İnsan Psikolojisi, Dünya Görüşü, Tarih. Ya Da Insanı Insan Yapan Nedir?

2024 Yazar: Harry Day | [email protected]. Son düzenleme: 2023-12-17 15:55

İnsan psikolojisi. Bana sıkça sorulan birkaç soru var. Şunları içerir: "Bir insanı insan yapan nedir?" ve "Psikolojiye ne zaman ilgi duydunuz?" Benim için birbirleriyle bağlantılı oldukları için, onlara bir makalede cevap vereceğim.

Benim için, bir insan sadece ünlü "hominid üçlüsü" tarafından insanlaştırılmaz: dik duruş, aletlerin kullanımı ve düşünmemize ve ifade etmemize izin veren büyük bir beyin. Psikiyatri kurumlarını ziyaret ederken, alet yapabilen, düşünebilen ve konuşabilen, ancak hayvan gibi davranabilen birçok dürüst insan gördüm. Yatılı okulları ve huzurevlerini ziyaret ettiğimde, düşünen ve yaratan, tüm gücünü insanlara ve etrafındaki dünyanın gelişimine veren, serebral palsili ve kolsuz ve sakat sağır ve dilsiz insanlar gördüm. Bu nedenle benim için önemli olan sadece doğuştan sahip olduğumuz insani eğilimler değil, bunu hayatımızda pratikte nasıl uyguladığımızdır; sadece doğmak için değil, aynı zamanda insan olmak için de şansımızın farkına varıyoruz.

Bana göre insanlar, yaşamları boyunca sürekli olarak en iğrenç hayvanlık belirtilerini kendilerinden uzaklaştırarak doğarlar.

Bir kişi, insan özünü ancak insan davranışı örneklerini gözlemleyerek edinir. Aynı zamanda kişinin kim olduğu hakkında sorular soran; hayatının anlamı ve amacı nedir? Kendine ve başkalarına bu soruları sormaya katkıda bulunan bu bilgiyi ve ahlakı özümseyerek, alınan cevapları alenen tartışarak.

Beni psikoloji okumaya iten şeyin kendi insan hayatımda nasıl olduğunu anlatayım. Psikolojiye ilgim vardı, ilk olarak tarihe, dördüncü ya da beşinci sınıftan, on ya da on bir yaşından itibaren. "Ateş İçin Savaş!" kitabından derinden etkilenmişti. Joseph Roney Sr. İlkellik çağında yaşamanın insan için ne kadar korkunç olduğunu çok düşündüm; Doğa karşısında ne kadar savunmasız olduğunu: avcılar, hastalıklar, elementler ve diğer tehditler. Entelektüellerinin ve işçilerinin çabalarıyla bir zamanlar hayvan yaşamından Uygarlığa geçebilen eski insanların ne kadar iyi insanlar olduğu hakkında daha fazla bilgi. O andan itibaren, çeşitli tarihsel zamanlarda insanların yaşamını ve psikolojisini anlatan tüm kitapları hevesle okudum.

Ama benim gerçek anım on dört yaş civarında gerçekleşti (1985). Bir zamanlar, bir grup arkadaşla, sınıf arkadaşıyla, SSCB film dizisi "Baharın Onyedi Anları" nda popüler olan evde izledik. Eğer biri onu görmediyse, size özünü hatırlatmama izin verin: Nazi Almanyası'nın gizli servisine SS Standartenfuehrer Max Otto von Stirlitz olarak tanıtılan Sovyet yasadışı istihbarat ajanı Maxim Isaev, önemli görevleri yerine getiren karmaşık bir istihbarat oyunu oynuyor. Moskova'da. Nazilerin şüphesi altında, kendi hayatını riske atarak, Hitlerite seçkinleri ile ABD arasındaki müzakereler hakkında Moskova'ya değerli mesajlar toplayıp iletmekle kalmaz, aynı zamanda diğer istihbarat görevlilerinin ve kabul etmeyen sadece sivillerin hayatlarını kurtarır. Nazizm.

Şahsen ben tamamen Stirlitz'den yanaydım, onun için içtenlikle endişeleniyordum. Ama sınıf arkadaşlarımdan biri aniden şöyle dedi: “Bu aptal Stirlitz! Zaten kimse onu izlemiyordu. Sıradan bir faşist gibi çalışırdı, dikkatleri üzerine çekmezdi, hiçbir sıkıntısı olmazdı. Üstelik başkalarını kurtaracak hiçbir şey yok! Kendimi düşünecektim! Birkaç yıldır görmediğim karım hakkında… Savaşın son yılını kendi zevkim için yaşardım, hiçbir şey değişmezdi. O olmasaydı kazanırdık… Ne de olsa bu dünyadaki her şey önceden belirlenmiş!"

Başka bir yoldaş tarafından desteklendi: “Yalnızca bir hayat var! Daha fazla neşe, daha az risk! Normal olarak kendilerine iyi beslenmiş ve sakin bir hayat düzenleyemeyen aptallar risk alsın …"

Her iki büyükbabam da Büyük Vatanseverlik Savaşı'nda savaştı, ayrıca anne tarafından anneannem cephede hemşireydi. Bu nedenle, içtenlikle öfkelendim ve şöyle dedim: “Ve bunlar sayesinde“aptallar”dediğiniz gibi hiçbir şey ve 1941-1945'te Anavatanları için savaşan, normalde kendileri için iyi beslenmiş ve sakin bir yaşam düzenleyemeyen insanlar, ebeveynlerimiz ve biz şimdi hayatta ve iyi miyiz ?!"

Ateşli bir tartışma başladı. Güçlerin eşit olduğu ortaya çıktı: ben ve sınıf arkadaşım Alexander iki Oleg'e karşı. Kavga olmadı, ama şiddetle tartıştılar. Sonra tabii barıştık. Ancak, ruhumda hala hoş olmayan bir tat vardı … Düşünmeye devam ettim: “Peki, böyle arkadaşlarla nasıl savaşa girebilirim?! Sadece kaçmaları iyi olur, hatta ihanet edebilirler …"

Sonra çok düşündüm. “Neden bu: yaklaşık olarak aynı sosyal çevreden akranlar aynı hayatı yaşıyor, aynı ders kitaplarıyla çalışıyor, aynı kitapları okuyor, aynı filmleri izliyor ama hayattaki değerler, düşünce ve davranış psikolojisi… temelde farklı mı?! Bir insandaki en önemli şey nedir? Onun iç dünyasını, kişiliğini, yaşam yolunu tam olarak ne belirler?"

Bunu düşününce, "saf" psikolojiye giderek daha fazla düşkün oldum. Ders kitaplarını ve popüler bilim literatürünü okurken, insanların davranışlarındaki farklılıkları açıklamak için aynı anda birkaç etki faktörünün ortaya çıktığını öğrendim:

- cinsiyet ve yaş farklılıkları, mizacın doğuştan özgüllüğü;

- insan genetiği: görünüşten yeteneklere akrabalar tarafından kendisine aktarılan eğilimler ve özellikler;

- yaşam standardı: dünyaya karşı tutumunu belirleyen sosyal çevre, kendi kaderini tayin etmeyi önerir: o kimdir; o kiminle; insan hayatta nereye ve neden hareket etmelidir;

- sosyal çevre: özellikle onu doğuştan etkileyen, dünyaya ve insan yaşamına bakışlarını sunan insanlar;

- çocukluk ve ergenlik döneminde başına gelen benzersiz bir dizi önemli olay: onu derinden sarsan kitaplar, filmler ve hikayeler; ikamet yerlerinin değiştirilmesi; çatışmalar ve stres; zaferler ve tanınma vb.;

- propaganda ve ideolojinin ana kanalları tarafından yayınlanan toplumun temel değerleri: okul ders kitaplarından medyaya;

- din: onları oluşturduğu gibi toplumun temel değerlerine karşılık gelebilir veya onlarla çelişebilir;

- Bir kişinin (fırtınalı bir nehir gibi) giren bir tür Gerçeklik olarak yetişkin hayatı, yukarıdakilerin hepsinden gençliğinde oluşturduğu bagajdan kendisine neyin yararlı, yararsız veya açıkça zararlı olduğunu hızlı veya yavaş bir şekilde anlar. Bundan sonra, genellikle çok ciddi olan ayarlamalar yapabilir. Doğru, çoğu zaman, yıllar önce hafızasına yerleştirilen bilgilere dayanarak hepsi aynı …

Psikoloji ders kitaplarına göre, bütün bunlar birlikte alındığında bir kişinin nihai kişiliğini belirler: akıl, faaliyet, irade ve ahlak; Hayat amacı; değerler ve öncelikleri; hayattaki hareketinin stratejisi ve taktikleri; her şeyin bükülmez sertliği veya plastisitesi.

“Bütün bunlar bir arada” pratikte ne anlama geliyor? Bu, dünya görüşü olarak adlandırılan bilincimizdeki dünyanın genel resmidir. Her birimizin beyninde, hayatın bize fırlattığı parçaların bütününden, her gün tamamlanıp yeniden inşa edilerek, kocaman bir yapboz gibi oluşur. Aynı zamanda, bu destekleyici yapıyı, bilincimizin özünü oluşturan rehberleri, Kişiliğimizi koruyarak. Ve bu Kişiliğimiz sadece kendini korumakla kalmaz, aynı zamanda çevremizdeki yaşam üzerindeki karşı baskıyı da inkar etme yeteneğine sahiptir.

Dünya görüşü, etrafımızdaki dünyayı ve içinde kendimizi nasıl hayal ettiğimiz, etkileşimimizdir. Ne de olsa, onu her zaman bir şekilde hayal ediyoruz, erken çocukluktan bile! Yetişkin bir hayvan bile, habitatının neye benzediği ve hangi yasaların onu yönettiği hakkında genel bir fikre sahip değildir ve olmayacaktır. Ağaçların arkasında, ormanı asla bir bütün olarak göremeyecek. Diğer hayvanları öldürmek ve yemek bile, avcının ne ölümün anlamını ne de kaçınılmazlığı fikrini ve kişisel olarak kendisi için anlama fırsatı yoktur. Ama zaten üç ya da dört yaşında bir çocuk, peri masalları dinliyor ve televizyon izliyor, en azından etrafta ne olduğu hakkında en genel fikre sahip; Neyin iyi neyin kötü olduğu; insanlar nasıl yaşar ve ölür.

Yaşlandıkça dünya görüşümüz gelişir. Yıllar geçtikçe, çevremizdeki dünyayı ve toplumu daha kapsamlı ve ayrıntılı olarak temsil ediyoruz. Bir binanın kat planını incelemek, kat kat yukarı çıkmak gibi bir şey hayal ediyoruz.

Dünya görüşünün seviyelerinde daha iyi gezinmek için, okuldan bile, Rus dilinin vaka tablosunu bir kılavuz olarak aldı. Hatırlatmama izin ver:

Vakalar Yardım Kelime Soruları

• Aday Kim? Ne?
• Genetik Hayır Kim? Ne?
• Dative'i Kime Verdim? Ne?
• Suçlayıcı görüyorum Kimi? Ne?
• Kiminle gurur duyuyorum? Nasıl?
• Edat Düşüncesi Kim Hakkında? Ne hakkında?

Bu nedenle, kişisel olarak dünya görüşü inşamda altı koşullu "kat" var.

İşte buradalar:

Zemin kat veya aday: Kim? Ne? Dünya görüşünün bu düzeyinde, bir kişi kim olduğu tarafından belirlenir. Hayvan? Duyarlı bir hayvan mı? Zeka ile donatılmış ve bu sayede hayvanlığından kaçabilen, temelde başka biri olabilen bir hayvan mı? Majestelerinin Çocuğu Şans mı yoksa yabancı güçler mi? Tanrı'nın Yaratılışı?

Başka bir kişi, çevresinde yerel ve küresel olarak neler olup bittiğini anlamaya çalışıyor. Bazıları için gezegenimizde ilahi ve şeytani güçler arasında bir savaş var. Veya belirsiz bir amacı olan uzaylı. İkincisi, iyi ve kötü arasındaki mücadele tüm hızıyla devam ediyor. Üçüncüsü için, uluslar rekabet ederek birbirlerine kimin daha güçlü ve daha akıllı olduğunu kanıtlıyorlar. Veya devletler ve hükümetler. Dördüncüsü, entelektüeller tarafından yaratılan fikirler kendi aralarında savaşıyor: liberalizm, sosyalizm, komünizm, kozmopolitlik, milliyetçilik, vb. Beşincisi için, özel servisler, gizli topluluklar ve daha da gizli dünya hükümetleri güç ve zenginlik için savaşıyor. Altıncısı için, küresel olarak böyle bir şey olmuyor: hem yerel köyler düzeyinde hem de devletler düzeyinde bireyler tarafından farklı kaynaklar paylaşılıyor. Ve bunun ne bir gezegen ölçeği ne de kendi kendine oluşan gelecek üzerinde büyük bir etkisi yoktur.

İkinci kat veya genel durum: Kim? Ne? Bu katta, hayatımızda Mutluluk için kimden ve/veya nelerden yoksun olduğumuzu buluyoruz? Tanrı inancı? Aşk? Aileler? Seks? Çocuklar? Maddi kaynaklar? Şöhret? Dünya üzerindeki etkisi? Hepsi birden? Ya da tam tersine: barış ve sessizlik ?!

Üçüncü kat veya dava dosyası: Kime? Ne? Bu katta, hayatımızda kime ve neye hizmet ettiğimizi veya hizmet etmek istediğimizi belirliyoruz: kişisel midemiz, çıkarlarımız ve hırsımız; insanlara; eyalet; bir bütün olarak insanlığa; sizin veya başka birinin fikri vb.

Dördüncü Kat veya Suçlayıcı: Kim? Ne? Neden her şey yaşadığınız anda olduğu gibi düzenlenir? İnsan toplumunda, Dünya gezegenimizde, Evrende olup bitenlerden kim sorumlu? Çevremizdeki dünyada kimin yasaları çalışır: Doğa, toplum, akıl, evrensel akıl, Tanrı? Bu, bir kişi olarak, sosyal grubunuzun, insanınızın, medeniyetinizin temsilcisi olarak size uygun mu? Bunu bir şekilde ve hangi yönde değiştirmek mümkün mü?

Beşinci kat veya enstrümantal kasa: Kim tarafından? Nasıl? Hayatımızda nerede yaşayacağız veya ne yapacağız? Kişiliğimizin farkına varabilecek miyiz? Önemli sonuçlar elde edebilecek miyiz? Bunu nasıl başarırız? Kim tarafından: başka bir şekilde motive edeceğimiz veya liderlik edeceğimiz diğer kişilerin yardımıyla; Yoksa kendimize güvendiğimiz insanların peşine mi düşeceğiz? Bunu gönül ve/veya aklın emriyle gönüllü olarak mı yoksa istemeyerek mi yapıyoruz? Ne: Hangi maddi kaynaklar ve işe hangi yaklaşımlar, hangi ilkeler ve zihinsel araçlar? Ve sonuçlarımız kimin için önemli olacak: sadece bizim için; sevdiklerimiz için; tüm insan toplumu için mi yoksa dar bir bölümü için mi?

Altıncı kat veya edat durumu: Kim hakkında? Ne hakkında? Yaşam eylemlerimizi, özellikle de oldukça riskli olanları gerçekleştirirken kimi ve ne hakkında düşünüyoruz? Kendimize, ailemize, insanlara, tarihe, dünyamıza ve bir bütün olarak geleceğe karşı sorumluluğumuzun farkında mıyız? Son Yargıda veya kendimiz üzerindeki Vicdan veya Onur yargımızda hangi görüntüde kendimizden önce görüneceğiz?

Kısaca dünya görüşü katları şöyle görünür:

1. sen kimsin? Çevrenizdeki dünya nasıl çalışıyor? içinde olup bitenlerin özü nedir?

2. Hayatta Mutluluk için özellikle neye ihtiyacınız var?

3. Neden buna ihtiyacınız var? Neden bu dünyaya geldin? Kişisel faaliyetiniz neyi hedefliyor ve neden böyle?

4. Neden bu dünyada her şey senin hayatın boyunca olduğu gibi? Bu değiştirilebilir mi? Eğer öyleyse, nerede? Hangi yöne?

5. Aklınızdakini nasıl hayata geçireceksiniz? Ve bundan sonra kim kalacaksın, yoksa bu süreçte mi olacaksın?

6. Bu hayatı yaşarken kimi ve ne hakkında düşüneceksiniz?

Evreni inşa etmemdeki çatı, evrenin ne olduğu vb. hakkında genel sorulardır.

Size karşı tamamen dürüst olmak gerekirse, benim için:

Dünya görüşü kim olduğumuzla ilgili bir soru değil, anlayışımızda gelecekte insanlığı neyin beklediği ve bunun için kişisel sorumluluğumuzun ne olduğu sorusudur.

Bu iki ana soruyu cevaplayan bir kişi, kaçınılmaz olarak kendisine ve kim olduğu sorusuna cevap verecektir. Çünkü insanlığın insani bir geleceği varsa - makul, kibar ve uzaya yönlendirilmiş, o zaman biz insanız. Gelecek bize hayvani bir sırıtışla - bizi gezegenimizde tutan şiddet, ölüm ve savaşlarla - gülümsüyorsa, o zaman biz hayvanız.

Bu gelecekten sorumluysak, dünyayı etkilemede aktif bir rolümüz var ve insanız. Bu geleceği hiçbir şekilde etkileyemezsek ve/veya hiç umursamazsak, o zaman çevremizdeki dünyanın pasif rehineleriyiz ve hayvanız.

İnsanın ve insanlığın özünün tek bir kelimeyle tanımlandığına inanıyorum: Tarih! Çünkü sadece bir kişinin tarihi vardır, yani geçmişin imajını değiştirme ve geleceği yaratma, bireysel veya kolektif bilinci çizen bu imajları somutlaştırma yeteneği vardır. Kolektif veya kamu bilincinin, varlığının her döneminde toplumda en çok talep edilen ve popüler olan yüksek katlı bir binanın görüntüsü olduğu yer.

Bu nedenle, bir kişinin dünya görüşü onun kişisel tarihi ve tarihe karşı kişisel sorumluluğudur! Bizden önce yaşamış olanların sorumluluğu ve bizden sonra geleceklerin sorumluluğu. İnsanlığın tarihi ve her insanın eylemleri için kişisel sorumluluk tarihi, dünya görüşünün temelidir. Bir kişinin doğduğu andan itibaren geldiği dünyaya bütünsel bir bakış için. Ve onun içinde değiştirebilecekleri; kimin adına ve ne adına; hangi riskler ve yöntemler.

Bu nedenle herhangi bir tarihi yeniden düşünmek bizi çok duygulandırıyor: kişisel, aile, ülke ve bir bütün olarak dünya. Sonuçta, arkasında, kural olarak, iki paralel süreç gizlidir: bir yandan, tarihin yeniden düşünülmesinden, kişinin kendi değerlerini ve kendi dünya görüşünü yeniden düşünmesi başlar; öte yandan değerlerimizi ve bakış açımızı değiştirerek, kendimizi haklı çıkarmak, hep böyle olduğuna değinmek için geçmişi geriye dönük olarak gözden geçiriyoruz, biz bunu bilmiyorduk… Bu yüzden, bir kez tepki gösterdim. bir Sovyet istihbarat subayının hayatının bir aptal olarak kabul edildiği gerçeğine o kadar şiddetli bir şekilde. Ne de olsa bu, kişinin kendi korkaklığını ve oportünist olma eğilimini haklı çıkarmanın başlangıcıdır. Ve birinin korkaklığı ve oportünizmi için, diğer insanlar her zaman öderler … Dahil - kanda.

Genel olarak, dünya görüşü her zaman sorular, sorular, sorulardır. Kendinize, çevrenizdeki insanlara, çevrenizdeki dünyaya ve tabii ki tarihe sorular. İnsanlık tarihi boyunca, nesiller boyu özenle birbirine aktarılan sorular. Kendisinden önce başkaları tarafından inşa edilen bu katlardan art arda geçerek, dünya görüşünün oluşumu ile ilgili sorular, edindiği bilgileri ve kendisi tarafından çıkarılan sonuçları pratikte uygulayan bir kişi, Kişiliğine rehberlik eden, evin unsurlarını taşıyan bireysel özellikleri kazanır. onun kişisel dünya görüşünden. İçin:

Bir kişinin bireyselliği, kendisine, topluma, dünyaya ve tarihe yönelik kişisel sorularının toplamı, kişisel cevaplarının toplamıdır.

Ne yazık ki, tüm insanların dünya görüşü binasının tüm katlarına tırmanma arzusu ve cesareti yoktur. Biri birinci veya ikinci katta, biri üçüncü veya dördüncü katta durur. Birinci katı bile geçmeyenler var; sadece girişin basamaklarında durdu ve hiçbir şeyin onlara bağlı olmadığı doğaya geri döndü. Hayat şartlarının bu eve girmesine izin verilmeyenler var: Yoksulluk, din ve kültürün kendine has özellikleri, yaşadıkları yerde eğitim sisteminin olmaması, temel soruları sorma becerisinin olmaması vb.

Aynı zamanda, en gelişmiş ülkelerde edebiyat, tarih, sosyal bilimler, ekonomi vb. çalışma yoluyla geldikleri eğitim sisteminin kendisi, vatandaşların çoğunluğunun, dünya görüşlerini şekillendirecek olan bu verilerden mümkün olduğunca fazlasını elde edin. Ancak yukarıda da söylediğim gibi herkes bu fırsatı kullanmıyor.

Ayrıca, “doğru dünya görüşü”ne ilişkin temel bir kavramın hala olmamasında da bir sorun var. Çünkü dünya görüşünün "doğruluğu" kriterleri çok farklı olabilir. İnsanları yönetmek isteyenler için "doğruluk", başkalarıyla eşit diyalog kurmak isteyenlerin "doğruluğundan" ve genellikle yalnızlık yolunu seçenlerin "doğruluğundan" çok farklıdır. Ve "doğru" dünya görüşünün bu üç varyantı çerçevesinde bile birçok alt varyant vardır. Örneğin insanları yönetmek isteyenler bencil kişisel ve/veya grup çıkarları doğrultusunda bunu yapabilirler veya insanların kendileri için (hem isteklerini sorarak hem de isteyerek değil) deneyebilirler.

Ancak tek bir "doğruluk" kriterinin olmaması o kadar da kötü değil. Çünkü tarihte bir kişinin bireysel eylemlerini ve toplumun grup eylemlerini değerlendirmenin alternatifliği başlı başına bu soruları sormanın ve dünya görüşlerini oluşturan ve insanlık tarihini geliştiren bu cevapları almanın psikolojik temelini oluşturur. Bu alternatifi korumak önemlidir. Çünkü, tartışmayı bırakan ya da muhalifleri taşlayan ve onları kazıkta yakarak, insanlık her zaman otoriter hayvan davranışlarının çıkmazına geri döner, burada lider her zaman haklıdır, çünkü o liderdir.

Makaledeki soruların formülasyonuna geri döneceğim. Psikolojiye nasıl geldiğimi zaten anlıyorsunuz: tarih ve geçmişin farklı dönemlerinde insanların nasıl insan olduğunu anlamaya yönelik girişimler. On yaşımda bu soruya yanıt aramanın verdiği heyecanla, kırk yıl sonra, neredeyse elli yaşımda psikolog olmaya devam ediyorum. Ama bir insanı insan yapan nedir? Neye geldim? Cevabım basit:

Dünya görüşü insanı insan yapar! Çevresindeki dünyanın ve kendisinin nasıl düzenlendiğini anlama arzusu. Ve bu bilgi temelinde, her şeyi daha iyiye doğru değiştirebilmek! Herkes için en iyisi, en azından çoğunluk için. Dünya görüşünün sembolü ve varoluş biçimi soru işaretidir! Kim, ne, nerede, ne zaman, neden, neden ve neden. Hayvanlardan farklı olmamız, ancak bu soruları düzenli olarak sorarak ve yanıtlarını alarak olabilir. Kimler, uzun bir yaşam sürseler ve çevrelerindeki dünyaya iyi uyum sağlasalar bile, kim olduklarını, nerede ve neden yaşadıklarını hala anlamıyorlar.

Üstelik her şey daha da kolay. Sadece iki düzine temel ideolojik soru var. Her biri için sadece birkaç cevap seçeneği vardır. Farklı kombinasyonlarda birbiriyle karıştırıldığında, bu birkaç yüz dünya görüşü seçeneği sunar. Ama bu, teoride. Pratikte, insanlar, kahramanlardan ve sıradan insanlardan oportünistlere ve pratik olarak insan biçimindeki hayvanlara kadar bir düzine dünya görüşüne göre gruplandırılmıştır. İdeolojik gruplarını değiştirme fırsatına sahip olarak, hayatlarının herhangi bir aşamasında kendilerini gruplandırırlar. Sorular, cevaplar ve eylemlerle değiştirin. Söylediği gibi, "teklif yaşam boyunca geçerlidir." Tarihten biliyoruz ki, en nadide alçaklar bile zamanlarının sonunda hayatlarını büyük ölçüde değiştirdiler ve ona yıllarca çektikleri acıyı bir şekilde dünyaya tazmin etmeye çalıştılar. Bu, insanın dünya görüşünün gücüdür: sonuçta, hayvanlar dünyasında, bir ayı asla bir köye çalınan bir bal fıçısını geri vermez ve kurtlar, getirilen bir antilop tarafından yenen bir koyun için çobanı telafi etmez.

Bu temel dünya görüşü sorularının neye benzediği ve bunlara verilen temel cevaplar budur. Onları, gençliğimde kendim için yaptığım gibi, kasa zeminlerine göre sizin için düzenliyorum.

Dünya görüşünün gelişimi için sorular:

1. Evrenimiz nasıl oluştu?

• A. Tanrı tarafından yaratılmıştır;
• B. Geçmiş Evrenden bazı akıllı Öncüler tarafından yaratıldı.
• S. Büyük Patlama'ya yol açan kozmik parçacık dalgalanmaları meydana geldi. Detaylar henüz bilinmiyor, ancak insanlık kesinlikle öğrenecek.
• D. Bunu araştırmak mümkün ama neden ??? Bilimler daha sıradan şeyler yapmaktan daha iyidir.
• D. Bilinemez.
• E. Benim için hiç ilginç değil.

2. Evrenimizin geleceği nedir?

• A. Tanrı tarafından yaratıldığı için, sonsuza dek ilk, tektir.
• B. Evrenimizi yaratmayı başaran uzaylı Öncüler onu yok edebilir. Bu nedenle, hiçbir şey net değil.
• S. Evrenimizin sonsuza kadar mı yoksa zamanda sonlu mu olduğu henüz bilinmiyor. Bununla birlikte, yapısının sırlarını çözen insanlık, sonsuza dek varlığını sürdürebilecek, sahibi olabilecektir. Bu durumda, Dünya gezegenindeki insanların dünyayı idrak ederek ve onu etkileyerek yaptıkları her şeyin bir anlamı ve bakış açısı vardır;
• D. Evrenimiz döngüseldir ve sonsuz doğum ve çöküş zincirinde bir başkadır.
• E. Evren döngüsel olsun ya da olmasın, ilk ya da sonsuzdur, bu soruya hiçbir zaman kesin yanıtlar alamayacağız.
• E. Benim için hiç ilginç değil.

3. Yaşam gezegenimiz Dünya'da nasıl ortaya çıktı?

• A. Tanrı tarafından yaratılmıştır.
• B. Uzaylı zekası tarafından yaratıldı.
• C. Yaşam Evrende içkindir. Yeryüzünde doğal olarak ortaya çıktı. Elbette, bazı biçimlerde, Evrenin birçok yerinde hala var. Ama en önemlisi, insanların kendileri bir gün yeni yaşam biçimleri tasarlayabilecekler.
• D. Dünya gezegenindeki yaşam kendi kendine ortaya çıkmıştır, ancak bu bir mucizedir ve Evrene özgüdür.
• E. Bu sorunun cevabı asla bulunamayacak.
• E. Benim için hiç ilginç değil.

4. Akıllı adam nasıl ortaya çıktı?

• A. Tanrı tarafından yaratılmıştır.
• B. Uzaylı zekası tarafından yaratıldı.
• C. İnsan, evrimin, yaşamın doğasında olan bu olasılıkların ve daha yüksek sinirsel aktivitenin gerçekleşmesinin sonucudur. İnsan zekası, ölmek istemeyen bir yaşamın özelliği olan karmaşıklık eğilimlerinin mantıksal bir gelişimidir. Bir insan ortaya çıkmasaydı, er ya da geç, başka bir tür akıllı varlık zaten ortaya çıkacaktı.
• D. İnsan zihni, Evren ölçeğinde benzersiz bir fenomendir. Bu sonsuz dünyada yalnızız. Bunu tekrarlamak imkansız.
• E. Sebep bilinmiyor.
• E. Benim için hiç ilginç değil.

5. İnsanın ruhu var mıdır ve nedir?

• A. Bir ruh var! Bu, bedenin fiziksel ölümünden sonra bile devam eden ilahi bir mucizedir.
• B. Ruh yoktur, ancak kozmik Zeka (uzaylılar), ölen insanların bilincini bir şey için kullanmak için dijital bir "bulut" un özel bir analogunda korur. Örneğin, diğer gezegenlerdeki bedenlerde vb.
• C. Ruh, zeki bir kişinin bilincinin yalnızca bedenin çıkarlarına hizmet etmenin ötesine geçme ve maddi dünyada olmayan bir şey yaratma yeteneğidir. Bilinç hala ölümlüdür, ancak kültür sayesinde yarattığı imgeler zaten ölümsüz olabilir. Gelecekte bilinç dijitalleşecek ve o zaman ruhun fiziksel ölümsüzlüğünden bahsetmek mümkün olacak.
• D. Ruh - karma ve samsara sayesinde bir canlıdan diğerine aktarılan, dünyada kendinin farkında olma ilahi yeteneği.
• D. Tüm canlıların bir ruhu vardır. Ne olduğu asla bilinemeyecek.
• E. Benim için hiç ilginç değil.

6. İnsan toplumunun işlevi nedir?

• A. Tanrı'ya Topluca Hizmet Edin.
• B. Uzaylıların bizi icat ettiği Görevleri gerçekleştirmek için.
• C. Başlangıçta insan toplumu, hayvan sürüleriyle aynı işleve sahipti: basitçe bireylerin yaşamlarını uzatmak ve toplu olarak hayatta kalmaya yardımcı olmak. Bununla birlikte, akıl sayesinde insanlar toplumun herhangi bir işlevini kendileri icat edebilir ve uygulayabilirler: sosyo-ekonomik ilerlemeyi sağlamak; herhangi bir kişinin olumlu potansiyelinin gerçekleştirilmesi için koşullar yaratmak; dünyayı daha adil hale getirmek vb.
• D. İnsan toplumu, insanları bireysel vatandaşların veya tüm sosyal grupların çıkarları doğrultusunda yönetmek için bir araçtır. Bu ilgilerin kendileri çok farklı olabilir.
• E. Toplum, herkesin kendisi için olduğu bir sürüdür.
• E. Benim için hiç ilginç değil.

7. İnsanlık tarihindeki değişikliklerin kaynağı (nedeni) nedir?

• A. Tanrı'nın Planı.
• B. Uzaylı istihbaratının planları.
• C. İnsanların dünyayı tanıma ve dönüştürme faaliyetleri. Karmaşık bir nesnel ve öznel koşullar, planlama ve kendiliğindenlik seti. Tarih boyunca insanlık, kendi gelişimini öngörmeyi, planlamayı ve amaçlı olarak yönlendirmeyi giderek daha doğru öğreniyor.
• D. İnsan toplumundaki değişiklikler kaotik ve tahmin edilemez. Ve bu konuda hiçbir şey yapılamaz.
• E. Değişimin nedeni insan kusurlarıdır: tembellik, hırs, kibir, açgözlülük vb.
• E. Benim için hiç ilginç değil.

8. İnsanlık tarihi ilerleme-iyileşme mi yoksa gerileme-bozulma mı?

• A. İnsanlık, Tanrı'nın yasalarını ihlal ettiği ve orijinal basit varlık standartlarından daha da ileri gittiği için açık bir gerileme içindedir.
• B. Uzaylı kontrolü sayesinde ilerleme kaydediliyor.
• C. Bir kişinin rasyonalitesi sayesinde, bir bütün olarak gelişim, daha basitten daha karmaşığa doğru, İlerleme yönünde doğrusal olarak yukarı doğru yönlendirilir. Ancak, içinde olması nedeniyle
• insan akıl ve hayvan davranış modelleri ile mücadele ediyor ve durgunluk ve hatta gerileme dönemleri mümkün.
• D. İnsanlar giderek daha acımasız ve alaycı hale geldikçe, açık bir gerileme var.
• D. Her şey çok görecelidir: birinde ilerleme, diğerinde gerileme.
• E. Benim için hiç ilginç değil.

9. Bugün dünyada olup bitenlerin özü nedir?

• A. İlahi ve şeytani güçler arasında bir savaş var.
• B. İnsanlar, çatışan yabancı uygarlıkların kuklalarıdır.
• C. İnsan hümanizmi ve hayvan bencilliği, gezegenin ve uzayın kaynaklarına sahip olmak için savaşıyor. Bazı insanlar, insanlığı herkesin çıkarları için güvenlik, ölümsüzlük ve her şeye kadirlik düzeyine geliştirmeye çalışır, diğerleri - kendilerinin ve dar bir akraba grubu ve kendi türlerinin çıkarları için. Mücadele her şeye nüfuz eder ve fikirler, devletler, hükümetler, gizli topluluklar vb. düzeyinde devam eder.
• D. Farklı halklar arasında rekabet vardır: seçkinleri, devlet yapıları, özel hizmetleri vb.
• E. Dünya siyaseti ve ekonomisi, "insan insanın kurdudur ve her şey herkese karşıdır" şemasına göre, kendilerine mal edilebilecek her şeyi paylaşan bireylerin kavgasıdır.
• E. Benim için hiç ilginç değil.

10. Bir kişinin bireysel biyografisini ne belirler?

• A. Tanrı tarafından önceden belirlenmiş Kaderden.
• B. Uzaylılar tarafından programlanan Destiny'den.
• C. Çok sayıda nesnel ve öznel faktörden, ancak kişinin iradesi ve verdiği kararlar belirleyici öneme sahiptir.
• D. Kalıtımın genetik faktörlerinden.
• E. Karma, yıldızlar, sayılar, el çizgisi ve diğer dışsal faktörlerden. (astroloji, el falı, burç).
• E. Majesteleri Şansından.

11. İnsan yaşamının anlamı nedir?

• A. Tanrı'nın isteğini itaatkar bir şekilde yapmak.
• B. Uzaylılar tarafından kendisine verilen Görevi yerine getirmek.
• İÇİNDE. Başlangıçta, biyolojik olarak, bir kişinin biyolojik olarak hayatta kalması dışında yaşamın hiçbir anlamı yoktu. Ancak, akıl sayesinde, bir kişi kendisi için hayatın herhangi bir anlamını bulabildi. Hayatın anlamı hedefler koymak ve onlara ulaşmaktır.
• D. Tarihe geç.
• D. İyi eğlenceler.
• F. Bir sonraki yaşam için karmanızı geliştirin.

12. İnsan varlığının anlamı nedir?

• A. Tanrı'nın isteğini itaatkar bir şekilde yapmak.
• B. Tamamlamak için
• C. İnsanların böyle bir İlerleme seviyesine ulaşmak için toplu çabalarıyla, insanlar ölümsüz olduklarında ve Evreni kendileri için fethettiklerinde.
• D. Ortak insanlık yoktur, anlamları ve amaçları temelde birbirinden farklı olabilen ayrı devletler ve halklar vardır.
• E. İnsanlığın tek bir anlamı vardır - iyi yaşamak ve eğlenmek.
• E. Benim için hiç ilginç değil.

13. Bir kişinin Mutluluk için neye ihtiyacı vardır (özellikle sizin için?)

• A. Ahirette cennete gideceğinizi bilmek.
• B. Bazı teknolojiler sayesinde gelecekte yeniden canlanacağınıza dair güven.
• C. Sizin sayenizde dünya daha iyi olacak şekilde yaşamak: daha gelişmiş, kibar, iyi beslenmiş, güvenli vb.
• D. Kişisel hedeflerinize ulaşarak yaratıcı potansiyelinizi en üst düzeye çıkarmak, halkın tanınmasını sağlamak.
• E. Dünyanın efendisi olun: lüks içinde yüzün, diğer insanlara komuta edin, tüm kaprislerinizi yerine getirin, vb.
• E. Sadece barış ve refah içinde yaşamak ve dokunulmamak.

14. Bir insan geride ne bırakmalı?

• A. İyi bir mümin olarak itibar.
• B. Bizi yaratan uzaylıların amacını bilmediğimiz için cevap yok.
• B. Toplumu geliştirmek, daha gelişmiş ve kibar kılmak.
• D. Hiçbir şey değişmemeli, beni yüzyıllarca hatırlamaları yeterli.
• D. Benden sonra ne olacağı umurumda değil, sadece kendim rahat yaşamak ve akrabalarımın geçimini sağlamak için.
• E. Benden sonra çocuklarım ve torunlarım kalırsa iyi olur.

15. Bir insan neden ahlaki ilkelere ihtiyaç duyar?

• A. İncil'i (veya diğer) emirleri takip etmek.
• B. Uzaylılar tarafından bize verilen Görevden sapmamak için.
• C. Hayvanlardan farklı olmak, milyonlarca insanın eylemlerini koordine etmek ve toplumun ilerlemesini sağlamak.
• D. Hayattaki risklerinizi ve çatışmalarınızı azaltmak için yasaları çiğnemeyin ve zulme uğramayın.
• E. İlkesiz başka insanların sömürüsüne maruz kalmak. Bu nedenle, onlara sahip olmamak daha iyidir.
• E. Çocukları daha iyi eğitmek.

16. Sizin için anlamlı olan bir hedefe ulaşmak için ne yapmaya hazırsınız?

• A. Kişi sadece inanç kanunlarına göre yaşamalı ve hedefe gitmelidir.
• B. Koşullara göre hareket etmeniz gerekir.
• S. Başkalarının iyiliği için kendim için her şeyi yapabilirim - birçok durdurucu faktör var.
• D. Kimse bir şey öğrenmiyorsa ve sorumluluk yoksa sen istediğini yapabilirsin ve ben buna hazırım.
• Sınırım yok, bir amaç uğruna her şeye hazırım.
• E. Sakin bir durumda, radikal eylemlere hazır değilim, ancak duyguların sıcağında kendim neye hazır olduğumu bilmiyorum.

17. Bir kişi için ideal olan kim olmalıdır - taklit için bir standart.

• A. Tanrı, Mesihleri ve Azizleri.
• B. Kozmik Zeka.
• C. Emekleriyle dünyayı iyileştiren, toplumun ilerlemesine ve hümanizmine katkıda bulunan insanlar.
• D. Zengin ve ünlü, davranışlarının ahlakına bakılmaksızın.
• E. İstediği gibi yaşayanlar: Hayattan zevk alırlar ve zorlanmazlar.
• F. En başarılı ebeveynler, akrabalar, arkadaşlar.

18. Başkaları uğruna ölenler kimdir?

• A. Şehitler, İncil'deki (veya diğer) emirlere göre hareket ettilerse.
• B. Rollerini dürüstçe oynayan uzaylıların kuklaları.
• C. Dünyayı daha iyi bir yer yapan kahramanlar.
• D. Durumun rehineleri haline gelen ve başka seçeneği olmayan insanlar.
• D. Birileri tarafından kendi amaçları için kullanılan saf aptallar.
• F. Şehitlerin onurlandırılması.

19. Başkaları veya bir Fikir uğruna ölümü kendiniz kabul edebilir misiniz?

• A. İnanç uğruna yapabilirim.
• B. Gelecekte yeniden dirileceğim garanti edilirse yapabilirim.
• İÇİNDE. Çok korkutucu ama sevdikleriniz, ülkeniz, ilkeleriniz ve Fikriniz adına oldukça mümkün.
• D. Duygusal bir çöküntü anında yapabilirim, ama değil.
• E. Hayatım paha biçilemez olduğu için bunu asla yapmayacağım.
• F. Bunu belirli bir durumun dışında düşünmek zordur.

20. Aile neden yaratılmıştır ve vardır?

• A. Tanrı'nın antlaşmalarına uygun olarak.
• B. İnsan nüfusunun çoğalmasını sağlamak.
• C. Ortak hedeflere ulaşmak ve çocuk sahibi olmak için hayatta güvenilir bir partnere sahip olmak.
• D. Biriyle ilgilenmek ve biri bizimle ilgilendi.
• E. Birinin bize rahatlık ve seks sağlaması için.
• E. Tek başına korkutucu olmaması için.

21. Öldüğünüzde neyle gurur duyacaksınız?

• A. O'nun ilahi emirleri yerine getirmesi ve Tanrı bilgisi ile.
• B. Bir insan suretinde yaşadığım gerçeği.
• S. Hayatımın bana sadece belirli sayıda hoş anlar (ve ailem) getirmediği, aynı zamanda bir bütün olarak insan toplumuna fayda sağladığı gerçeği.
• D. Toplumda saygınlık kazanmayı, ünlü biri olmayı başardığımı.
• D. Hayatta çok fazla lüks ve zevk olduğunu.
• F. Öldüğünüzde, nasıl yaşadığınızın hiçbir önemi yoktur.

Bu, aşağıdakileri yapmak için kendinize periyodik olarak sormanız gereken ideolojik soruların yaklaşık bir listesidir:

• - kim olduğunuzu bilmek, kendinizle ilgili kendi fikrinizi netleştirmek;
• - kendini olmak istediğin kişi yap; bunun için hayatınızı ve kendinizi ayarlayabileceğiniz bir referans noktasına sahip olmak;
• - başkalarının sizi nasıl değerlendirebileceğini anlamak;
• - hayattaki sorunlarınızın sebeplerinin neler olabileceğini daha iyi anlamak için;
• - iletişim kurmanın daha iyi olduğu insanlarla karar vermek daha iyidir ve iletişim kurmamak daha iyidir;
• - kişisel özelliklerinden bir şeyi gizlemek veya çıkarmak;
• - Ömrünü boşa harcadığın günlerin sonunda üzülmemek.

Kendinize sorabileceğiniz yüzlerce soru var. Ve tam da çeşitli dünya görüşü sorularına verilen yanıtlardaki farklılıklar nedeniyle, insanlar farklı dünya görüşü türlerine göre gruplandırılır. Geleneksel olarak, aşağıdakileri ayırıyorum.

• 1. Yalnız Kahraman;
• 2. Kahraman - takımın, grubun, toplumun çıkarlarının sözcüsü;
• 3. Bencil yalnız;
• 4. Egoist - kolektif, grup, toplumun çıkarlarının sözcüsü;
• 5. Yalnız bir kahraman olmaya çalışan sıradan bir insan;
• 6. Kahraman olmaya çalışan sıradan bir artı - kolektifin çıkarlarının bir ifadesi.
• 7. Sokakta sadece bir adam.
• 8. Herkes eksi, yalnız bir bencil olmaya çalışmak;
• 9. Egoist olmaya çalışan sıradan bir insan - kolektifin çıkarlarının bir ifadesi.
• 10. Henüz kendini bulamamış ama arayan kişi.
• 11. Çocukluğunun özellikleri, genel olarak hayatı nedeniyle bir kişi olarak gelişmemiş bir kişi. (Hala kendini bulma şansı var)
• 12. Bilinçli olarak ahlaksızca yaşayan, hayvan gibi davranan bir kişi. (İnsan olma şansı vardır).
• 13. İnsan, bu dünyadan değil. (Çok çeşitli davranışlar).

Makale zaten uzun olduğu için bu türleri derinlemesine analiz etmeyeceğim.

Size, şu veya bu dünya görüşü tipine atıfta bulunan bu "test"in sonuçlarını kendi analizinizle, önerdiğim soru ve cevap seçenekleri üzerinde tutarlı bir şekilde davranmanızı şiddetle tavsiye ediyorum. Bu sizin ve hayatınız için faydalı olabilir! Size başarılar diliyorum! Sende bir tane var!