2024 Yazar: Harry Day | [email protected]. Son düzenleme: 2023-12-17 15:55
Psikologlar arasında narsisistik bozukluğun nedenleri konusunda fikir birliği yoktur. Narsisizmin kökenine ilişkin teorilerin çoğu kabaca iki kutup arasındaki bir eksende dağıtılabilir. İlk kutup, doğuştan gelen bir zihinsel yapı, genetik bozukluklar ve içsel dürtüler, narsisistik bir zihinsel bozukluğa yol açan içgüdüsel dürtüler gibi biyolojik nedenlerden bahseder. İkinci kutupta, çevrenin, ailesinin, çocukluğunda yaşadığı durum tarafından çocuğa çocuklukta yaşatılan narsisistik travmadan bahseder. Biyolojik nedenlerle ilgili yapabileceğimiz bir şey yok. Çocukluk travmalarının ardındaki nedenleri düşünmek bence ilginç olacak.
Ovidius'un ana hatlarını çizdiği Narcissus efsanesinin başında şu sözler yer alır:
Güven deneyimi ve peygamber sözleri ilk kez oldu
Liriopee sarıldığı maviyi tanır
Kefis'in esnek akıntısıyla ve onu sulara kilitleyerek, şiddet
Ben ona yaptım. Güzelliği getirdi ve doğdu
Sevgi olan ve buna zaten layık olan tatlı bir çocuk;
Çocuğun adı Narcissus'tu."
(Publius Ovid Nazon. Metamorphoses. M., "Kurgu", 1977.
S. V. Shervinsky tarafından Latince'den çevrilmiştir.)
Böylece Narcissus, nehir tanrısı Kephis tarafından su perisi Liriopeia'nın tecavüzü sonucu doğdu. Ve bu Jungcu bir bakış açısından çok semboliktir. Çünkü narsist bir çocuğun ailesinin hikayesi, agresif yıkıcı erkekliğin yumuşak kadınlık üzerindeki şiddetini içerir.
Bu, gerçek hayattaki aile örneklerinde nasıl görünür? Böyle bir ailede, eksik veya duygusal olarak ulaşılmaz, soğuk veya zalim, yıkıcı bir baba olacaktır. Böyle bir çocuk, erkek tipi destek ve bakım sağlayan bir pozitif erkeklik örneğine sahip olmayacaktır. Narcissus'un aileye ve çocuğun annesine bakacak bir babası olmayacak, böylece kendini tamamen dünyanın emniyeti ve güveni içinde bebeğe bakmaya adayabilecektir. Kader aynı zamanda yıkıcı bir erkeklik olarak da hareket edebilir. Örneğin, çocuğun ailesini, annenin sürekli kaygı içinde olduğu, şefkatli ve empatik olamadığı zor koşullara sokmak. Örneğin, savaş, bir eşin ölümü, şiddetli depresyon, annenin dikkatini tamamen çeken ve onu çocuğun acil ihtiyaçlarına karşı bağışık hale getiren bir tür yaşam zorlukları.
Aynı zamanda kadınsı, nazik, sevecen doğasını kaybetmiş ve yıkıcı bir Animus'un (muhtemelen kendi çocukluğundan kaynaklanan) etkisi altında kendini olumlu, düşünceli, empatik bir anne olarak gösteremeyen bir anne de olabilir. Büyük olasılıkla, bir bebek yetiştirerek katı katı çerçeveler, kurallar oluşturacaktır. Onu kendi isteği dışında oraya götürmek, zor yetiştirilme yoluyla şiddet uygulamak, empati göstermemek, duygularını hesaba katmamak. Olumsuz duygu ve davranışları reddedilecek, kınanacak ve “İyi kızlar böyle davranmaz”, “Erkekler ağlamaz” gibi annelik mesajlarına eşlik edecek. Bu durumda çocuk anne tarafından kendi ihtiyaçlarını karşılamak için kullanılacaktır. Yani, yeterince iyi bir anne için sağlanması gereken duygularını, ihtiyaçlarını görmeyecek. Hayır, böyle bir anne, gerçek çocuğu fark etmeden çocuğuna nasıl olması gerektiğine dair imajını koyacaktır. Onu, kendisinin yapamadığı veya başaramadığı bir şeyi, hayallerini ve özlemlerini somutlaştıracak şekilde yetiştirecektir. Anne çocuğuna ayna olmak yerine onu yansıtmayı talep edecektir. Çocukla birleşerek, gerçek olanla iletişim kurmayacaktır. Ve bu kalıp Narcissus'un laneti olacak.
Çocuk bu yetiştirmeye boyun eğecektir. Annenin düşünme ihtiyacını karşılamak için sevildiği sürece itaatkar bir ayna olacaktır. Annesinin etrafındaki herkese memnuniyetle sunacağı, onun ne kadar iyi ve doğru olduğunu kanıtlayacağı muhteşem bir Kişi olan sahte bir Ego yetiştirecek. Ama Narcissus'un kendisiyle teması olmayacak. Gerçek benliğini kaybedecek, onunla bağlantı kuramayacak. Onları deneyimlememek için gerçek duygularını kesin. Kimseyi üzmemek için tüm olumsuz duyguları bastırın. Ve bu acı, bundan sonra kendini tanıyamama, yaşam boyu ona eşlik edecek. Onlara yansımak ve sonunda kendini, gerçek olanı görmek, kendisiyle bağlantı kurmak için diğer insanlarda aynalar arayacaktır. Çocukluğunda mahrum kaldığı o düşünceli ve empatik anneyi başka insanlarda arayacaktır. Ara ve bulama, kendinle bağlantı kurmaya çalış, içinde gerçek dışı ve boş hisset. Narsist, kendi içindeki ölüm hissine, egosunun sahteliğine öfke ve nefrete kapılacaktır. Kendileriyle böyle bir teması olan insanları şiddetle kıskanacaktır. Onları da yok etmeye çalışmak için büyük bir öfke ve acı bir kin içinde olacaktır. Tıpkı çocuklukta yok edildiği gibi.
Çocukluk deneyiminin derinliklerinde kök salmış narsist kişiliğin dramı budur.
Makale materyallere dayanarak yazılmıştır:
1. K. Asper “Narsistik benliğin psikolojisi. İç çocuk ve benlik saygısı"
2. D. W. Winnicott "Doğru ve Sahte Benlik Açısından Ego Çarpıtmaları"
3. A. Yeşil "Ölü Anne"
Örnek: Narcissus poeticus. Jan Kops'un "Flora Batava" kitabından botanik illüstrasyon
Önerilen:
Mutlu Bir çocukluğu Yeniden Kazanmak Için Asla Geç Değildir
Artık çocukluk travmaları, ebeveynlerle, özellikle de anneyle olan toksik ilişkiler konusu geniş çapta tartışılıyor. Çocukluktaki olumsuz deneyimler hakkında birçok makale var. Ve bu deneyim, partnerlerimizle, kendi çocuklarımızla, çevremizdeki dünyayla ilişkilerimize bir iz bırakır ve her an seçimimizin kriterlerini belirler.
NARCISSUS AŞK VEYA AŞK İÇİN EVLENMEK HERHANGİ BİR KRAL OLAMAZ. BÖLÜM 2
Narsisistik sorunları olan bir partnerle ittifak halinde, her iki partner için de mutlak, ideal, bulutsuz bir simbiyozun varlığına dair ortak bir efsane vardır. Bu efsaneyi gerçekleştirememek acı verici deneyimlerin nedeni olur: depresyon, melankoli, öfke, alkolizm.
NARCISSUS AŞK VEYA AŞK İÇİN EVLENMEK HERHANGİ BİR KRAL OLAMAZ. BÖLÜM 1
Kendini sevmek, ömür boyu sürecek bir aşk ilişkisinin başlangıcıdır. O. Wilde Beni düşünmediğin sürece ne düşündüğün umurumda değil. K. Cobain … böyle bir insan sadece başkalarını değil, kendini bile sevmez. E. Kimden Aşk teorisyeni Erich Fromm, aşkı, kişinin kendi “ben”inin bütünlüğünün ayrı kalması koşuluyla, kendi dışındaki biriyle veya bir şeyle birlik olması olarak tanımlamıştır.
PARANOİD KİŞİLİKLERİN ÇOCUKLUĞU
Paranoyak insanların yaşamları utanç ve aşağılanma duygularıyla ilişkilidir, sürekli olarak başkaları tarafından aşağılanmayı beklerler ve bu nedenle bazı durumlarda acılı bekleyişten kaçınmak için önce saldırabilirler. Kötü muamele görme korkusu, bu insanları aşırı derecede uyanık hale getirir ve bu da başkalarından düşmanca ve kötü niyetli tepkilere yol açar.
ZORUNLU KİŞİLİK TARZINA SAHİP İNSANLARIN ÇOCUKLUĞU
Obsesif kompulsif kişinin temel çatışması boyun eğme ile protesto arasındaki çatışmadır. Obsesif kompulsif bir kişi bir uzlaşma yapar: güçlü bir çevrenin değerlerini kabul eder ve kendi bireyselliğini bastırır. Freud'un takıntılı kişinin tutumluluk, katılık ve doğruluk eğilimine ilişkin gözlemlerine dayanarak Ferenczi, böyle bir kişinin mükemmellik için çabalaması ve başkalarını kendi yüksek standartlarına göre yaşamadığı için yargılamaya istekli olması "