"Şizoid" Kelimesini Tanırsak çevremizde Kimi Göreceğiz?

2024 Yazar: Harry Day | [email protected]. Son düzenleme: 2023-12-17 15:55

Diğer insanların ruhlarında neler olup bittiğini ve onlardan ne beklenebileceğini anlamak istiyorsanız, bazen kendinizi şu veya bu karakter tipolojisiyle donatmak yararlıdır. Bu "akıllı optik", kızılötesinde olduğu gibi size yardımcı olabilir. radyasyon, diğer insanların ruhlarında yaşayan hayaletleri görmek için. Ama biraz daha ciddi olmak gerekirse, o zaman şunu söyleyebiliriz ki karakterlerin tipolojisi, gözlemlediğiniz kişinin ruhunun ve kişiliğinin nasıl yapılandırıldığını önermek için bazı dış işaretlere izin verir. En azından yapısının bazı ilkeleri hakkında varsayımlarda bulunun.

Son makalede, artık "narsist" veya "manipülatör" gibi moda olan kavramların değil, insanların karakterlerini ve ruhunu tanımlamak için kullanılması önerildi - ancak daha farklı bir kavramsal ızgara kullanılması önerildi.

“Karakter vurgusu” kavramına dayalı bir psikolojik tipoloji tanımlamaya başladık. Ve tanımladığımız ilk psikotip, "Sinir krizi" … Bugün biraz zıt bir karakter tipini tanımlamaya çalışacağız. şizoid.

Şizoidler ve "iç dünyaları"

Karakterolojide tanınmış uzmanlardan biri olan Maya Zakharovna Dukarevich, şizoid kişilik tipinin temelinin, "çekirdeğinin" içe doğru ruhuna yönlendirildiğine ve kendini dış dünyayla zayıf ve gevşek bir bağlantıda gösterdiğine inanıyordu. Bu anlamda, şizoidleri, kendi görüşüne göre, daha çok dış dünyaya yönelik olan histeriklerle karşılaştırdı.

Prensipte, şizoid kişilik tipinin özünü tanımlamaya yönelik bu yaklaşım doğrudur, ancak çoğu zaman insanlar "iç dünya" terimiyle yanlış yönlendirilirler. Bazen iç dünya, bir kişinin gizli düşünce ve duyguları, duyguları, fantezileri ve görüntüleri ile dolu belirli bir rezervuar olarak anlaşılır. Dış dünyanın, tüm insanların yaşadığı ve birbirleriyle etkileşime girdiği gerçek, sosyal bir dünya olduğu varsayılmaktadır. Ve iç dünya öznel, bireysel, “psikolojik” bir şeydir.

Bununla birlikte, şizoidlerin iç dünyasının öznellik ve deneyimlerini düşünme eğilimi ile hiçbir ortak yanı yoktur. Histeroidler daha az sübjektif değildir ve duygularına ve onlar tarafından yaratılan imajına belirgin şekilde daha fazla dikkat gösterirler. Diğer psikotiplerin temsilcileriyle aynı şekilde.

Carl Gustav Jung teorisi bağlamında şizoidler

Psikolojinin kurucu babalarının teorik modellerini kullanırsak Jung'un ortaya koyduğu "kolektif bilinçdışı" fikrine dönebiliriz. Bu teorinin ışığında, şizoidlerin bireysel bilinçli veya bilinçsiz insan deneyimlerinden ziyade kolektif bilinçaltına bağımlı olanlar olduğu fark edilebilir veya varsayılabilir. Yerel günahkar dünyanın gerçeklerinde yaşayan insanlığın diğer temsilcilerinden farklı olarak, şizoidlerin ruhuna giren bilinç alanından yerinden edilmiş bir şey değil, kolektif bilinçaltının görüntüleridir. Şizoidlerin bilincinde, unutulmamış korkular, belirli insanlara yönelik bastırılmış saldırganlık ve bastırılmış olanlar değil, arketipler - “iç” olarak adlandırılamayan tamamen farklı bir dünyadan görüntüler.

Böylece, şizoidlerin dikkatinin çekildiği "iç dünya" insan ruhunda lokalize değildir, ancak (bu yüksek kelimeden korkmuyorum) hem bir kişinin dışındaki dünyaya hem de onun için aşkın olduğu ortaya çıkıyor. ruh.

Şizoidler "dış dünyanın" gerçeklerine çok yakından bakabilirler, ancak yalnızca diğer psikotiplerin temsilcilerinin aksine, bu dünyada başka bir şey görür ve fark ederler. Başka olaylar, başka kalıplar, başka bağlantılar.

Şizoidlerin asosyal olduğunu kesin olarak söylemek de imkansızdır: toplum onların ilgi alanına girebilir, ancak çeşitli dışadönüklerin, histeroidlerin ve paranoyakların neye dikkat ettiğini tam olarak vurgulamayacaklar.

Jung'a inanıyorsanız, kolektif bilinçaltı arketipleri, çamurlu görüntüleri ve çok kabartmalı olmayan formlarıyla ruhumuza ve bilincimize çarpar. Şizoidler bu biçimlere karşı hassastırlar, onlara sıradan insanlardan daha gerçek ve daha fazla ilgiye değer görünebilirler. Bu nedenle, günlük dünyamızın koşuşturmacasına çok duyarlı değiller. Bu, onların bu sonsuzlukta herhangi bir şeyi zorunlu olarak düşünebileceklerini garanti etmese de, onların ebediyet tefekkürüyle kendilerini kaptırdıklarını söyleyebiliriz.

Jung'a göre kolektif bilinçaltı, ortaya çıktığı andan itibaren atalarımızın, tüm insanlığın tüm bilgeliğini ve aptallığını özümsemiştir. Ancak çok az insan, şizoidler de dahil olmak üzere, insan bilgeliğinin bu özüyle konuşmayı başarır. Bu genelleştirilmiş deneyimin somut anlık kavramlar açısından anlaşılması zordur; bu nedenle, şizoidler biçimsel mantığı yaşam deneyimine ve günlük pratiğin kopuk kuramsallaştırmasına tercih ederler. Şizoidler, sıradan insanlara iddialı ve sıkıcı görünen çok soyut kavramlardan endişe duyabilirler.

Platon'un tarihi bağlamında şizoidler

Şizoidlerin ne olduğunu ve bu psikotipin "iç çekirdeğinin" ne olduğunu daha iyi anlamayı mümkün kılan diğer metaforlar Platon'un felsefesinde bulunabilir.

Çeşitli felsefelerde ve dinlerde, insan ruhlarının, taşıyıcılarının geçmiş yaşamlarında gördüklerini birçoğunu hatırladığına yaygın olarak inanılır. Plato, ruhların genel olarak - her şeyi - hatırladığına inanıyordu. İnsanlara göründükleri gerçek gerçek dünyada gördükleri her şey.

Ruhun hatıraları prensipte herkes tarafından kullanılabilir. Doğru, hayatımız boyunca sadece biraz hatırlamayı başarıyoruz ve o zaman bile - çok belirgin ve net değil. Ek olarak, çoğu insan hiçbir şeyi hatırlamaya çalışmaz, şu anki yaşamlarının ölümlü işlerine tamamen dalmışlardır. Yani kendilerini gönüllü bilinçsizliğe mahkum ederler.

Şizoidlerin bazı "gerçek dünya"ların diğer tüm insanlardan daha sadık destekçileri olduğu söylenemez. Tüm bu belirsiz ve belirsiz hatıralardan kurtulmanın onlar için daha zor olduğunu söylemek daha doğru olur. Ve bu nedenle, örneğin histeriklerin yaptığı kadar sosyal eğlenceye zaman ayıramazlar. Şizoidler, bu dünyanın üstüne çıkmaya ve onda biçimsel kalıplar bulmaya ve örtük bağlantıları takip etmeye mahkumdur. Bu durum, şizoidlerin davranışına, bazen onlar hakkında bu dünyadan olmadıklarını söylememize izin veren belirli bir duygusal kopukluk verir.

Şizofreni hakkındaki fikirler bağlamında şizoidler

"Şizoid" teriminin şizofreni ile kalıcı ilişkileri vardır, ancak bu hastalıkla özel bir ilişkisi yoktur. Bir şizoid bir psikiyatri kliniğindeyse, teşhisinin büyük olasılıkla şizofreni olacağı varsayılabilir. Bununla birlikte, şizoidler diğer insanlardan daha sık psikiyatrik hastalıklardan muzdarip değildir.

Bununla birlikte, bu psikotipin özünü anlamak için, bu karakter vurgulama varyantı akıl hastalığı seviyesine şişirilirse ne olacağına bakmak mantıklıdır.

Şizofreni gibi bir akıl hastalığının özgüllüğü, Rus psikologlar Lev Vygotsky ve Bluma Wolfovna Zegarnik'in eserlerinde en canlı şekilde tanımlandı.

Özellikle şizofreni, özel düşünme bozukluklarında kendini gösterir. Bazı çekincelerle, bu ihlaller, abartılı bir düzeye getirilen şizoidlerin doğasında bulunan düşüncenin özellikleri olarak düşünülebilir.

• Şizoidler sıradan şeyleri biraz değiştirilmiş anlamsal bağlamlarda değerlendirme eğilimindeyseler, o zaman Zeigarnik'e göre şizofrenikler, gerçeklik algısında sağduyudan uzak bir yönde radikal bir değişimden muzdariptir.
• Şizoidler özelliklerin üzerine çıkıp karmaşık genellemeler yapabiliyorsa, o zaman bir kişi şizofreni hastası olduğunda, kişi çok hayali ve gülünç genellemeler yapmaya başlar.
• Şizoidlerin ayırt edici bir özelliği, olaylarda gizli ve çok açık olmayan kalıpları bulma yeteneğidir - şizofrenikler, önemsiz (gizli) işaretlere dayalı hayali kalıplar oluşturmaya başlar.

Son olarak, şizofrenler sözde "düşünme çeşitliliğinden" muzdariptir. Yani gözlemlerinin, düşüncelerinin ve deneyimlerinin çeşitli parçalarını tek bir resimde birleştiremezler. Dünyaları, olduğu gibi, tek bir anlamlı ve uyumlu bütünde toplanmaz: farklı öneme ve anlamsal yüke sahip fenomenler birbirleriyle oldukça haklı bir şekilde karşılaştırılmaz. Farklı insanlar tarafından görülen farklı yerlerden anlam ve olayların bilinçlerine yansıtıldığı hissi vardır. Bir kişinin ayrı alt kişilikleri, tek bir kişilikte toplanmış gibi görünmüyor.

“Kolektif bilinçdışı” fikrine veya Platonik anamnez metaforuna dönersek, şizoidin kolektif bilinçdışının baskısı ile baş edemediği durumda hastalığa düştüğünü söyleyebiliriz. Aynı şey, “ruhunun hatıraları” daha anlaşılır hale gelmeden çok saldırgan ve müdahaleci olduğunda da olur; "gerçek dünya"nın anıları, hezeyana ya da hayali fantezilere ve rezonansa dönüşür.

Şizoidin zekası ne kadar güçlüyse ve eğitim düzeyi ne kadar yüksekse, bir şeyin onu deli etme olasılığı o kadar düşüktür. Güçlü bir akıl ve bilgi varlığında, "kolektif bilinçdışının" baskısı ve ayrıca zihinsel tefekkürlerinde şizoidlere açılan diğer bazı varlıkların etkisi, bu psikotipin temsilcilerinin genellikle matematikçi olmalarına yol açar. ve fizikçiler.

Ancak öte yandan, entelektüel ihmal ve zihnin disiplin eksikliği, şizoidleri gülünç ve sıkıcı hayalperestlere veya sıkıcı akıl yürütücülere dönüştürebilir. Ve eğer böylesine tembel bir zihne ya da ihmal edilmiş ve eğitimsiz bir psişeye iddialı bir arketip ya da çılgın bir fikir uçarsa, o zaman soyut düşünürü basitçe çıldırtabilirler.

Diğer psikotiplerin temsilcilerinin de bir psikiyatri kliniğine girmenin birçok yolu ve yolu olduğunu hemen belirtmekte fayda var, ancak çoğu insan hala bu kaderden kaçınmayı başarıyor. Daha önce de belirtildiği gibi, şizoidlerin akıl hastalığından muzdarip olma olasılığı diğer tüm insanlardan daha fazla değildir.

Şizoidlerin duygusal soğukluğu efsanesi

Şizoidlerin soğuk ve duygusal olarak uzak insanlar olduğuna dair güçlü bir inanç var. Ancak, bu tamamen doğru değildir ve hiç doğru olmayabilir. Şizoidlerin duygusal ve duyusal alanı gerçekten de ortalama bir insanın deneyimlerinden biraz farklıdır. Ve en ilginç şey, tüm şizoidler için duyusal kürenin bazı ortak özellikleriyle, bir şizoidin duygusal dünyasının diğerinden çok farklı olabilmesidir. Gerçek şu ki, şizoidler duygularını kendi takdirlerine ve kendi mantıklarına göre "büyütürler" ve diğer insanların davranışlarından duygu ve his kalıplarını kopyalamaya çalışmazlar.

Şizoidler, duygularını ve deneyimlerini sıradan insanlardan farklı ifade ettikleri için duygulardan yoksun kişiler gibi görünebilirler ve bazen diğer insanlar tarafından kabul edilen deneyimlerini gösterme yollarına tepki göstermeyebilirler. Şizoid, ruhunda bir duygu denizi öfkelenirken veya kaynayan duygu akışları akarken, dışarıdan sakin ve hatta uyuşuk görünebilir.

Ancak bazı durumlarda şizoidlere yönelik suçlamalar tamamen haklı. Kendilerini gerçeklikten o kadar soyutlayabilirler ki, diğer insanların duygularını algılama alışkanlığını kaybederler ve yalnızca duygularını ifade etme becerilerini değil, hatta onları deneyimleme becerilerini de kaybederler. Bununla birlikte, adalet adına, ateşli dışadönüklerin veya histeriklerin kendilerini duygusal bir soğuma durumuna getirebileceğini belirtmekte fayda var. Doğru, bu sonucu başka yollarla elde ediyorlar - duygusal stresten "duyarsız" ama sakin rahatlık alanına kaçarak.

Şizoidlerin duyguları, düşünceleri kadar olağandışıdır ve geleneksellikten uzaktır ve duyusal alanları, yukarıda "iç dünya" veya "kolektif bilinçdışı" olarak adlandırılan şeye odaklanmaya en az o kadar hassastır. Sıradan bir insan sevdiğine ya da sevdiğine kalbine yakın bir tür imgenin ya da "kültürel kahraman"ın özelliklerini bahşederse, o zaman şizoid aşkının imgesine anlaşılmaz bir şey yansıtır, onun şizoid ruhunun derinliklerinden çıkarılmış, onun hakkında, hangi belirsiz arketiplerin yendiği ve içinde yüzdükleri fantezileri bile çok net değil.

Yani bir şizoide aşık olduysanız, o zaman sıradan duygu dilinden şizoide bir tercümana ihtiyacınız olacak - ve tam tersi. Basit günlük empati, buradaki meselelere yardımcı olmaz. Dilini kimsenin bilmediği başka bir ülkeye giden bir araştırmacı olmanız gerekiyor.

Ve eğer öyle olduysa, kendiniz bir şizoidsiniz ve bir şizoide aşık olduysanız, elbette, bir şeyde akraba bir ruh bulacaksınız, ancak ikinizin de bir tercümana ihtiyacı olacak.

Dolayısıyla şizoidler, ruhlarının derinliklerinden gelen sesleri dinleme eğiliminde olan insanlardır

Bu "gürültülere" neyin neden olduğunu anlamanız, hangi psikolojik teoriye inanmaya daha yatkın olduğunuza bağlıdır. Şizoidin ruhunu Jung'un önerdiği "kolektif bilinçdışı" kavramı çerçevesinde düşünürsek, evrensel insan belleğinin arketiplerinin ve diğer görüntülerinin şizoidlerin ruhuna çarptığını söyleyebiliriz. Ancak herhangi bir teoriden bağımsız olarak, şizoidlerin iç gözleme yatkın olduklarını, çok standart düşünmediklerini ve olup bitenlerde çok belirgin olmayan kalıpları ve bağlantıları ayırt edebildiklerini görüyoruz. Spesifiklerden çok genellemelere düşkündürler; ve duyusal alanlarında, insanlığın diğer temsilcilerinin ruhlarından biraz farklı bir müzik duyulur.