ŞİZOİD KARAKTER YAPISI

Video: ŞİZOİD KARAKTER YAPISI

Video: ŞİZOİD KARAKTER YAPISI
Video: Şizoid kişilik bozukluğu nedir? 2024, Mayıs
ŞİZOİD KARAKTER YAPISI
ŞİZOİD KARAKTER YAPISI
Anonim

Harry Guntrip, şizoid kalıbı bir "giriş-çıkış programı" olarak tanımlar: bir kişi bir ilişkide bulunur, sonra aniden onlardan kaybolur.

“Ne başka bir kişiyle ilişki içinde olamayan, ne de böyle bir ilişkinin dışında olamayan şizoid bireyin kronik ikilemi, şu ya da bu şekilde nesnesini ya da kendisini kaybetme riski olmadan, kendi içinde yaşadığı kronik ikilemden kaynaklanmaktadır. henüz bebekliğin özelliği olan aşk nesnelerine özel bir bağımlılık türünden kurtulmadı. İki farklı ama açıkça birbiriyle ilişkili yönü vardır: özdeşleşme ve dahil etme arzusu. Özdeşleşme pasiftir, dahil etme aktiftir. Özdeşleşme, başka bir kişi tarafından yutulma korkusuyla, birleşmeyle - nesnenin kendisini yutma arzusuyla ilişkilidir. Özdeşleşme, rahimde olmaya gerilemeyi varsayar ve birleşik dürtüler doğum sonrası döneme aittir - memeyi emen bir bebek”(1, s. 16)

Şizoid kişilik yapısına sahip insanlar, tüketilmenin, kapana kısılmanın, kontrol edilmenin, tuzağa düşürülmenin ve travmatize edilmenin tehlikeleri konusunda endişelidir - ki bu tehlike kişilerarası ilişkilerle ilişkilendirilir. Çevrelerindeki canlıların dünyasına değil, kendi iç dünyalarına çok daha fazla dikkat ederken, kesinlikle mesafeli davranabilir veya sosyal olarak kabul edilebilir bir şekilde davranabilirler. Kişi şizoid bir karakter yapısına sahip insanlarla temas kurduğunda, onların tamamen "bedende" olmadığı izlenimi edinilir. Araştırmacılar, karakterin şizoid yapısını tanımlarken genellikle "vücudun dışında" veya "hepsi burada değil" gibi ifadeler kullanırlar. Karakterin şizoid yapısının sahibiyle temasa geçtiğimizde onun ayrıldığını ya da ayrıldığını hissederiz. Bu izlenim, boş gözler, maske benzeri bir yüz, katı bir vücut ve kendiliğindenlik eksikliği ile pekiştirilir. Bilinç düzeyinde şizoid bir kişi çevreyi anlar, ancak duygusal ve bedensel düzeyde durumla temasa geçmez.

Guntrip, bu tür insanların yaşamlarının bir yaşam alanı, kıyafet, iş, hobi, arkadaş, meslek ve evlilik değişikliği ile geçtiğine, ancak istikrarlı ilişkiler kuramadıklarına, her zaman sevgiye ihtiyaç duyduklarına ve aynı zamanda bağlanmaktan korktuklarına dikkat çekiyor. tahviller. Aynı çatışma, nişanlı ya da evli çiftlerin, en azından fantezilerinde, sanki duygularında özgür olmak istiyorlarmış gibi, bir başkasına karşı sevgi hayal etme ya da hissetme eğilimini açıklar: "Aşk istiyorum ama sahiplenilmemeliyim."…

Guntrip tarif şizoid kişiliği karakterize eden özellikleren eksiksiz:

(1) içe dönüklük. Şizoid, duygusal anlamda dış gerçeklik dünyasından kopar. Tüm libidinal arzuları içsel nesnelere yöneliktir ve çoğu zaman inanılmaz bir fantezi zenginliği sergileyen yoğun bir içsel yaşam yaşar; hayal gücünün bu değişken yaşamı çoğunlukla herkesten, hatta çoğu zaman şizoidin kendisinden bile gizlidir. Egosu bölünmüştür. Bununla birlikte, bilinçli ve bilinçsiz arasındaki engel çok ince olabilir ve içsel nesneler ve bağlantılar dünyası kolayca bilince girip orada hakim olabilir. Bu "iç nesneler" seviyesinden bile daha derinde, "rahme dönüş"ün birincil durumu yatar.

(2) Dış dünyadan yabancılaşmış geri çekilme, içe dönüklüğün diğer yüzüdür.

(3) Narsisizm karakteristiktir çünkü şizoid ağırlıklı olarak içsel bir yaşam sürer. Tüm aşk nesneleri onun içindedir ve dahası, büyük ölçüde onlarla özdeşleşir, böylece libidinal bağlılıkları kendisiyle ilgiliymiş gibi görünür. Bunlar dördüncü şizoid özelliğe yol açar.

(4) Kendi kendine yeterlilik. Tüm duygusal bağlantıların iç dünyada gerçekleştirildiği içe dönük, narsisistik kendine yeterlilik, gerçek insanlarla ilişkilerde alevlenen kaygıdan kurtarır. Bu durumda kendi kendine yeterlilik veya dış bağlantılar olmadan yapma girişimi açıktır. Genç kadın, çocuk sahibi olma arzusundan çok bahsetti ve ardından annesi tarafından verilen kendi çocuğuna sahip olduğunu hayal etti. Ancak kendini sık sık çocuklarla özdeşleştirdiği için bu rüya onun çocukken annenin içinde olduğunu gösteriyordu. Hem anne hem de çocuk olduğu kendi kendine yeterlilik durumunu yeniden kurmak istedi. Dedi ki: “Evet, çocukken hep bunu düşündüm. Bana bir güvenlik hissi verdi. Burada her şey kontrolüm altındaydı, hiçbir belirsizlik yoktu. Böyle bir pozisyon alarak kocası olmadan yapabilir ve tamamen kendi kendine yeterli olabilir.

(5) Üstünlük duyguları doğal olarak kendi kendine yeterlilikten kaynaklanır. Bir kişi diğer insanlara ihtiyaç duymaz, onlarsız yapabilir. Aşağılık, küçüklük ve zayıflık duygularına yol açan, insanlara köklü bağımlılığı fazlasıyla telafi eder. Ancak bu genellikle bir "ötekilik" duygusu, diğer insanlardan ayrılma ile ilişkilidir.

(6) Dış durumlardaki etki kaybı, tüm resmin kaçınılmaz bir parçasıdır. Elli yaşın altındaki bir adam şöyle diyor: “Annemle birlikte olmak benim için zor. Ona daha dikkatli bakmalıydım. Söylediklerine asla dikkat etmem. Kimseye karşı güçlü bir sevgi hissetmiyorum. Yakınımdaki ve benim için değerli olan herkese üşüyorum. Karım ve ben seks yaptığımızda genellikle "Beni seviyor musun?" diye soruyor. Buna cevap veriyorum: "Elbette seni seviyorum, ama seks aşk değil, sadece bir deneyimdir." Onu neden üzdüğünü asla anlayamadım." Bir hastanın "kendimle pek ilgisi yokmuş gibi görünen, titreşen biyolojik bir dürtü" olarak adlandırdığı duygular, cinsel alanından bile dışlanmıştı. Bu "duyarsızlığın" bir sonucu olarak, şizoid insanlar, diğer insanları nasıl rahatsız ettiklerini anlamadan, alaycı, kalpsiz ve acımasız olabilirler.

(7) Yalnızlık, şizoid içe dönüklüğün ve dış ilişkilerin sona ermesinin kaçınılmaz sonucudur. Tekrar tekrar patlak veren yoğun bir dostluk ve aşk arzusuyla kendini gösterir. Kalabalık arasındaki yalnızlık, şizoidin duygusal uyumdan kopmuş deneyimidir.

(8) Duyarsızlaşma, kimlik ve bireysellik duygusunun kaybı, kişinin kendini kaybetmesi şüphesiz ciddi tehlikelere yol açar. Burada dış dünyanın derealizasyonu da söz konusudur. Örneğin bir hasta, yaşadığı en büyük korkunun, iki yaşından beri olduğuna inandığı bir deneyimle ilişkili olduğunu iddia ediyor: “Bir süreliğine, kendimi ayrı bir varlık olarak algılamayı kaybettim. Herhangi bir şeye bakmaya korktum; Dokunuşu düzeltmiyormuşum gibi bir şeye dokunmaya korkuyordum. Mekanik olarak yapılmadıkça bir şey yaptığıma inanamıyordum. Etrafımdaki her şeyi gerçekçi olmayan bir şekilde algıladım. Etrafımdaki her şey son derece tehlikeli görünüyordu. Bu durum devam ederken, korktum. Tüm hayatım boyunca bu deneyimden sonra zaman zaman kendi kendime dedim ki: "Ben benim."

(9) Gerileme. Şizoidin dış dünya tarafından bastırıldığını hissetmesi ve kendi içinde ona karşı savaşması, rahmin güvenliğine "geri çekilmeye" çalışmasıyla bağlantılıdır (1, s. 23).

Şizoid insanlar yakın ilişkiler için yoğun bir özlem duyabilir ve başka biriyle duygusal ve cinsel yakınlık hakkında çok fazla hayal kurabilir. Ve bu tür insanlar yalnız yaşamlarından çok memnun görünseler de, çoğu zaman koruyucu iletişimsizliklerinin arkasına gizlenmiş gerçek bir yakınlık özlemi duyabilirler.

Guntrip. G. Şizoid fenomenler

Lowen A. Beden ihaneti

McWilliams N. Psikanalitik Teşhis

Önerilen: