Bütünlük

Bütünlük
Bütünlük
Anonim

Bir hayat. Bir kişi onun fikirlerine karşılık gelen her şeyi bulur. Onun iç görüntüleri ile örtüşen olarak görülüyor. Deneyimle yenilenebilir ve değiştirilebilirler. Ya da aynı kal.

İnsan sürekli değişen koşullarda yaşar. Ancak hayat esas olarak iki açıdan görülür: her şey iyidir ya da her şey kötüdür. Zor, akıldan çıkmayan, ıstırap veren, gergin, talepkar, yorucu olabilir ve çok çekici olmayabilir. Diğer zamanlarda iyi, kibar, sempatik, sevecen, istediğini verir, kalbi sevgi ve kelebeklerle doludur.

Temelde bu hayatın bir tarafını insana çevirdiğine inanılır. İyi veya kötü olabilir. Bazen kader için de aynı şeyi söylerler. Böyle anlarda yüzün sadece bir tarafı görülür. Başka bir parça bir yerlerde kaybolur, görünmez olur. Şu anda, hayatın bütünlüğü sadece bir kısmındadır. Sadece iki değil, birçok olabilir. Ama bu karşıtlık çifti fikrine sadık kalacağım. Nedeni daha sonra netleşecek. Peki bu kadar katı bir bölünme ve parçalardan birinin dışlanması nereden geliyor?

Bunun için dünyanın tehlikeli veya iyi olduğu fikrini ayırt etme ve sürdürme konusunda deneyim sahibi olmak önemlidir. Melanie Klein'ın Nesne İlişkisi Teorisine dayanarak, bunun nasıl olduğunu takip edebilirsiniz.

Bebek büyüdükçe ilk yardım alma deneyimi annenin göğsünden gelir. Sonra bu parçayı annesiyle tek bir ortak nesnede birleştirir ve onunla, tıpkı bir insanla ve onun arkasındaki dünyayla olduğu gibi bir ilişki kurar. Bu deneyimi kağıda yazar ve gelecekteki yaşamında zevk için kullanır. Ama ondan önce, bazen memeyi kendisine acı çektiren kötü bir nesne olarak algılar. İstemediği zaman ortaya çıkar, istediği zaman ortadan kaybolur, keyifli bir yemeği yarıda keser. Kızgın ve ondan nefret ediyor ama aynı zamanda ona bir yaşam kaynağı olarak değer veriyor. O zaman suçluluğu vardır. Kendisinden memeyi parçalayan ve dışarıya yansıtan kötü yanını aynı memeye atarak ondan kurtulur ve içinde görmeye başlar:

Melanie Klein, “… Yaşamının ilk birkaç ayında çocuk, dış ve iç zulmedici olarak algılanan“kötü”inkar eden memeyle ilgili paranoyak kaygılar yaşıyor” diye yazıyor Melanie Klein (Manik-depresif durumların psikogenezi üzerine).

Bu yerde annenin katılımı arzu edilir ve çocuğun onu değiştirme ve onun korkunç fantezisi olma girişimine boyun eğmez. Öfkesini ve nefretini kabul edin. Çocuğa göründüğü canavara dönüşmeden direnmek ve bütün kalmak. İzdüşümünü değiştirin ve sakinliğini geri kazanın. Öfke, nefret, öfke patlaması olabilir. Onu kundaklama arzusu, dışarı çıkmaması, ağzını kapatması ve sadece bir kukla ile değil. Nefes almak ve nefes vermek önemlidir, kendine soruyu sormak, belki ağlaması ve öfkesiyle bana bir şey söylemek istiyor? Kendinizi dinleyin ve bunun arkasındaki mesajı anlayın? Hala konuşamıyor ve annesinin çözebildiği tek iletişim yolu bu. Donald Winnicott şuna inanıyordu:

“Anne, çocuğun nasıl hissedebileceğini bilir. Bunu başka kimse bilmiyor. Doktorlar ve hemşireler hem psikoloji hem de vücudun sağlığı ve hastalığı hakkında çok şey bilebilir. Ancak çocuğun herhangi bir anda nasıl hissettiğini bilmiyorlar çünkü bu deneyim alanının dışındalar” (Aile ve Bireysel Gelişim).

Ancak tam tersi olursa ve çocuk fantezilerinin onayını alırsa, bunu ek bir klasöre yazar ve aldığı bilgileri orada saklar. Zulüm kaygısı değişmedi. İnsanlar kadar dünya da tehlikelidir. Ancak bu, sakin ve tatmin saatlerinde edinilen o hoş deneyimi dışlamaz. Sadece ayrı olarak algılanacaklar. Ya her şey berbattır ya da her şey iyidir, ama uzun sürmez. Bir şey hariç tutulacak. Bunu Melanie Klein'ın bir ifadesiyle ekleyeyim:

“… En erken evrede, zulme uğrayan ve iyi nesneler (göğüsler) çocuğun zihninde birbirinden çok uzaktır. Bütünün ve gerçek nesnenin içe atımıyla (kabul edilmesiyle) birlikte yakınlaştıklarında, Ego tekrar tekrar mekanizmaya döner - nesnelerle ilişkilerin gelişimi için çok önemlidir - yani görüntüleri sevilen ve nefret edilen olarak bölmek, iyiye ve tehlikeliye."

Ancak yaklaştıkça çocuk suçluluk duygusuyla karşı karşıya kalır ve yıkıcı dürtülerinin ve olumsuz duygularının sıcaklık ve ilgiyi getiren aynı nesneye yönlendirildiğini fark eder. Yakınlaşma yolunda, bir annenin veya başka bir güvenilir kişinin yardımıyla suçluluk, sevilen bir nesnenin restorasyonu ve paranoyak kaygı yoksa, zalim ve saldırgan bir dünya fikri kök salacaktır. Daha sonra çocuk onları bilinçaltının derinliklerine daldıracak ve oradan projeksiyonlar şeklinde gerçek dünyaya yönlendirecektir. Sadece hayatı değil, her şeyin sadece bir tarafa çevrileceği ilişkileri de ilgilendirecek.

SW'den. gestalt terapisti Dmitry Lenngren

Önerilen: