesidir. Bir psikoterapiste yapılan her ikinci ziyaret, aşk hikayelerinin devalüasyonu ile ilişkilidir: hepsi "ideal"in gerisinde kalır. Elbette, gerçekleşmiş olmayanlar hariç (sonsuza kadar onların idealliğini hayal edebilirsiniz).

Kişi şu sonuca varır: ilişkilerin enflasyonu o kadar yüksektir ki, ihtiyaç tam tersi olmasına rağmen artık onlara ihtiyacı yoktur - yakın, güvene dayalı ve özel ilişkiler.

Arkadaşlık siteleri bu sürece dramatik bir katkıda bulunur. İnsanlar geceyi birlikte geçirdikleri kişilerin isimlerini bile hatırlamadıklarında veya kendilerine yüz aday arasından ideal adayı seçme istatistiksel görevini belirlediklerinde, geniş seçim ve flört kolaylığı, değerlerini saçma bir şekilde düşürür. Sonuç olarak, insanlar genellikle kendileri için önemli bir ilişkinin olasılığına inanmayı bırakırlar, duyarlılıklarını kaybederler.

Böyle bir kişi, tahmin etmeye başladığında terapiye gelir: yanlış bir şey yapıyor. İlk aşamada, terapistin kendi duygularıyla ilgili tüm varsayımlarını ve yorumlarını değersizleştirmeye çalışır. Danışan, terapinin çoğunun duygusal yaşamını keşfetmeye adandığını fark ettiğinde, bu süreçte duygularını değerden yoksun bırakarak bunu kabul eder.

"Evet, kızgınım ama çok değil."

"Evet, ondan hoşlandım ama birçok kusuru vardı."

"Evet, hissedebiliyorum ama bunun benim için çok önemli olmadığını anlamanı istiyorum."

"Onu seviyorum ama o bir keçi ve hiçbir şeye sahip olamayız."

Tüm bunlar bir üst mesaja indirgenirse, kulağa şöyle bir şey gelebilir: evet, bazı şeyler hissediyorum, ancak bu duyguların önemli ve çok anlamlı olmasına izin vermiyorum. Etkilerini kontrol ediyorum ve her an önemlerini azaltabilirim.

Narsistin derinden hissetmemesi neden önemlidir?

Tehlikeli olduğu için: süreç devralabilir, kontrol kaybedilecek, diğer kontrol edilemeyen duygular ortaya çıkacaktır.

Kişinin kendisi ne olacağını gerçekten anlamıyor, ancak bundan kesinlikle kaçınılması gerektiğini biliyor. Devalüasyon tetikte, rüşvetini alıyor - can sıkıntısı, anlamsızlık ve belirsiz bir "başarısız" yaşam duygusu. Psikolojik silah sahibine karşı döner.

Müşteriler, hayatlarında çok fazla değer kaybettiklerini çabucak fark etmeye başlarlar.

O zaman şu soru ortaya çıkıyor: Duyguların benim için önemli olduğunu kabul etmek zorunda kalırsam ne yapmalıyım? Bu kötü şöhretli sıçan, ölümü hayatta kalmayabilecek bir kez daha ortaya çıkıyor. Psikoterapinin bu aşamasında, bir kişi çocuklukta (ve sadece değil), duygular üzerindeki kontrolün kaybolduğu ve bunun çok fazla acı çektiği durumları hatırlamaya başlar. Genellikle bu anılar acı vericidir ve onları yeniden yaşamak istemez, bu nedenle müşteri direnmeye başlar.

Bu, bu süreçte terapinin, terapistin ve kişinin kendini devalüasyonunda kendini gösterir: "Terapi bana pek yardımcı olmadı", "Bu kötü bir uzman ve ben denemedim ve tavsiyelerine uymadım." Birçok kişi bu dönemde terapiyi bırakır.

Bununla birlikte, danışanların çoğu daha ileri gider, çünkü duyguları üzerindeki kontrolü kaybetme korkusunun yanı sıra, gerçek insanlar olmaya ve kendileri de dahil olmak üzere birini sevmeye büyük ihtiyaç duyarlar. Amortisman modeline artık bu ölçüde ihtiyaç duyulmadığı açıktır.

O çocuğa fareyle ölmeyi bırakınca ne oldu? Görüşünü almış gibiydi ve farklı değerlere sahip farklı şeyler olduğunu gördü. Dünyadaki her canlıyla birlikte ölmek için psişik güçleri olmadığını, ancak onları sevebileceğini ve onlar için üzülebileceğini. Farenin "hisseleri" sert bir şekilde düşmüştü, ama onları atmadı, tuttu. Bu aydınlanma onun bilinçli seçimi miydi? Söylemesi zor. Bunu kendi zihinsel aygıtımı kullanmayı öğrenme süreci olarak düşünmeye eğilimliyim.

Psişik dünyasını gözlemleyen ve içindeki şeyleri düzene sokan bir yetişkin, yatırım yapmaya hazır olduğunu ve bir değer olarak değerlendirdiğini seçmek (veya seçmeyi öğrenmek) için bu yeniden değerlendirmeyi yapabilir. Tabii ki, bu çocukluktan daha zordur. Ancak çocuklukta risk daha yüksektir.

Savaş sanatına dönersek (ve devalüasyona meyilli insanlar arasındaki savaş sürekli ve esas olarak kendi aralarında devam eder): Değeri düşen bir kişi için zafer olarak kabul edilen şey nedir?

Başarının, bireysel deneyimlerin, duyguların, durumların ve ilişkilerin bir miktar "altın rezervinin" korunması olacağını düşünüyorum. Özenle saklandıkları için asla değer kaybetmeyecek hazine kutuları. Ve bu kutuya sadece deneyim sayesinde, bu olayların ve duyguların etkisinin gücü sayesinde girerler ve başarılı sonuçlar, uzun süreli koruma veya başka bir şey nedeniyle değil.

Sun Tzu'nun ünlü incelemesi "Savaş Sanatı", herhangi bir savaşın amacının nüfusun refahı ve hükümdara sadakati olduğunu belirtir. Yani, eğer “nüfusunuz” refah içinde değilse ve kendinize sadık değilseniz, belki de duyguların değerini düşürmeden ve korkmadan nasıl deneyimleyeceğinizi öğrenmenizin zamanı gelmiştir. Tabii ki, bu en iyi deneyimli askeri danışmanların yardımıyla yapılır.