2024 Yazar: Harry Day | [email protected]. Son düzenleme: 2023-12-17 15:55
Bir kişinin, erkek ve dişi, eril ve dişil ölçüm sistemindeki konumunu bireysel olarak belirlemesi, onun cinsiyet kimliğini yansıtır. Cinsiyet kimliği çok düzeyli bir olgudur. Gebe kalma anında atılan ve cinsel anatomik, morfolojik ve fizyolojik özellikleri belirleyen bir biyoloji temeline dayanır. Doğumdan sonra üzerinde sosyal, psikolojik ve kültürel etkiler oluşur. Bununla birlikte, J. Money ve R. Stoller'e göre cinsiyetin başlangıçta herhangi bir zihinsel temsili olmaması nedeniyle, cinsiyet tanımlama süreci yalnızca doğum sonrasıdır ve daha büyük ölçüde sosyo-psikolojik faktörlere bağlıdır [3, 4].
R. Stoller'in varsayımına göre, cinsiyet kimliği, bir veya iki yaşında atılan ve sonraki yaşam boyunca bir erkek veya bir kadın olarak kendisinin temel bilinçli ve bilinçsiz hissini belirleyen çekirdek etrafında şekillenir. Ayrıca, nükleer cinsiyet kimliğinin oluşum yaşı, ödipal çatışma döneminin temel süreçleri olarak iğdiş edilme kaygısının veya penise duyulan kıskançlığın etkisini dışlar. J. Money, cinsiyet kimliğinin sözel öncesi gelişim döneminde farklılaştığına dikkat çekti. M. Mahler ve arkadaşları erkeklerin penisteki gururunun ve kızların bedensel narsisizminin anal dönemden kaynaklandığını öne sürmüşlerdir [2].
Nükleer cinsiyet kimliğini belirleyen faktörler arasında, R. Stoller, bebeğe bir veya başka bir cinsiyet reçete etmenin temeli olarak hizmet eden ve ilkel bedensel benliğinin ve benlik duygusunun oluşumunu etkileyen doğumdaki cinsel organların yapısını şu şekilde seçti: anne-bebek matrisindeki bilinçli ve bilinçsiz etkileşimlerin yanı sıra. İkincisi, annenin çocuğun cinsiyetiyle ilgili bilinçsiz beklentilerinden, kişisel cinsiyet kimliğinin özelliklerinden, anne-çocuk ikilisindeki libidinal ve hayal kırıklığı yükünün hacminden ve ayrıca annenin çocuğun ilişkisinin doğasından kaynaklanmaktadır. baba.
Bu nedenle, cinsel kimliğin çekirdeğinin oluşumunda önde gelen faktörler, erken bedensel deneyimler ve anne ile bilinçsiz iletişim veya daha doğrusu bilinçsiz annenin bebeğin farklılaşmamış psikosomatik matrisi üzerindeki etkisidir.
J. McDougall, annenin bilinçdışının çocuğun en eski dış gerçekliği olduğuna inanır. Kendi çocukluk deneyimleri ve algılarının yanı sıra çocuğun babasıyla olan ilişkisi tarafından yapılandırılır. Birlikte, bu, annenin bebeğin cinsel organlarına yönelik tedavisinin doğasını belirler, sentez veya çatışma yönünde bedensel ego, benlik ve cinsiyet kimliğinin gelişimini uyarır [1].
J. McDougall'a göre, bebeğin psikosomatik matrisinin erken farklılaşması sürecinde, annenin penisle ilgili fantezileri önemli bir rol oynar ve bu fanteziler, cinsel organlarıyla duygusal ve dokunsal etkileşimin rengi aracılığıyla bir şekilde bebeğe aktarılır. cinsiyet. Bu fantezilerdeki libidinal olarak yüklü, narsisistik olarak güçlendirici penis imgesi, bebeğe yalnızca erkeklerle tatmin edici nesne ilişkilerine değil, aynı zamanda kendi cinsiyet kimliğinden ve annenin bedensel gerçekliğinden doyuma da "yatırım" yapar. Eğer annenin bilinçdışında penis libidinal yükten yoksunsa, annenin cinsiyetinin psişik temsili sınırsız boşluğun bir temsili ve penisin kendisi - idealize edilmiş, arzu ve özdeşleşmeye açık olmayan bir şeyin temsili veya bir güçlü yıkıcı ve musallat kısmi nesne.
Bunu akılda tutarak, gelişimin simbiyotik aşamasında bile bebeğin bilinçsiz üçgen ilişkilere dahil olduğunu ve cinsiyete özgü kısmi nesnelerin prototiplerinin psikosomatik matrisine çevrildiğini varsaymama izin vereceğim: vajina ve penis “üçüncü”ye aittir. Bu varsayımdan, belki de bu şekilde, iyi ve kötü göğüslerle birlikte bebeğin bilinçdışında, penis ve vajinanın (libidinal veya sinir bozucu) ilkel görüntüleri ortaya çıkar ve ödipal doğanın erken deneyimlerine neden olur. Ek olarak, bebeğin cinsiyeti ne olursa olsun, zihinsel biseksüellik, diğer şeylerin yanı sıra, annenin nesne ilişkileri yüklü bilinçaltının etkisinin sonucudur.
Ayrıca, anne ile yakın iletişim içinde bebeğin kendi beden imajının gelişimine paralel olarak, diğerinin beden imajının tamamlayıcı veya uyumlu bir karaktere sahip ilkel temsillerinin oluştuğunu varsayıyorum.
Çocuğun, genital bölgesi de dahil olmak üzere, çocuğun bedensel gerçekliğinin içsel temsilinin gelişimi, anne ve babanın üçüncü olarak bedensel gerçekliği hakkındaki fikirler / fanteziler ile birlikte, kişinin kendi ben ve nihai tasarımı zaten Oidipal çatışma döneminde gerçekleşen başkalarının görüntüleri.
Yukarıdakileri özetleyerek şunları varsayabiliriz:
- Annenin bilinçaltı, bebeğin farklılaşmamış psikosomatik matrisi için cinsiyete özgü kısmi nesnelerin prototiplerinin kaynağı olarak hareket eder.
- Bedensel egonun gelişimi, bebeğin bilinçdışında bu cinsiyete özgü kısmi nesnelerin prototipleriyle tanışır ve onları bedensel gerçekliğe dahil eder.
- Kişinin bedensel gerçekliğinden gelecekteki doyumunun doğası, annenin bilinçdışındaki cinsiyete özgü kısmi nesnelerin libidinal veya anti-libidinal yükünün derecesi ile belirlenir.
- Bebeğin kendi bedenine ilişkin zihinsel temsilleri, annenin beden temsilleri ve bebeğin bedensel gerçekliğiyle uyumlu veya tamamlayıcı olan babanın bedeni hakkındaki fantezilerinin dahil edilmesiyle birlikte gelişir.
- Cinsiyet kimliğinin özü, kişinin kendi bedeninin bir başkasının bedeniyle (anne veya baba) uyumluluğuna ilişkin fanteziler temelinde oluşturulur.
Tabii ki, en erken, söz öncesi, psişik gerçekliği kavrama girişimleri çoğunlukla spekülatiftir. Ancak kimliğin oluşumu için önemli olan Oidipal dönemin daha eksiksiz bir resmini oluşturmak için toplumsal cinsiyet kimliğinin birincil süreçlerinin psikanalitik bir anlayışı gereklidir. Tartışma sonucunda daha doğru ve makul formülasyonların ortaya çıkacağı umuduyla, çocuğun bilinçdışının ödipal döneme girdiği bagajın cinsiyet yönlerine dikkat çekmeye çalıştım.
Edebiyat:
- McDougall J. Beden Tiyatroları: Psikosomatik Bozuklukların Tedavisine Psikanalitik Bir Yaklaşım. - M.: Kogito-Center, 2013.-- 215 s.
- Mahler M., Pine F., Bergman A. Bir insan bebeğinin psikolojik doğumu: Simbiyoz ve bireyleşme. - M.: Kogito-Center, 2011.-- 413 s.
- Money J., Tucker P. Erkek veya Kadın Olmaya İlişkin Cinsel İmzalar. - Londra: ABACUS, 1977.-- 189 s.
- Stoller R. Cinsiyet ve Toplumsal Cinsiyet: Erkeklik ve Kadınlığın Gelişimi. Giriş türü:
Önerilen:
Cinsiyet, Cinsiyet Ve Yönelim. Ortak Mitler
Bana bu tür metinleri profesyonel sitelere göndermeye gerek yokmuş gibi görünüyordu, ancak ne yazık ki psikologlar arasında bile bu karmaşık konuyla ilgili çok sayıda efsane, olgusal hata ve yanlış anlama var. Zaman zaman dergiler ve web siteleri cinsiyet, cinsiyet ve cinsel fenomenler hakkında çelişkili bilgilerle dolu makaleler yayınladı.
Androgyny, Cinsiyet Kimliğinin Bilinmeyen Yüzüdür
Psikoloji biliminde, bir kişinin psikolojik portresinde erkek ve kadın oranı farklı şekillerde ele alınır. erkeklik - cesaret ve kadınlık - kadınlık, biri ya da diğeri olarak zıttır ve anlaşılır. Biyolojik olarak sadece iki makale olmasına rağmen, cinsiyet kimliğinde çok daha fazla psikolojik çeşitlilik vardır.
Güvenlik Açığı Ve Sorumluluk Bölüm 1 (Toplumsal Cinsiyet Eşitsizliği)
"Bir kişinin asaleti, aldığı riskle ölçülür, kendi kararlarını savunur - başka bir deyişle, potansiyel kayıplar" N. Taleb Bu alıntıyla, Çocuk - Yetişkin ve Yetişkin - Yetişkin arasındaki farkı neyin ayırt ettiğine dair bir dizi yazı açacağım.
"Yetişkin" Ilişkinin Sözlü Aşaması
32 yaşındaydı, etkileyici yeşil gözleri olan kırılgan, güzel bir sarışındı. Uzun ve yorucu bir ilişki bir kez daha hiçbir şeyle sonuçlanmadığında terapiye geldi ve bundan umutsuzca acı çekti. Bu sefer zaten üçüncüydü, bundan önceki iki girişim başarısız oldu.
Stres Oluşumunun özellikleri: Oluşum Faktörleri, Türleri Ve Semptomları. Stresin Etkilerini Tedavi Etmek Için Psikoterapötik Teknikler
Aktif bilgi ve kişisel ihtiyaç gelişimi çağında, stres direnci olgusu artık standart bir yıkıcı faktör olarak değil, yaygın bir sorunun analizinin bir parçası olarak kabul edilmektedir. Yaşam ritminin sürekli artan dinamiklerine uyum sağlama ihtiyacı, bireysel mekan çerçevesinin zorunlu olarak genişlemesine neden olur.
