OKB'den Kurtulmanın En Eski Yolu

Video: OKB'den Kurtulmanın En Eski Yolu

Video: OKB'den Kurtulmanın En Eski Yolu
Video: Obsesif Kompulsif Bozukluk (OKB) Nedir? Neden Olur? ve Bir Türlü Geçmez? 2024, Mayıs
OKB'den Kurtulmanın En Eski Yolu
OKB'den Kurtulmanın En Eski Yolu
Anonim

Birçoğunuz İshak'ın Kurban edilmesiyle ilgili İncil hikayesini duydunuz ve biliyorsunuz. İncil hikayesine göre (Yaratılış 22:1-19), Tanrı İbrahim'i çok sevdiği, uzun zamandır beklenen oğlu İshak'ı "yakmalık sunu için" "Moriah ülkesinde" dağlardan birine getirmesi için çağırdı. İbrahim tereddüt etmedi ve oğlunu belirtilen yerde katliama götürdü. İshak'ı bağladı, odunun üzerine yatırdı ve bıçaklamak için bıçağı oğlunun üzerine kaldırdı. O anda bir melek indi ve İbrahim'i durdurdu. Tanrı emrini tersine çevirdi ve İshak'ı kurtardı. Baba ve oğul, çalılara boynuzlarla dolanmış bir koç kurban edip eve döndüler.

Bu hikayenin birçok yorumu var. Birçok Teosofist, sanatçı ve filozof bu tarihi ve anlamlarını inceledi. Ama şimdi din ve felsefe hakkında değil, bu hikayenin patopsikolojisi hakkında konuşacağız.

Bu hikayenin psikolojik anlamını ilk kez, bir müşteri bana oğlunun öldürülmesiyle ilgili zıt, takıntılı düşüncelerle yaklaştığında düşündüm. İlginçtir ki, bu adam İbrahim gibi derinden dindar bir insandı.

Neredeyse dört bin yıl önce, Abraham da sevgili oğlunun öldürülmesiyle ilgili zıt düşüncelerden muzdaripti.

Obsesif-Kompulsif Bozukluk çalışmasını ve bununla nasıl başa çıkacağımı derinlemesine araştırdıkça, tahminime ikna oldum. Dindarlık ve takıntı, biyoloji ve nörofizyoloji açısından birbirine yakındır. Büyülü düşünme, takıntılı düşünceler ve ritüeller sadece tüm dinlerin temeli değil, aynı zamanda anankast (okr) kişiliğinde bulunan belirgin bir biçimde özelliklerdir.

Dindarlık ve saplantı kombinasyonunun en önemli temsilcilerinden biri Hıristiyan kilisesinin reformcusu Martin Luther'dir.

Yahudi halkının atası İbrahim ve takıntılı düşüncelerden muzdarip modern anne ve babaların ortak bir yanı daha var - çocuklarına karşı sınırsız sevgi. Size hatırlatmama izin verin, İncil'e göre İshak, İbrahim 100 yıl yaşadığında doğdu ve onun tek varisiydi. Baba sevgisi ölçülemezdi ve oğlunu öldürme düşüncesi çok acıklı çıktı. Seren Kierkegaard ve Lev Shestov, Abraham'ın şüpheleri ve hikayenin varoluşsal içeriği hakkında yazdılar.

İlginç bir şekilde, İbrahim'in İshak'ı kurban etme girişiminin hikayesi sadece OKB'nin bir tarifi değil, aynı zamanda zıt, saplantılı düşüncelerle nasıl başa çıkılacağına dair bir tavsiyedir.

Abraham'ın davranışı karşı sezgiseldir. Tanrı'nın kendisine söylediği her şeyi yapmaya başlar ve hatta sadece düşüncelerden doğrudan eylemlere gelir. Zamanımızda, çocuklarını öldürmekle ilgili zıt düşünceler, modern ebeveynleri cehennemden korkutuyor ve ardından her türlü bıçak ve çocuktan kaçınma başlıyor. Bu kaçınma kaygıyı ve bozukluğun kendisini artırır.

Abraham, sanki Giorgio Nardone, Paul Vaclavic veya Alessandro Bartoletti tarafından tavsiye edilmiş gibi tersini yapar. Saplantılı düşüncesine gider ve paradoksal bir şekilde bir anda kaybolur. Viktor Frankl'ın Kısa Vadeli Stratejik Terapi ve Paradoksal Niyetlerinin ardındaki ilke budur.

Çocuklarımı feda etmeyi kesinlikle savunmuyorum, ancak patatesleri soymak ve marulu birlikte dilimlemek, zıt düşünceleri sakinleştirmeye yardımcı olacaktır. Kaçınmaktan kaçının.

İbrahim ve oğlu İshak'ın hikayesi farklı şekillerde yorumlanabilir. İbrahim'i, düşüncelerinin çalılarına boynuzlarından dolanmış bir kuzu olarak görüyorum.

Çok korkunç olsalar bile, saplantılı düşüncelerin karmaşasını çözebilirsiniz! Cesaret ve kesin bilgi gerektirir.

Önerilen: