ORTAKLIK İLİŞKİSİNDE TİRANYA: BAŞKA İNSANLARLA İLİŞKİYİ YOK EDER

Video: ORTAKLIK İLİŞKİSİNDE TİRANYA: BAŞKA İNSANLARLA İLİŞKİYİ YOK EDER

Video: ORTAKLIK İLİŞKİSİNDE TİRANYA: BAŞKA İNSANLARLA İLİŞKİYİ YOK EDER
Video: Rezidansta ilişki tuzağı! - Atv Haber 22 Ekim 2020 2024, Mayıs
ORTAKLIK İLİŞKİSİNDE TİRANYA: BAŞKA İNSANLARLA İLİŞKİYİ YOK EDER
ORTAKLIK İLİŞKİSİNDE TİRANYA: BAŞKA İNSANLARLA İLİŞKİYİ YOK EDER
Anonim

Mağdur üzerinde tam hakimiyet sağlamaya hizmet eden oldukça geniş bir yöntem cephaneliği arasında, diğer insanlarla iletişimin yok edilmesi de vardır. Kurban diğer insanlarla bağlantılarını sürdürdüğü sürece, tiranın gücü tam değildir. Bu yüzden her zorba kurbanını diğer insanlardan ayırmaya çalışır. Onu sürekli olarak sadakatsizlikle suçlayan zalim ortak, kurbanından kendisine olan bağlılığını kanıtlamasını talep eder: okulu veya işi bırakma, arkadaşlıkları ve hatta akrabalarla olan ilişkileri koparma.

Zalimce bağların koparılması, kurbanı gerçek diğer insanlardan izole etmekten fazlasını gerektirir. Zorba, sembolik anlamı olan herhangi bir nesneyi (fotoğraflar, hediyeler vb.) yok etmek için çok çaba sarf eder. Genç bir kadın, partnerinin bir sevgi işaretiyle kendisinden nasıl fedakarlık yapmasını istediğini anlatıyor. “Hiç sahip olmadığım ve dostane ilişkiler sürdürebildiğim eski ortaklarımı sorardı hep. Tüm bağlantılarını silmeyi ve bir daha asla iletişime geçmemesini istedi. Bana olan aşkının gözlerini kör ettiğini düşündüm ve bu nedenle bu şartı yerine getirdi. Daha sonra arkadaşlarının namussuz ve namussuz kızlar olduklarını söyleyerek ilişkilerini kesmesini talep etmeye başladı. Arkadaşlarımın önünde utandım, onlara hiçbir şey söylemedim ama onu kışkırtmamak için onlarla giderek daha az iletişim kurmaya başladım. Ben kendim nasıl kasvetli ve depresyonda olduğumu fark etmedim. Her şey onu üzmemek için dönüyordu. Kendime bu ilişkiyi neden sürdürdüğümü sormayı bıraktım. Sonra ailemin çok açgözlü olduğu ve muhtemelen benden hoşlanmadığı konusunda ısrar etmeye başladı. Bu benim için acı bir konu. Bana her zaman ailemin küçük kardeşimi daha çok sevdiği ve gerçekten ona karşı her zaman daha cömert davrandığı gibi geldi. Gittikçe daha depresif oldum. Annem aradığında, rahatsız hissederek uzun süre onunla konuşmak istemedim. Annem bana ne olduğunu sorduğunda, onların (ebeveynlerinin) benden hoşlanmadıklarını eşimin bile görebildiğini söyledim. O andan itibaren ailem ve eşim arasındaki mücadele başladı. Sonunda arkadaşlarımla bir araya gelerek, en azından bir süreliğine ondan ayrılmaya ikna oldum. Ailemle geçirdiğim bir haftadan sonra, ona asla geri dönmeyeceğimi anladım. Bana nasıl oldu bilmiyorum."

Bunlar, şiddet mağdurları tarafından anlatılan tipik hikayelerdir. Tuzak, tiran tarafından ustaca kurulur - kurbanın başvuracağı kimse yoktur, bu da temel ihtiyacını karşılayamayacağı anlamına gelir - şefkat ihtiyacı.

Birlik ve sevgi arzusu, onun bu dünyaya geldiği ve yaşlandıkça hiçbir yerde kaybolmayan temel bir insan ihtiyacıdır. Bağlanma ihtiyacı, yaşla birlikte ebeveynlerden diğer insanlara aktarılır. Zorbanın kurbanına karşı çalışmaya başlayan duygusal bağlantı, hayatta kalmak için bir ön koşuldur. Kurban, diğer insanların dünyasından ne kadar çok korkar ve izole edilirse, tek ilişkiye o kadar çok bağlanır - tiranla olan ilişki. İnsan ilişkilerinin yokluğunda, kurban umutsuzca işkencecisinde insanı bulmaya çalışır.

Dış dünya ile temasın kesilmesi, mağdurun zorbanın dayattığı bilgiler dışında başka bir bilgiden de mahrum kalmasına, başka bir şey görmesini sağlayacak farklı bir bakış açısına sahip olmasına da yol açmaktadır. Böylece kurban, dünyayı bir tiranın gözünden görmeye başlar. Kurban ve zorba arasındaki duygusal bağ, istisnadan çok kuraldır. Örneğin, rehinelerin serbest bırakıldıktan sonra kendilerini tutsaklar için kefalet ödedikleri durumlar vardır. Bir kadın ve zalim bir adam arasındaki duygusal bağ, bir rehine ile bir işgalci arasındaki bağa benzer, ancak kendi nüansları vardır. Aniden rehine olurlar, partner şiddetinde kurban yavaş yavaş ele geçirilir, sevgi gösterir. Bir tiranla ilişkisi olan birçok kadın, başlangıçta kıskançlığı tutku ve sevginin bir tezahürü olarak yorumlar. Bir ilişkinin başlangıcında, bir kadın hayatının her yönüne gösterilen ilgiyle de pohpohlanabilir. Kadınlar, bir erkeğin bu tür tezahürlerine aşık olma eğilimindedir. Ve kadın daha ısrarlı bir şekilde hükmetmeye ve sosyal çevresinden koparmaya başladığında, kadın tiranı ondan korktuğu için değil, âşık olduğu için küçümseme ve haklı çıkarma eğilimindedir. Birçok kadın, bir erkekle olan ilişkinin tamamen ona bağlı olduğu efsanesinden güçlü bir şekilde etkilenir. Ayrıca benlik saygılarını bir erkekle bir ilişkinin varlığı üzerine inşa etme eğilimindedirler: “bir ilişki var - benim için her şey yolunda”, “ilişki yok - bende bir sorun var”. Bu efsane bir tiranın işine geliyor, kurbanını onun aziz değerlerine dayanarak giderek daha fazla ezmesi onun için kolay.

Zorbaya duygusal bağımlılığın gelişmesine karşı koymak için, bir kadının konumu hakkında yeni ve bağımsız bir bakış açısı geliştirmesi, zorba erkeğin inanç sistemine direnmenin aktif yollarını keşfetmesi, ona karşı empatiden kaçınmada esnekliği öğrenmesi, başkalarıyla bağlantıları yenilemesi gerekir., ve birisini sevme yeteneğini geliştirmek. ya da işkenceci dışında.

Önerilen: