Anlamak Aptallar Için Bir ödüldür

2024 Yazar: Harry Day | [email protected]. Son düzenleme: 2023-12-17 15:55

Bir keresinde profesyonel bir toplantıda çay içtik. Yeşil olanı istedim ama yoktu. Limon balsamı hazırlamam teklif edildi. Buna uyuyakalacağım ve şirketin beni kaybedeceği konusunda şaka yaptım. Bir meslektaşı şaşırdı: Melissa'nın uykusunu getirdiğini bilmiyordu. "Böyle bir konseptim yok, bu yüzden bu bitki bende o şekilde çalışmıyor," diyerek beni hayrete düşürdü.

Sadece konseptimizin bir parçası olan şeyleri görebildiğimiz ortaya çıktı. Diğer her şey görüşümüzün ötesinde.

Bir kavram (lat. Conceptio - anlama, tek bir fikir, önde gelen bir düşünce), çeşitli fenomenleri, nesneleri veya süreçleri nasıl gördüğümüzü, anladığımızı ve açıkladığımızı belirleyen bir görüş sistemidir

Hepimiz bir kavramlar dünyasında yaşıyoruz. Evrensel bir dizi var: Kozmos'un nasıl düzenlendiğinden, en küçük konuda bireysel bir kişinin bakış açısına kadar. Kavramlar, uzayı yapılandırmamıza, hayatımızın içinden doğduğu kaosu dengelememize yardımcı olur.

Birdenbire Tanrı'nın olmadığını öğrenen çok dindar bir Hıristiyan düşünün. O zaman bu kişinin dünyası çökecek. Müminin güvendiği değerler sonbahar yaprakları gibi ufalanır. Aklında ve hayatında tam bir cehennem başlayacak, panik hüküm sürecek. Bu, dünyanın yapısı hakkındaki ortadan kaybolan fikrin yerine yeni, kavramsal olarak uygun bir fikir gelene kadar devam edecek.

Çünkü konsept rahatlatıcı. Çok fazla endişe olduğunda, soru eziyet edilir: ne oluyor? Kavram cevaplar sağlar. Bunda bize yardım ediyor, ancak yalnızca tam teşekküllü bir yaşamı çeşitli deneyimler paletiyle değiştirmeye başlayana kadar: öfke, özlem ve üzüntüden neşe ve zevke. Kaygı dahil.

Neden duygulara ihtiyacımız var?

Özellikle de insanların "olumsuz" olarak adlandırdıkları. Duygular olmadan "eksi işaretiyle" "olumlu" düşünmeye ve yaşamaya çalışan birçok kişi tanıyorum. Aslında tüm duyular, "açma ve kapama" üzerinde çalışan bir "anahtar" tarafından kontrol edilmesine rağmen. Ve eğer öfke karşıtları onu kapatırsa, diğer deneyimleri de hayatlarından çıkarırlar. Öfkelenme yeteneği ile birlikte sevinme yeteneğini kaybederler. Hayatları sıçramalar, dönüşler, düşmeler ve inişler olmadan iğdiş edilmiş bir sürece dönüşür. Bu bir seçim olabilir. Tabii ki, böyle bir varoluş daha güvenlidir. Ama kişisel olarak, parlak mutluluk ve aynı bariz acı ile renkli bir dünyayı tercih ederim. Aynı zamanda, her duygunun kendi amacı vardır.

Hayat kaygısız olsaydı ne olurdu?

Bir farenin yuvadan sakin bir şekilde sürünerek çıktığını ve sakince peynir kokusuna doğru yürüdüğünü hayal edin. Etrafına bakmaz ve olası tehlikelere izin vermez. Kediler, insanlar ve fare kapanları için endişelenmiyor. Ama fare onları görmese bile oradalar. Ve onun ölmesini istiyorlar. Fare yiyeceğe zarar vermeden ulaşmayı başarırsa, peynirin bulunduğu fare kapanında ölebilir. Ve fare endişeli olsaydı, güvenli bir zaman ve yer seçer ve olası tüm tehditleri hesaba katardı.

Endişe bizi uyanık yapar, açlık, aşırı ısınma veya donma, yabancılar, hastalıklar, yırtıcılar, ateş veya karanlık gibi her türlü tehdide karşı tetikte olmamızı teşvik eder. Kaygı yoluyla tehlikeyi gerçek olmadan önce bile önleyebiliriz. Endişe toplumu geliştirir ve ilerlemeyi sağlar. Bizi ateş yakmaya, elektrikli aydınlatma yaratmaya ve en son teknolojileri geliştirmeye teşvik eden oydu.

Yani ne kadar az endişe edersek, o kadar çok tehlikedeyiz. Ve hayatımızda ne kadar çok kavram varsa, o kadar savunmasız ve daha az hassas oluruz.

7 - 10 yaşlarında, çocuk kavramların çoğunu zaten oluşturmuştur. Bunlar yaşam ve ölüm, dünyanın yapısı hakkında basit ama önemli fikirler. Ve her yıl daha fazla konsept var. Bu ne iyi ne de kötü - bir insan yaşam kalitesini bu şekilde seçer. Şeylerin doğası hakkında net fikirleri olan erişilebilir bir yapıyı tercih edebilirsiniz: insanlarla nasıl ilişkiler kurulacağı, doğru bilgi ve fenomenler arasında net neden-sonuç ilişkileri. Risksiz, acısız ve değişimsiz net bir yaşam - seçim yapmak gerçektir. Ancak kavramların etkisini düzenlemekten zarar gelmez. Yaşamda daha fazla deneyime izin vermek, yeni deneyimlerden daha sık etkilenmek için. Gerçekten de gerçeklik kavramsal olarak anlaşılabilir veya siz onun değişiklikleriyle kendinizi değiştirebilirsiniz. Bunlar farklı yollar. Amerikalı yazar Luke Reinhard'ın dediği gibi: "Anlamak aptallar için bir ödüldür. Denenmesi ve tecrübe edilmesi gerekir." Sebebi anlamak varlığı kolaylaştırmaz ve onda hiçbir şeyi değiştirmez. Sadece bu kavram, hayatı anlaşılır, güvenli bir çerçeve içinde sabitler, onu esnek yapmaz.

Bir ilişki zorluğu, bir semptom veya bir dizi tekrarlanan başarısızlık olsun, sorunlarının nedenini bulurlarsa ortadan kalkacağından emin olan insanlar tanıyorum. Aslında, bilginin sadece endişeyi giderdiği, bir süre sakinleştirdiği, sakinleştirici gibi, benim gibi - melisa çayı olduğu ortaya çıktı. Ancak acı, endişe ve endişe geri döner.

Genellikle hazır cevaplar isteriz. Örneğin birçok kişi rahatsızlıklarının nedenlerini Louise Hay'in masasında veya Dr. Sinelnikov'un sakinleşme tavsiyesinde arar. Eklemler acıyorsa, o zaman çok fazla öfke olduğunu öğrenecekler. O zaman bir bahçe kazmalısın ya da yastıkları patlatmalısın.

Fikirlerin parçalanmasıyla başa çıkmak için anlaşılabilir bir arzu, seçim özgürlüğü, yaratıcılık ve sorumluluk için yer olmadığı gerçeğine yol açar. Kişi kendini çıkmazda bulur.

İnsanlar, geçmişte başlarına gelenleri anlamlandırmak ve haklı çıkarmak için geçmişte bir şeyler arıyorlar. Schwartz'ın "Sıradan Mucizesi"ndeki kralı hatırlıyor musunuz?

Kendisine tiran ve despot dedi, hizmetçilere zorbalık etti ve şaraba zehir koydu. Aynı zamanda hayatta domuz gibi davranan büyük dedelerini ve büyük anneannelerini, atalarını ve atalarını bu tür davranışlardan sorumlu tutuyor ve şimdi onların geçmişini temizliyor.

Schwartz'ın kralı "burada ve şimdi"yi, örneğin savunmasızlığını tam olarak deneyimleyebilseydi, geçmişe dönme ihtiyacı olmazdı.

Aslında geçmiş ve gelecek, bir tür deneyimle baş edememe korkumuzdan kaynaklanan soyutlamalardır. Şimdi dışında hiçbir şey yoktur ve oradaki ve sonrasıyla ilgili tüm hikayeler sadece dünyanızı yapılandırma, şimdinin kaygısından kurtulma girişimleridir. Bu nedenle, yaşamın sadece küçük bir kısmı deneyimlere dayanırken, büyük bir kısmı kavram tarafından yapılandırılır.

Hangi konseptte yaşadığınızı hiç merak ettiniz mi? Bu, diğer insanlarla olan ilişkilerinizden anlaşılabilir. Diğer insanlara nasıl davrandığınız, ilişkiye koyduğunuz anlam tarafından belirlenir. Anlam, sizi yönlendiren kavramdan türetilir.

Çocukken bana erkeklere güvenilemeyeceği ve hepsinin tek bir şey istediği öğretildi. Benim için önemli olan insanlardan - ailemden - gelen güçlü bir mesaj, erkeklerle olan ilişkilerimi yakın zamana kadar yönlendiriyordu.

Bu nasıl oldu? Benimle ilgilenen bir erkekle tanıştığımda, onu hemen potansiyel bir tehdit olarak değerlendirdim ve ona göre davrandım. İğneleri sergiledim, kaba, değeri düşmüş. Zavallı adam beni etkilemeye fırsat bile bulamamıştı. Benden “bunu” beklemeyen, ilgisiz biri çıksa, ben kendimde tehdit edici bir durum yaratırdım. Erkeklerin tehlikeli olduğundan emin olmak için alanı buna göre yapılandırırdım. Çünkü kaba ve gaspçılarla nasıl başa çıkacağımı tam olarak biliyorum ama düzgün adamlarla ne yazık ki - hayır.

Sonuç olarak, insan ruhu ekonomik olduğu için yaşamanın zor olduğunu söyleyeceğim. Kaygı, neşe, çekicilik, acı, heyecan ve diğer duyguları ortaya çıktıkları anda deneyimlemek çok çaba gerektirir. Olanları hissetmeyi ve anlam vermeyi reddetmek, yaşamı alışkanlıkla erişilebilir bir konsepte sıkıştırmak daha kolaydır. Ama bırakın dünya sizi etkilesin. Hayatı daha lezzetli hale getirecek.

Sonunda, melisa çayının nasıl çalıştığı önemli değil. Sadece tadının tadını çıkarabilirsiniz.