KONSEYİN YERİ: Içerik Odaklı Ve Süreç Odaklı Psikolojik Yardım Modu

2024 Yazar: Harry Day | [email protected]. Son düzenleme: 2023-12-17 15:55

Bazı yetkili psikoterapistler (örneğin, M. Erickson, V. Frankl, I. Yalom) bazen çalışmalarında tavsiye vermekten çekinmediler. Bununla birlikte, psikologlar hiçbir durumda bir uzmanın danışman rolünü üstlenmemesi konusunda ısrar ediyor. Çoğu zaman, bir psikoloğun (psikoterapist) tavsiye vermemesinin birincil nedeni, bir kişinin bağımsız olarak bir karar vermesi ve kendi sorumlu seçimini yapması gerektiğidir ve tavsiye, onu karar verme sorumluluğundan mahrum eder. Aynı zamanda, “Nasihat bize bedava gelir ve ona göre değerlenir” sözü, alınan hazır nasihatin, almış olsa dahi, kişinin mutlaka ona uyacağı gerçeğine yol açmadığını göstermektedir. profesyonel bir kişiden. Bu nedenle, tavsiye söz konusu olduğunda, F. Ye. Vasilyuk, “psikoterapistlere tavsiye verilmemeli, çünkü bunda bazı mistik tehlikeler var ve hatta kişiyi sorumluluktan mahrum ettiğimiz için bile onun kararını kabul edeceğiz., kendisi yapmak zorundadır. Bu yapılamaz. Bir arkadaşınıza tavsiyede bulunmaya çalışın ve onu sorumluluktan mahrum edin - çoğu zaman başarılı olmanız pek olası değildir. Bizde akıl olmadığı için öğüt veremeyiz."

Gerçekten de, yaşam deneyimiyle bilge olan bir kişinin, bu deneyimle bilge olmayan bir başkasına bir çözüm ya da eylem programı önermesinde doğal olmayan ya da yasa dışı hiçbir şey yoktur. Ancak bu, Nazi toplama kamplarından geçen Frankl'ın sahip olduğu bilgeliği, bilgeliği gerektirir. Bu nedenle, psikoterapi ile hiçbir ilgisi olmayan ve pratikte hiçbir yeri olmayan bir "deneyim alışverişi" dir. "Pratik olarak" diyorum, çünkü psikoterapötik durumların çeşitliliği herhangi bir paradigmada bir değişikliği zorunlu kılabilir, ancak psikoterapist için psikoterapideki ana değer ve endişe, yaklaşımın "saflığı" değil, kişi ve onun iyiliğidir. Ve eğer bir kişinin zihinsel sağlığı zarar görürse, tavsiye veya tavsiye, bir mentorluk pozisyonunun bir tezahürü değil, sadece bakımın bir tezahürü olacaktır. Bu nedenle, tavsiye vermenin kesinlikle yasak olduğunu söylemek psikoterapi için doğru değildir, çünkü psikoterapide birçok şeye izin verilir (etik kuralların öngördüğü hariç), ancak her şey yararlı ve güvenli değildir.

Bir hedef belirleyip sözlüklere başvurursanız, "ayırıcı tanı" tavsiye ve önerilerinin bir açıklamasını verebilirsiniz. Nasıl tavsiye veya tavsiye verileceği konusunda hazır formüller sunabilir, sözlü formülasyonlarda gerçekleşen bu kavramların hangi gerekçelerle ayrılabileceğini önerebilir ve problem odaklı danışmanlık sırasında profesyonel olarak "doğru" tavsiyelere birçok örnek verebilirsiniz. Bu tür girişimler psikolojik literatürde bulunabilir. Ancak gerçek şu ki, danışmanlık ve canlı iletişimin gerçek pratiğinde, kavramsal açıklamalar ve "tavsiye" ve "tavsiye" ayrımının temeli, tek bir holdingde birleşerek ayırt edici ana hatlarını kaybeder. Bu nedenle, karmaşık ve deneyimsiz bir kişi arasında zor bir durumdan çıkış yolu hakkında bir deneyim alışverişinden bahsediyoruz. Bütün bunlar probleme yönelik danışmanlığın özelliğidir. Aynı zamanda psikolojik danışmada, danışmanın gitmeyi önerebileceği çeşitli şekillerde çözülebilecek sorunlu istekler vardır. Bu nedenle, kızın talebiyle "iki talipten hangisini seçmeli", bir danışman, sorunu "çözmeye" ve "deneyim alışverişi" yoluyla sonuç elde etmeye odaklanmış, "ünlü" tekniği "+ / -" sunacaktır, basit bir hesaplama sonucunda, böyle bir danışmanın tavsiyesi üzerine en çok "+" olanı seçmelisiniz. Diğeri ise, bir fenomenologun gözünden bakarak, aynı durumda, müşterinin içsel niyetini dinlemesine izin veren yollar ve deneyime ve hissedilen anlama doğrudan referansın uygulanmasını kolaylaştıran yöntemler bulmaya çalışır. Danışmanın bu yönelimi, kişinin kendi iç temellerine - "gerçek hayatımın bu olayının benim için ne anlama geldiğine" dönmesine katkıda bulunur. Bu yaklaşımla danışman kişide özgür bir özne görür ve bu kişinin deneyimlerinin ve yargılarının öznel ve benzersiz anlamını kavramaya çalışır; bu belirli kişinin kendi yaşam deneyiminden ürettiği anlamı kavramak. Bir "yöntem" bulmak en zor iş değildir, kişinin bilgisini doğru zamanda yaratıcı bir şekilde sentezlemesi, bir kişinin burada ve şimdi kendini tam olarak ifade etme, deneyimi kendi olarak ele alma olasılığını açan yeni bir yöntem ve yöntem doğabilir. -yeterli - öyle ki, dış açıklamaya başvurmadan "kendi içinden" anlaşılabilir. Bu tür bir deneyimin tamamlanması, anlam deneyiminin kendisinde içkin olan "deneyimin kendi noktasında" doğum olabilir. Fenomenolojik bir bilişsel strateji tarafından yönlendirilen danışman, neyle uğraştığına dair harici bir açıklamayı ve hazır tavsiyeleri reddeder; ama bütünün belirli bir kuvvetini serbest bırakmak için açığa vuran bir hareket gerçekleştirir, bu bütünün yardımıyla bu bütün kendini kurar. Fenomenolojik bir bilişsel strateji temelinde inşa edilen diyalog, danışanın duygularını ve deneyimlerini keşfetmesine ve daha önce farkında olmadığı yeni yönleri ve yeni bağlantıları görmesine olanak tanır. Yani bu tür bir diyalogda "fenomenolojik hareket" olasılığı kalır. Bu diyalogdaki danışmanın tüm soruları, bir kişinin yaşam deneyimine yöneliktir; bu, ikincisinin, kesinlik ve güvenilirlik açısından mutlak olan kişisel bir kriter - kendi iç yanıtı - aracılığıyla anlam oluşturmasına izin verir.

Bu nedenle, probleme dayalı danışmanlığın tavsiye ve rehberlik olmadan doğru olmadığı yönündeki geleneksel bilgelik. Her şey, elbette, talebin türüne bağlıdır, ancak danışmanın "ideolojisi" tarafından daha da belirlenir. Aynı şey psikoterapide de geçerlidir. "Danışmanlık" veya "psikoterapi" adlarında önemli olan, içerik odaklı veya süreç odaklı modlarında olduğu gibi. İçerik yönelimli yöntem genellikle psikoterapiye nüfuz eder ve sorunun içsel içeriği göz önünde bulundurularak gerçekleştirilir (geleneksel olarak sorun yönelimli danışmanlığın yaptığı dışsal olanın aksine - işte, ailede vb. çatışmalar). Kişiliğe göre içsel olan sorunun içeriği, bir kişinin travmatik bir duruma karşı tutumunun özelliği olarak anlaşılır. Aynı zamanda, danışanın sorununun içeriğine yönelme, bir tür "sözlü" türdür ve psikoterapinin yerini danışmanlık alır. Terapinin prosedürelliği fikri, burada ve şimdi deneyimlemenin yaşam deneyimine odaklanan modelleriyle ilişkilidir. Yukarıdakilerle bağlantılı olarak, J. Bujenthal'in sözlerini aktaracağım: “Psikoterapistler, diğer alanlardaki uzmanlarla aynı şekilde birbirlerinden farklıdır, ancak sanatlarında daha da büyük bir fark bulunur. Yine de, uzun yıllar boyunca "yoğun" veya "derin" psikoterapi uygulayanlar, genellikle teorik konularda bile farklılık gösteren, yürütülme şekli, klan adını paylaşan ve sahip olanlardan çok birbirlerine benzerler. onları ortak akademik kökler”. Aynı şekilde bence sorun odaklı danışmanlık (veya kısa süreli psikolojik yardım) hem içerik odaklı hem de prosedürel olabilir. Ve bu çok fazla bir "istek" değil, daha çok bir süreç veya içerik yönelimi.

Psikoterapinin içeriği veya prosedürü ile ilgili fikirlerle bağlantılı olarak tartışılan konunun başlangıcına döneceğim. Anlamlı veya süreç odaklı bir psikoterapi veya danışmanlık modunda “deneyim alışverişi” (tavsiye, tavsiye) için bir yer olması daha olası mıdır? 20. yüzyılda, üçüncü anlam, klasik felsefenin temel kavramlarını "hakikat" ve "yanlış" işgal etti. Böylece soru ortaya çıktı: Bu benim için ne anlama geliyor? Bu ne? Bana ne veriyor? Farklı bir anlayış, bir kişi için anlamlı olabileceğinden, artık açık bir şekilde bir yanılsama olarak görülmemelidir. Bir insanı tüm bütünlüğü ve bütünlüğü içinde anlama arzusu, W. Dilthey'i, bilinmeyeni zaten bilinene, karmaşık olanı basite indirgeme girişimleriyle "açıklayıcı psikoloji"yi eleştirmeye yöneltti; nerede anlamak, açıklamak, olup bitenin nedenini aramak demektir. Dış spekülatif yapılara dayanan nedensel ilke yerine, W. Dilthey tamamen farklı bir metodolojik ilke - anlayış önerdi. Anlamak, içsel temellere dönmektir - gerçek hayatımdaki bu olayın benim için ne anlama geldiğine. Böylece anlamanın anlamın çıkarılmasıyla ilişkili olduğu ortaya çıkar. Bir kişiye böyle bir yaklaşım, onda özgür bir özne görür ve bu kişinin deneyimlerinin ve yargılarının öznel ve her seferinde benzersiz bir anlamını kavramaya çalışır; kendi yaşam deneyiminden ürettiği anlamı kavramak.

Bu nedenle, tavsiye daha çok psikoterapinin içerik odaklı vektörünün bir "çocuğu"dur, orada bir yeri vardır, çünkü "bu kişinin deneyimlerinin ve yargılarının benzersiz anlamı" için yer yoktur. Kişinin kendi anlamını deneyimleme ve çıkarma deneyiminin bu boşluğu, bir uzmanın tavsiyesini, tavsiyesini doldurmaya yöneliktir. Bir tavsiye ihtiyacı acil ve talepkar hale gelir, belirli bir "eksikliğin", bir açığın bir sonucu olarak ısrarla kendini gösterir. Aynı zamanda, bir kişinin en derindeki en derin deneyimlerinin açığa çıkarıldığı prosedürel terapi, bir kişinin burada ve şimdi kendini tam olarak ifade etme ve deneyimle kendi kendine yeterli olarak ilişki kurma olasılığını açar - öyle ki, “kendi içinden” anlaşılmalıdır, dönüşüm olmadan dış güçlere, tavsiyeye yer yoktur. Bu mekanda (burada) ve zamanda (şimdi), bir danışmanın deneyimi uygun değildir, çünkü bir olay meydana gelmiştir: içsel varlık (önemsiz ölçüde de olsa) hareket etmeye başlamıştır ve bu gerçek, bundan daha gerçek ve önemli görünmektedir. yetkili bir uzmanın herhangi bir tavsiyesi. Terapistin kötü şöhretli "çizmeleri" yerinde değildir, üretken yetenekleriyle yeniden bir araya gelir ve buna göre, kendi yaşam deneyimlerinden yola çıkarak kendilerini anladıktan sonra, müşteri kendi kalıplarını oluşturur.