Bir Aile İçi Şiddet Senaryosunda Mağdurun Rolü. Kurban Davranışı. "Kurban Çağrısı"

İçindekiler:

Video: Bir Aile İçi Şiddet Senaryosunda Mağdurun Rolü. Kurban Davranışı. "Kurban Çağrısı"

Video: Bir Aile İçi Şiddet Senaryosunda Mağdurun Rolü. Kurban Davranışı.
Video: Panik - Diskotek 2024, Nisan
Bir Aile İçi Şiddet Senaryosunda Mağdurun Rolü. Kurban Davranışı. "Kurban Çağrısı"
Bir Aile İçi Şiddet Senaryosunda Mağdurun Rolü. Kurban Davranışı. "Kurban Çağrısı"
Anonim

Hemen anlaşalım - şiddetin sorumluluğu faile aittir. Bu kişisel sorumluluktur. Kimseyle paylaşılamaz. Ancak aile içi şiddet senaryosunda her ikisi de söz konusudur: "tecavüzcü" şiddeti uygulayandır ve "mağdur" istismara uğrayan kişidir. Ve ikisi de bu senaryoyu mümkün kılıyor.

Benim için bu konu uzun yıllardır acı verici olmuştur. 17 yıl önce bir şiddet eylemi yaşadım ve uzun süre bunun nasıl olabileceğini anlayamadım. Kendimi bir kurban olarak deneyimleme deneyimim var, bu senaryonun nasıl çalıştığını içeriden biliyorum ve sadece mesleki deneyimime değil, aynı zamanda kendi deneyimlerime de güvenebilirim.

Size köşeden saldırmaktan değil, aile içi şiddetten bahsettiğimizi anlamak önemlidir. Duygusal ve/veya fiziksel istismarın mümkün olduğu bir ilişkiden bahsediyoruz. Ve hepsinden önemlisi, iki yetişkin arasındaki ilişkidir - bir erkek ve bir kadın, bir karı koca.

Fiziksel şiddet uygulayanların ezici çoğunluğu erkektir. Kadın bu süreçte Kurban rolünü alır.

Bu ikisi birbirini nasıl buluyor - soruyorsunuz? İlk deneyimden. Bir erkek saldırgan davranırsa ve kadın birinci, ikinci veya üçüncü olaydan sonra ayrılmazsa ve onunla kalırsa, bu kadın için bir ilişkide bu mümkündür. İstenmiyor, hayır, harika değil, havalı değil, iyi değil, ama belki.

Bazı kadınlara bağırabilirsin ama onlarla fiziksel şiddet mümkün değil. Birine bağırabilir ve hatta onları dövebilirsiniz. Birisi kendisine karşı cinsel şiddet dahil her türlü şiddete izin verir. Fırsatın işareti, kadının ayrılmamasıdır.

Aile içi şiddet senaryosu neye benziyor?

Psikologlar bunu üç aşamadan oluşan kapalı bir döngü olarak tanımlar:

1. aşama. Gerginliğin oluşumu

Faz 2. Şiddet sahnesi

Aşama 3. Balayı

İlk aşamada, eşler gerginlikte bir artış yaşarlar. İlk haberciler bunun yakında gerçekleşeceğini gösteriyor. Koca, karısı düşsün diye yanlışlıkla karısına dokunur. Ya da bir şekilde morarsın diye elini tutuyor. Evdeki atmosfer dayanılmaz hale gelir. Bir kıvılcım patlamaya neden olmak için yeterlidir.

İkinci aşama, şiddetin gerçek bölümüdür. Birkaç saniyeden (bir darbe) birkaç güne kadar sürebilir. Bir erkeğin kişiliği ne kadar derinden yok edilirse, şiddet olayı o kadar uzun sürer. Bu aşamada şiddeti yalnızca istismar eden kişi durdurabilir. Bir kadın döngünün bu aşamasına girerse, görevi saklanmak, çocukları korumak ve vücudundaki hasarı azaltmak için her şeyi yapmaktır. Rehabilitasyon merkezlerinde kadınlara iç organların maksimum düzeyde korunacağı pozisyonlar almaları öğretilir. Bu aşama, kişinin kendisi durduğunda sona erer. İlk durumda, sadece saldırganlığının patlamasından ve bunun yol açtığı zarardan korkabilir ve aşırı durumlarda, şiddet birkaç gün sürdüğünde, adam nefesi tükendiğinde durur.

Sanatçı Angela Şekerak

Üçüncü aşama "Balayı" olarak adlandırılır. "Günahların kefareti", bağışlanma talepleri ve "hediyeler verme" aşaması başlar. Hediyeler kabul edildikten sonra, şiddet döngüsü yeni bir tura başladı.

Bu ölüm makinesi sadece iki yerde durdurulabilir:

İlk aşamada, gerilimde bir artış olduğunda ve ikincisi, şiddet olayından hemen sonra, ondan sonraki ilk üç gün boyunca.

Bir şiddet olayından sonra, adam olanlar için utanç ve suçluluk duyar, ancak hasarı en aza indirmek için elinden gelenin en iyisini yapar ve kurbanı sorumlulukta suçlar, neredeyse kendi elleriyle kendini döver. "Orada durmuyordum, yanlış şeyi yapıyordum, yanlış bakıyordum, o şekilde cevap vermiyordum." Bütün bunları suçluluk ve utanç onu ele geçirmesin diye yapıyor. Bir adam günahları kefaret etmeye ve bir suçun izlerini yok etmeye hazır (kırık kapıları ve mobilyaları onarmak, karısına plastik cerrahi için ödeme yapmak ve bir sanatoryumda dinlenmek, kürk mantolar ve yüzükler almak), ağlamak ve af dilemek, ama … kendisine verilen zararı kabul etmeye hazır değildir. Bunu yaptığına tamamen inanmayı ve kabul etmeyi reddediyor. Başka bir kişiye verilen zarar gerçeğini kabul edin. Bu hasarın tam boyutunu kabul edin. Bunun sorumluluğunu üstlenin.

Gerçek değişim, hasarın kabul edilmesiyle başlar

Adama göre: “Seninle, vücudunla ne yaptığımı görüyorum. Bunun sadece benim sorumluluğum olduğunu kabul ediyorum. Bedenime dokunmadın, bedenine zarar veren bendim. Bütün bunlardan sonra benimle yaşayabilecek misin?"

Affedilemeyecek şeyler vardır. Böyle dürüst bir konuşmadan ve bir erkeğin sorumluluğunun tanınmasından sonra bile insanlar ayrılabilir. Bu, bir yandan kendisine verilen zararı affedip affedemeyeceği, diğer yandan risk almaya hazır olup olmadığı, diğer yandan bu ilişkide olmaya devam edip etmeyeceği bir kadının seçimidir.

Sanatçı Angela Şekerak

Ne hediyelerin, ne doktorların ödemelerinin ne de kırılan mobilyaların restorasyonunun neden olunan zararı tazmin etmediğini anlamak önemlidir. Bir erkek kırılanı restore etmek ve tedavi için ödeme yapmakla yükümlüdür. Bu onun sorumluluğudur. Ancak bir kadın hediyeler (çiçekler, yüzükler, kürk mantolar, geziler) kabul etmeye hazırsa, oyuna devam etmeyi kabul eder. Zamanla, "ileri düzey oyuncular", hasar fiyatlarının konuşulmamış bir fiyat listesine bile sahiptir. Siyah bir göz - yeni bir platishko için para, kırık bir kol - altın bir bilezik.

Şiddet olayından sonra seks de kadından bir işarettir: “Affedildin. Olan her şey bana uyar."

Şiddet döngüsü "balayı" aşamasına geçmişse, "hediyeler kabul edilmiş" ise çember kapanmış ve döngü yeni bir döngüye girmiştir.

Sanatçı Angela Şekerak

Aile içi şiddet döngüsünü durdurabileceğiniz ikinci an, artan gerilim aşamasıdır. Duygusal istismarın içinde kalarak stresi azaltmayı öğrenen çiftler var. Bunu "pervasız kadınlar" ve "sabırlı erkekler" hakkında bir makalede yazdım. Aslında, o zaman bu döngü sadece kayar. Gerginlik ve saldırganlık bilinçsizce öyle bir güce getirilmez ki, bir patlama meydana gelir. Çoğu zaman bir erkek saldırganlığının tüm gücünü çocuğa yönlendirir. Ve sonra çocuk, eş değil, fiziksel istismarın nesnesi haline gelir.

babanın çocuğa karşı saldırganlığı her zaman bir erkeğin karısına karşı saldırganlığıdır

Kadın açısından, kendi kendine ateş açması, çocuğu iki yetişkin arasındaki ilişkiden, kocasıyla olan ilişkisinden çıkarmak için zaten büyük bir adımdır. Çocuklar - okul öncesi ve küçük okul çocukları, ailedeki gerginlik ölçeğin dışına çıktığında ve bir tür paratoner haline geldiğinde hissederler. Kendilerine bir darbe alarak aileye huzur ve sükuneti geri verirler. Böylece çocuk yetişkinlerin çıkarlarına hizmet eder, bir kadına yönelik erkek saldırganlığı için bir paratoner haline gelir. Adam bütün bunları karısına sunmaya cesaret edemez ve her zaman her şeyin suçlusu olan bir günah keçisi bulur.

Yazımın başlığında şiddet döngüsünde mağdurun rolünden bahsedeceğimi belirtmiştim. Ve rolü gerçekten çok önemli. Bu döngünün başlaması ve kendini tekrar tekrar tekrar etmesi için fedakarlığın yaptığı belli bir katkı vardır. İlk katkı, kurbanın basitçe gitmemesi, kalmasıdır. Böylece, "Bunu benimle yapabilirsin" diyerek. İkinci katkı ise, hediyeleri kabul etmesi ve sevişmesi, yardımseverliğini ve bağışlayıcılığını göstermesidir.

en önemli şey bir kadının erkeğinin yanında ne yaptığıdır. tam olarak onu bir tecavüzcüye ve onu bir kurbana dönüştüren şey. bu dönüşüm nasıl oluyor?

Kurbanın bakışı

Bu büyülü bir görünüm. Başın arkasında, deride hissedilir, bilinçsizce yakalanır, bakmanıza bile gerek yoktur. Sadece görmek yeterli. Bu adamı tecavüzcü olarak görmek. Canavar, katil. Kötülüğü getiren.

Hiç bir köpek sürüsünün içinden geçtin mi? Yürürsün ve yolda yalan söylersin, yürürsün, birkaç kötü niyetli köpeği koklarsın. Köpekler size saldırdığında bir deneyiminiz varsa ve anneniz çocuklukta köpeklerden korkmanız konusunda ısrar ettiyse: "ısırabilirler", büyük olasılıkla geriye, geriye doğru … ve cesaretiniz varsa başka bir yol arayın. geç, köpekler gerçekten kemirebilir. Böyle bir deneyiminiz yoksa, köpekler size saldırmadı, sizi asla ısırmazlar ve çocukken en iyi arkadaşınız, büyük bir Alman çoban köpeğiniz vardı, sakince paketin içinden geçeceksiniz ve köpekler dikkat etmeyecek sana. Bir kural var: "Köpekler onlardan korkanlara saldırır." Onları saldırmaya hazırlanan hayvanlar olarak görenler. Ve bu vizyon bir şekilde hayvanları sihirli bir şekilde etkiler ve harekete geçmeleri için bir sinyal haline gelir.

İnsanlar arasındaki ilişkilerde de aynı mekanizma çalışır. Çocukluğunda bir miktar fiziksel istismar deneyimi olan bir kadın, tecavüzcüyü bir başkasında çok kolay görebilir ve otomatik olarak kurban durumuna düşebilir.

Fotoğraf sanatçısı: Spoyalov Sergey

Psikolojide böyle bir mekanizma izdüşüm olarak tanımlanır. İşte bu, bir insanda sadece kafamızda var olan nitelikleri gördüğümüzde, yaşam deneyimlerimize dayanarak bir insan görür ve bu vizyonumuzu başka bir kişiye yansıtırız. Ve sonra inanılmaz bir fenomen meydana gelir. Başka bir insanda, kişiliğinin projeksiyonumuza yakın olan kısmı canlanmaya başlar. Bir kadın bir erkeğe bir tecavüzcü, bir kötü adam, bir alçak ve bir katil yansıtırsa, o zaman onun içindeki canavarı uyandırmaya çalışır. Bir erkeğin hayvani yönü güçlüyse (çocuklukta şiddete maruz kalanlarda daha güçlüdür, daha fazlası başka bir makalede), o zaman kadınların beklentilerini karşılamak için karşı konulmaz bir istek duyacaktır. Saldırganlık seviyesi inanılmaz bir şekilde yükselecek ve devrilecek. Bir gün canavar uyanacak ve kurban kendininkini alacak. Bir insanın kişiliği ne kadar yok edilirse, kendisi o kadar dayanmak zorunda kaldı, onun için dürtülerini ve “kurbanın çağrısına” yükselen saldırganlığı kontrol etmesi daha zor. Sonuçta çatısı havaya uçtuğunda ortaya çıkacak şiddet olayı daha uzun olacak.

Bir erkeğin sakin bir çocukluğu varsa, kimse onu dövmedi, ona yiyecekle tecavüz etmedi, onunla sert tıbbi manipülasyonlar yapmadı - kendine bir hayvan yetiştirmek için zamanı yoktu, o zaman o da gücünü deneyimliyor. kadın projeksiyonu, yanındaki bu talihsiz yaratığı boğmak için karşı konulmaz bir istek duyacaktır. Ve buna dayanamasa ve bir şiddet olayı meydana gelse bile, adam çok korkacak ve onu kendi üzerindeki kontrolünü güçlendirmeye ve ortaya çıkan gerilimi azaltmak için başka yollar aramaya zorlayacaktır. Çocukta hata bulmaya başlayabilir, işyerinde düşmanları görebilir, sürekli kavga eden ve kavga eden biri ile veya spor salonunda görev başında ortadan kaybolabilir - saldırganlığının tüm gücünü karısına yönlendirmemek için mümkün olan her şeyi yapın. Bir arada kalarak ve birbirlerine karşı fiziksel şiddet olmadan sunulamayacak kadar çok saldırganlık yaşayan bu tür çiftler, hayatları boyunca duygusal şiddet bölgesinde kalarak hayatlarını cehenneme çevirebilirler.

Bir çift değişmeye karar verdiğinde, psikologların karısına öğrettiği ilk şey, canavarı kocaya yansıtmamak, onu tecavüzcü olarak görmemektir. Onunla normal bir insan gibi iletişim kurun. Zor ama sihirli bir etkisi var

Gerginliğin arttığı bir dönemde ve habercilerin neler olduğunu fark etmek. Yine, normal bir insanla olduğu gibi, kocanızla iletişim kurarken şöyle deyin: “Neler olduğunu görüyorum. Bunu çoktan geçtik. İzler var. Umarım bunu da fark etmişsindir. Bu, olanları açık, her ikisi için de anlaşılır kılmanıza ve sınırları çizmenize olanak tanır. Bu yaklaşım, ikinciye geçmeden ilk aşamada kalmanızı sağlar.

Ama madalyonun bir de diğer yüzü var. Hayatlarının belirli bir döngüsel doğasına alışmış, aile fırtınalarından tahrik ve heyecan alan, uzlaşmanın tatlılığını kaçıran bir çift, iki kişinin olağan insan ilişkilerine devam ederek, birbirlerine olan tüm ilgilerini kaybedebilir. Aile hayatının başlangıcında bu olursa, bu ikisi birbirlerinden sıkıldıkları için ayrılabilirler. Araba kullanmak, şiddet, taciz, gözyaşı ilişkiyi terk eder, koca artık suçluluğunu gidermek için muslukları tamir etmez ve çiçek ve hediye vermez ve hepsi bu - can sıkıntısı. Bir çift zaten birlikte çok yaşadıklarında, çocuk sahibi olduklarında, ortak bir iş yaptıklarında ve çok fazla bağlantı kurduklarında iyileşirse, insanlar birbirleriyle kalabilirler, ancak ortaklık biçimine girebilirler. Yakın olmak ama birlikte olmamak, ortak aile meselelerini çözmek, her biri kendi hayatını yaşıyor.

Üçüncü bir seçenek de vardır, bir çift duygusal istismar çerçevesinde daha fazla yaşadığında, iyileşme ilişkilerde yenilenmeye, gelişmeye, yeni etkileşim yolları aramaya, daha fazla yakınlığa, her birinin anlaşılmasına ve kabul edilmesine yol açabilir. diğer

ancak iyileştirici ilişkinin bir başka sonucu da eşlerin dürüstçe birbirlerini yalnız bırakmaya ve boşanmaya karar vermeleri olabilir

Genelde uzun yazılar yazmam. Ama kurban davranışı, duygusal ve fiziksel aile içi şiddet konusu o kadar geniş ve derin ki bu yazıda bile her şeyi sığdıramadım. Büyük ihtimalle daha fazla yazacağım.

Önerilen: