Projektif Tanımlama, Hemen Hemen Kompleks Hakkında

Video: Projektif Tanımlama, Hemen Hemen Kompleks Hakkında

Video: Projektif Tanımlama, Hemen Hemen Kompleks Hakkında
Video: PDR ÖABT Bireyi Tanıma Teknikleri (Projektif kişilik testleri) Canlı Ders 4 2024, Nisan
Projektif Tanımlama, Hemen Hemen Kompleks Hakkında
Projektif Tanımlama, Hemen Hemen Kompleks Hakkında
Anonim

yansıtmalı tanımlama - çok karmaşık ve ilginç bir süreç, bu nedenle, tüm özelliklerini yansıtıyormuş gibi davranmadan, en önemli fenomenlerinden bazılarına değinmeye çalışacağım. Diğer bir görev ise yansıtmalı özdeşleşim hakkında okunanları insan diline çevirmeye çalışmaktır. Ayrıca yansıtmalı özdeşleşimle çalışmak için gereken bazı temel terapötik yeterlilikleri tanımlayın. Önce yansıtmalı özdeşleşimden olduğu gibi bahsedeceğiz ve ardından terapötik ilişkideki tezahürlerine değineceğiz.

Yansıtmalı özdeşleşim, yansıtmanın yorumlanmasının gerilimi azaltması bakımından basit yansıtmadan farklıdır, oysa yansıtmalı özdeşleşim durumunda, empati yansıtmalı kısmın içeriğiyle korunduğu için kalır. Yansıtmalı özdeşleşimde, en ilkel biçimiyle, tek bir özde birleştirilir. içe yansıtmave projeksiyon, iç ve dış arasındaki sınırların olmamasının bir sonucu olarak. Projektif tanımlama ego-sintonik durum ve test edilmesine gerek yoktur çünkü içinde deneyimin bilişsel, duygusal ve davranışsal boyutlarının bir birleşimi vardır.

Sıradan yaşamda yansıtmalı özdeşim, çift ilişki ve ortakların birbirlerinin yardımıyla kendi duygulanımlarını düzenlemelerine yardımcı olur. Bunun için yansıtmalı özdeşleşim birkaç gelişim aşamasından geçmelidir: önce benliğin bilinçsiz kısımları partnere yansıtılır, ardından partner bu kısımlarla içe yansıtmalı olarak tanımlanır ve son aşamada orijinal sahibine biraz değişmiş bir etki geri döner.. Sonuç olarak, sınırlama ve stres azalması meydana gelirse ilişki iyileşir veya kötüleşir. İkinci durumda, partnerin kendisine sunulan duyguyu işleyememesi nedeniyle reddetme eğilimi görülür.

Günlük yaşamda yansıtmalı özdeşleşim, kendini gerçekleştiren kehanet biçiminde kendini gösterir. Uzun bir süre çok kibar bir insan bile kötü adam olarak kabul edilirse ve ona sahip olduğunuz en değerli şeye tecavüz ediyormuş gibi tepki verirse, bir noktada gerçekten biraz daha kaba görünecek ve bu da kanıt olarak algılanacaktır. içgörünüzden.

İÇİNDE klinik durum Yansıtmalı özdeşleşme danışan ve terapist arasına yerleştirilir. Yansıtmalı özdeşleşim, danışanın şüphe duymadığı kendi kendine yeterli bir durum olduğundan, gerçekleşmesi terapistin kendi ruh sağlığına olan güvenini tehdit eder. Başlangıcına yoğun ve yoğun duygular eşlik ettiği için, yansıtmalı özdeşleşim gözden kaçamaz. karşıaktarım (burada ikinci aşama çalışmaya başlar - projeksiyonla özdeşleşme). Yani terapist, danışanın yansıtılan kısmıyla özdeşleşir ve ona geri döner. uzlaşma (müşterinin kendini temsil etmesiyle özdeşleşme) veya tamamlayıcı (nesne temsili ile tanımlama) karşı aktarım.

Başka bir deyişle, terapist ya danışanın deneyimlerini ya da çevresinde bulunan önemli bir kişinin deneyimlerini deneyimler. Bu durumda karşıaktarım, bilinçsiz ve sözlü anlatım için erişilemeyen müşteri deneyimlerine erişime izin verir. aleksitimi müşteriye karşıaktarımla muamele edilir. Örneğin, terapist, danışanın deneyiminde var olan ama onlar tarafından benimsenmeyen öfkeyi hissedebilir.

Yansıtmalı özdeşimin temeli, beklentiler ile gerçeklik arasında bir boşluğun olduğu ve yansıtmalı özdeşimin oluştuğu yerde, danışanın temastan özel beklentileridir. Yansıtmalı özdeşleşim, Öteki'nin gerçekliğine girmeye izin vermez; dolayısıyla onunla çalışmak, bir diyalog alanı yaratılmasını ve terapötik ilişkinin net sınırlarının oluşturulmasını gerektirir.

Müşterinin projeksiyonu düşerse terapist kimliği, o zaman bu yerde ikincisinin travmatizasyonu meydana gelir, bu da terapötik pozisyonun kaybına yol açar. Danışanın görevi tam da bir terapist olarak terapisti yok etmek, onu terapötik kimliğin temelinden yoksun bırakmaktır.

Paradoksal olarak, terapistin danışana sunduğu şeyin, yani terapötik bir ilişkinin, danışana yararsız ve zararlı göründüğü ve dolayısıyla onları yok etmeye çalıştığı bir gerçektir. Ama aynı zamanda, terapötik ilişki, müşterinin sürekli olarak çocuksu fantezileri canlandırmasına değil, büyümesine izin veren şeydir.

Paradoks şu şekildedir - terapist, müşteriye ihtiyaç duymadığını (bilinçli düzeyde), ancak ihtiyaç duyduğu şeyi (bilinçsizce) vermeye çalışır. Yansıtmalı özdeşleşimle çalışmanın zorluğu buna dayanabilmektir. iletişim boşluğu … Yani danışan, terapistten kendisine sunmaya hazır olduğu şeyi beklemez. O halde, terapötik ilişkinin gerçekten ihtiyaç duyduğu şeyi elde etmede sadece bir engel olduğu danışan neyi arıyor?

Yansıtmalı özdeşleşimde danışan öfkelenir. duygusal geri çekilme terapist tarafından. Terapistin ona sunduklarıyla ilgilenecek empatiden yoksundur. Bu müşteri için yeterli değil. Ona göre terapist, en erken bakımı sağlayan birincil nesneye bağımlılık ile kendi kendini destekleme ve kendi kendini rahatlatma yeteneği arasında bir geçiş nesnesidir. Terapist üzerinde kararsız bir aktarım ortaya çıkar - önemli olana sahiptir, ancak cimrilik nedeniyle bunu çok ölçülü bir şekilde paylaşır, o zaman kaynaklara tam yetkili erişim elde etmek için terapist yok edilmelidir. Danışan, terapisti, seans süresiyle sınırlı olmayan, hayatının bir parçası yapmak için şefkatli bir nesne olarak bulmaya ve hatta özümsemeye çalışır.

Projektif kimlikle nasıl çalışılır? Bir yandan, müşterinin kazanmanın imkansız olduğu bölge olduğu için temas sınırını terk etmek gerekiyor. Kısıtlamalara ve terapötik pozisyona dönüş, ilişkinin küskünlüğüne ve kutuplaşmasına yol açar - ya ihtiyacım olanı tamamen verirsiniz ya da sizden hiçbir şeye ihtiyacım olmaz. Terapist, danışanın yalnızca tam bir özümseme ile tatmin olabileceği gerçeğiyle köşeye sıkıştırılmış hisseder. Elbette, bu toplam kontrol konusunda olumlu bir tane var, çünkü kontrol ilişkileri sürdürmeyi amaçladığından, bu ilişkilerin muazzam değerini, daha doğrusu sadece aktarımda oynanan fanteziyi işaret ediyor. Kontrol sayesinde danışan tekrar yalnız kalma tehlikesiyle savaşır. Danışan kendi kendine bakamaz çünkü bu işlev ebeveynlerden içe alınmamıştır. Yansıtmalı özdeşimle çalışmanın bir yolu, genetik yorumlar bakım işlevini yerine getiren insanlarla ilişkiler konusunda.

Öte yandan, müşterinin ihtiyacı olan tek şey, bakım ve sonra yıkıcı davranışa rağmen önemsenme hissi terapistin dayanıklılığından doğar. Terapistin görevlerinden biri, müşteriye duygulanımın aşırı olmadığını ve bir ilişki ihtiyacıyla ilgili olduğunu göstermektir. Bildiğiniz gibi şizoid durumlar sadece aşka olan ihtiyacımın fazla olduğu ve nesneyi iz bırakmadan özümseyebileceğim hissinden gelişir. O zaman, güvenlik nedenleriyle, herhangi bir arzudan tamamen vazgeçmek daha iyidir.

Terapist, danışanın durumunu şu şekilde tarif edebilir: empati ve kendini ifşa etme. Danışan genellikle terapistin duygusal tepkilerinden, içeriğinden emin olmadığı “gerçek deneyimlerinden” yoksundur. Burada kendini ifşa etme ve sınırlar arasındaki denge çok önemlidir. Örneğin, erotikleştirilmiş bir aktarımla çalışırken “baştan çıkmak” ve zamanında hayır demek faydalı olabilir.

Müşterinin görevi girmektir depresif pozisyon, hayatından ve refahından sorumlu olduğu. Üzerinde şizoid-paranoyak aşamada yalnızca kaynaşmaya ve özerklik korkusuna yer vardır. Buna göre, bu aşamada terapist son derece gerçekçi olmayan beklentilere sahiptir. Örneğin, terapist, terapötik ilişkinin dışında da dahil olmak üzere her zaman ulaşılabilir olmalıdır. Birlikte paranoyadan depresyona geçme görevi bile ortaya konmaz, bu terapistin görevidir ve müşteri bu sürece tüm gücüyle direnecektir. Depresif bir pozisyonda, müşteri terapistin erişilemezliği konusunda üzgün olabilir, ancak öfkelenmemeli ve tüm gücüyle düzeltmeye çalışmamalıdır.

Amortisman nedeniyle neyin önemsiz olduğuna dikkat etmek gerekir, ancak aynı zamanda hayatta kalmayı sağlar. Ebeveynin görevi, çocuğun reşit olma yaşına kadar yaşamasını sağlamaktır. Yani asıl işi yapan - hayatta kalmayı garantileyen bakım, doğal olarak göz ardı edilir ve bu nedenle, göz ardı edilenin yerine muhteşem renkte sayısız iddia gelişir. Yansıtmalı özdeşleşimle çalışırken, derin empatinin göz ardı edilen özeni iletme şansı vardır. Şu soruyu sorabilirsiniz - benim yardımımla kendin için ne yapıyorsun, çünkü kendin için hiçbir şey yapılamayacağı fantezisi kendine bakma yeteneğini engelliyor.

Daha önce, farkındalığı artırmanın ve müşteriyi deneyimleriyle birleşmekten çekmenin bir yolu olarak yorumlama yeteneği hakkında yazmıştım. Teorik temel, yorumlar için bir kaynak olarak hizmet edebilir, ancak danışan ile terapist arasında şu anda ve burada olup bitenlere güvenmek daha güvenilirdir. olumsuz yetenek … Bu durumda, yorumlardan önce sınırlama gelir.

Sınırlama - müşterinin ihtiyacını tahmin etmek, onu müşterinin kimliğinin bir parçası yapmak, sözlü olarak ifade edilmesi gereken deneyimi tanımak ve sembolize etmek için evrensel bir mekanizma. “Ne istediğimi bilmiyorum, ama bana vermediğin için senden zaten nefret ediyorum” - böyle bir neden, reddedilme ve hayal kırıklığı riskinin olduğu bir gerçekliği yaşamak için bir başlangıç noktası olarak hizmet edebilir.

Sınırlama (şimdiki değeri) daha yüksek bakımile tanışma fırsatı ile gerçekleştirilen olumsuz müşteri etkisi, onu şımartmak ve çelişkileri yumuşatmak yerine. Sınırları aşan bir müşteri, anında yanıt vermekten daha fazla durmaya ihtiyaç duyar. Bu durumda, kendi sınırlarını karşılar veya daha doğrusu onları kişiliğine bir destek olarak tanır. Terapistin iki davranış seçeneği vardır - müşterinin nefretiyle yüzleşmek ve böylece gerçek yüzünü göstermesine izin vermek ya da kendine daha fazla özen göstererek müşteride rahat bir sahte benlik geliştirmeye devam etmek. Nefret tezahürü, terapiste büyük bir güvenin işaretidir, aslında bu yerde, müşteriye özgü bir özgünlük kazanma durumu gerçekleşir. Yansıtmalı özdeşleşim aynı zamanda terapötik ilişkide belirgin bir ilerlemeye işaret eder ve önceki tüm zaman ve çabalar böyle bir temasın hazırlanmasına yönelik olduğundan, terapinin kendisinin başlangıcını işaret eder. Sahte bir benliğin tezahürü, tam tersine, bu süreci tersine çevirir, böylece canlılık kapanır ve kişi kendi çıkarları aleyhine başkalarıyla ilgilenmeye başlar.

Terapist için bu yerdeki ana zorluklardan biri, sunulan ana materyalin öfke olduğu müşteriye yönelik kendi ilgi ve sevgisini keşfetmesidir. Bu nedenle terapötik görev, ortada bir yerde yerini almaktır: pes etmemek ve müşterinin “iyi nesnesi” ile birleşmemek, aynı zamanda mesafeyi birdenbire kırmamak, ikincisini yalnız bırakmak ve böylece bir nesne haline gelmemektir. "kötü bir nesne". Terapist olacak kararsız (depresif) konum, yani hem fırsatları hem de sınırlamaları birleştirir.

karşıaktarım nefreti danışanın uzun süre terapistin kendisi için ne yaptığını anlamadığı, değersizleştirdiği ve kötü bir nesneyi sanki arkasında iyi bir nesne varmış gibi yok etmeye çalıştığı yerde terapistte çok fazla gerilim yaratır. Bu noktada iyi bir nesnenin çıkarılması, kötü olanın (paranoid-şizoid konum) yok edilmesinin tamlığına bağlı olacaktır. Ayrıca müşterinin öfkesine direnmek gerekir çünkü olumsuz deneyimi yeniden deneyimlemesi ve geçmişten gelen kötü bir nesneyi yanıltıcı bir şekilde şimdiki iyi bir nesneyle değiştirmemesi gerekir. Bu anlamda, yansıtmalı özdeşleşim, günlük yaşamda çok sayıda kendi kendini yatıştırma tekniğinin kullanıldığı olumsuz deneyimlere daldırma yoluyla deneyimi değiştirmek için ikinci bir şans sağlar.

Sınırlama (şimdiki değeri) sınır tanımlama süreci, neler olduğunu adlandırmak. Aslında, birçok olay olduğunda ve onların farkındalığı geciktiğinde olanın sırasını anlarsak, sınırlama işlevi yorumla yerine getirilebilir. Yorum, bir ilişkiden bir metapozisyona, müşteriye yönelik saldırgan bir eyleme giden bir yoldur, çünkü onun deneyimiyle yüzleşmeyi içerir. Yorumlama, isimsize bir isim vererek ve onu gerçek bir ilişki içine yerleştirerek danışanı gerçeğe geri getirirken, yansıtmalı özdeşleşim terapisti danışanın gerçek dışı fantezilerine yerleştirmeye çalışır. Yorum, yansıtmalı özdeşleşmeye karşıdır.

Yorum, müşterinin başına gelenlerin önemini “iyi-kötü” derecelendirme ölçeğinden çıkararak teyit eder. Yorumlama, neler olup bittiğini müşterinin bütünsel deneyimiyle birleştirerek, tekrarlayan ilişki kalıplarına ilişkin bağımsız bir görüş almasına izin verir.

Müşterinin kabule ihtiyacı var ve reddedilmekten ölümcül derecede korkuyor. Gerçek benliğin tezahürüne, katlanılması zor bir karşıaktarımın gerçekleşmesi eşlik eder, ancak şu anda, hayati değişiklikler başladığı için mümkün olduğunca dikkatli olmanız gerekir. Konfor danışan, duygulanımlarıyla terapisti yok etmediğini gördüğünde ortaya çıkar. Terapistten beklenen tepkiler yıkım ya da intikamdır. Terapist, terapötik bir duruşu sürdürerek ilişkinin sınırlarını belirler ve sürdürür. İyi inşa edilmiş dış sınırlar, hakkın tanınması ve kendin olma, talep etme, aynı fikirde olmama, uygunsuz olma vb. Aslında, önemli olan yorumların kendisi değil, müşterinin seanstan sonra yanında alabileceği his - “bana dayanabilirler ve ben başkası için o kadar da kötü değilim ve dolayısıyla kendim için”.

Önerilen: