Koşullu Sevgiye övgü

Video: Koşullu Sevgiye övgü

Video: Koşullu Sevgiye övgü
Video: Koşullu Sevgi Nedir? 2024, Mayıs
Koşullu Sevgiye övgü
Koşullu Sevgiye övgü
Anonim

Her şeyin bir zamanı var…

Son zamanlardaki psikolojik metinlerde, koşulsuz sevginin bir kişinin hayatındaki önemine adanmış birçok ifade bulabilirsiniz.

Zaten pratikte bir aksiyom haline gelen ve popüler psikolojik literatürün tüketicilerinin kalplerinde ve zihinlerinde canlı bir yanıt bulan bu ifadeye de itiraz etmeyeceğim. Koşulsuz sevgi, günümüzde tüm sıkıntılardan ve psikolojik sorunlardan kurtaran bir tür derde deva haline geldi ve yokluğu (özellikle belirli bir ilişki türünde) bunun ana nedenidir. Koşulsuz ebeveyn kabulü ve sevgisinin önemi hakkında bir makale yazın - ve bu, popüler psikolojik metinlerin devasa akışı arasında fark edilmeyecek!

Kişisel gelişim için koşulsuz sevginin değeri gerçekten de fazlasıyla abartılıyor. O, sonraki tüm yapılarının ayarlandığı kişiliğin temelidir. Koşulsuz sevgi, kendini kabul etmenin, kendini sevmenin, kendine saygı duymanın, kendine saygı duymanın, kendini desteklemenin ve diğer birçok önemli şeyin temelidir. kendisi- temel yaşamsal kimliğin etrafında inşa edildiği - Ben varım!

Öte yandan, başka bir tür ebeveyn sevgisine - koşullu sevgiye - karşı eleştirel bir tutum görebileceğiniz birçok metin vardır. Temel olarak, bunlar narsisistik olarak organize bir kişiliğin oluşum koşullarını tanımlayan metinlerdir.

Bu metinde biraz adaleti yeniden sağlamak ve şu anda trend olmasa da koşullu sevginin önemi hakkında söylemek istiyorum.

Koşulsuz-koşullu sevginin önem-değeri konusunda, ebeveyn sevgisinin türünün çocuk-kişinin bireysel gelişiminde çözdüğü görevlere uygun olması önemlidir.

İlk yıllarda, yukarıda söylediğim gibi, yaşamsal kimlik oluşurken koşulsuz sevgi, bireysel kimliğin temelinin, Ben, benlik, Ben kavramının temellerinin atıldığı besleyici et suyudur. Bu derin bir duygudur: Ben, ben neysem oyum, buna hakkım ve isteğime hakkım var!

Ancak kişilik ve kimlik, bireysel kimlik ve benlik kavramıyla sınırlı değildir. A priori kişilik, temeli Öteki kavramı olan sosyal kimliğe de içkindir.

Ama Öteki'nin bilincindeki görünüm zaten koşullu sevginin bir işlevidir. Burada, çocuğun hayatında, benim istememin yanı sıra, benim de görünmem gerekiyor! Ve bu gelişme için çok önemli bir koşuldur. Koşullu aşk, kişilik gelişiminde merkezsiz eğilimleri başlatır, başlangıçta oluşan ben-merkezciliği yok eder - Ben merkezdeyim, Diğerleri benim etrafımda dönüyor! Sadece bununla da kalmıyor, bu durumda benim evrenimde Ben'e ek olarak Ben değil Öteki ortaya çıkıyor! Ben, diğer şeylerin yanı sıra, tüm diğer Ben-olmayanların etrafında döndüğü bu sistemin merkezi olmaktan çıkar. Bir çocuğun hayatındaki bu olay, insanlığın evrenin jeosentrik konumundan (merkezde Dünya) güneş merkezli konumuna (Güneş merkezde, dünya onun etrafında döner) geçişi açısından önem bakımından karşılaştırılabilir.

Bireysel gelişimin mantığı, koşullu sevginin koşulsuz sevginin yerini alacağı şekildedir - ebeveyn-çocuk ilişkilerinde koşulsuz sevginin yerini art arda koşullu sevgi alır. Bu, koşulsuz sevginin ebeveyn-çocuk ilişkisinden tamamen ortadan kalktığı anlamına gelmez. Çocuğun varlığının temel konularında koşulsuz kabulünün temeli olarak kalır, çocuğun Ben'inin değerini deneyimlemesine izin veren arka plan olarak kalır. Ancak ilişkilerde koşullu sevgi ön plana çıkar ve o gelişiminde sosyal bir bakış açısı açan, bireysel bir insanın aynı zamanda sosyal bir insan olmasını sağlayan figür olur.

Her şeydeki aşırılıklar istenmeyen ve bazen tehlikelidir. Bu aynı zamanda bireysel gelişim koşulları için de geçerlidir. Anne-babanın koşullu sevgiye vurgu yapması durumunda, kararsız bir benlik saygısı, sosyal onaya yönelik tutumlar, önemli bir başkasına aşırı bağımlılık, ondan değerlendirme ve övgü beklentisi ile nevrotik bir kişilik yapısı oluşur. Ebeveyn ilişkilerinde, çocuk büyüdükçe, koşullu sevgiye geçiş olmazsa, o zaman çocuk için bu, çocukçuluk ile benmerkezci bir konuma ve sosyalleşme ve sosyal uyum sorunlarına odaklanma ile doludur.

Bu tür insanları daha önce “istiyorum” müşteri ve “ihtiyacım var” müşteri olarak tanımlamıştım.

Ve ebeveynlerin, bireysel ve sosyal, ben ve Öteki'yi uyumlu bir şekilde birleştiren bütünsel bir kişiliğin gelişimi için koşullar yaratmak için bu tür bilgileri bilmeleri önemlidir.

Önerilen: