Zihinsel Ve Yasal Arasında. Ukrayna'daki Kriz: Psikoterapötik Bir Yaklaşım

Video: Zihinsel Ve Yasal Arasında. Ukrayna'daki Kriz: Psikoterapötik Bir Yaklaşım

Video: Zihinsel Ve Yasal Arasında. Ukrayna'daki Kriz: Psikoterapötik Bir Yaklaşım
Video: Rusya Büyük Savaşa Hazırlanıyor! Ukrayna Tarih Verdi 2024, Mayıs
Zihinsel Ve Yasal Arasında. Ukrayna'daki Kriz: Psikoterapötik Bir Yaklaşım
Zihinsel Ve Yasal Arasında. Ukrayna'daki Kriz: Psikoterapötik Bir Yaklaşım
Anonim

Avrupa Psikoterapistler Birliği ve özel Sigmund Freud Üniversitesi tarafından bu yıl 5-6 Aralık tarihlerinde Viyana'da düzenlenen "Ukrayna'da Kriz: Psikoterapötik Bir Yaklaşım" adlı yuvarlak masa toplantısında konuşma.

Bu yüksek forumda böylesine ıstırap verici ve tersine çevrilmiş bir olay hakkında konuşma fırsatı verdiğiniz için teşekkür ederiz.

Raporların konularının anlatımı, bu tartışmanın ana akımının nereye dönebileceği sorusunu açık bırakıyor: Psikoterapötik yardım ve mağdurlara yönelik kriz desteği hakkında konuşacağız veya belki de bu çatışmanın özü hakkında tartışacağız.

İlk durumda, terapötik yardım ve kriz desteğinin içeriği ve biçimi, yardım sağlama protokolleri, gönüllüler için eğitimler, malzeme, teknik ve insan kaynakları hakkında konuşmamız gerekecekti. Ve böyle bir toplantı mümkün olduğunca halka açık olmalı, her gün askeri hastanelerde, sivil kliniklerde, psikoterapi merkezlerinde, canlı ve telefonda binlerce gönüllünün yıl boyunca bu zor işi yaptığı Ukrayna'da yapılmalıdır.

Ancak belirtilen rapor konularında "Grup travması ve patolojisi", "21. yüzyılın Rus kimliği" ve Ukrayna topraklarının bir iç savaş olarak ilhak edilmesiyle Rus silahlı saldırganlığının tanımını duyuyoruz. Bu yerde kendimizi ince bir buzun üzerinde buluyoruz, çünkü bilgimiz bilgiye yardımcı olabilir veya bir propaganda aracı olabilir. Bu nedenle, konuşmak için bu kadar kısa bir süreye sahip olduğum için, en acı verici konulara noktalı bir çizgi ile dokunmak zorundayım.

ukrayna
ukrayna

Başlangıçta, olması gerektiği gibi, Freud'u veya daha doğrusu onu Philip Galsman'a bağlayan hikayeyi hatırlayın. Philippe Halsman (1906 - 1979) - sürrealizmin kurucusu, Salvador Dali'nin bir arkadaşı, 1928'de, fotoğrafçı ve ünlü olmadan önce bile, babası diş hekimi Morduchei (Mark) Galsman'ın öldürülmesi nedeniyle on yıl hapis cezasına çarptırıldı. Galsman Sr., Avusturya Alpleri'ndeki bir gezi sırasında büyük bir yükseklikten düşerek öldü. Yirmi iki yaşındaki oğlu dışında kimse bu trajediyi görmedi, ancak Innsbruck mahkemesi Philip'i bir katil buldu. Aslına bakarsanız, hiçbir kanıt yoktu. Ama Galsmanlar Yahudiydi ve Avusturya vatandaşı değillerdi. O yıllarda Alp Cumhuriyeti'ndeki Nazi duyguları, adalet de dahil olmak üzere yaşamın tüm yönlerini zaten etkilemişti. Öyle görünüyor ki, kararın bir kınama olduğu ortaya çıktı. Dava skandal hale geldi. Mahkemenin önyargısına karşı bir pan-Avrupa kamuoyu protestosu başladı. Albert Einstein ve Thomas Mann da dahil olmak üzere birçok ünlü Philip Galsman'ı savundu. İki yıl sonra, adam serbest bırakıldı ve Avusturya'yı hemen terk etmeyi talep etti.

Duruşma sırasında, Philip Galsman'ın savunması beklenmedik bir hamle yaptı. Innsbruck Üniversitesi Tıp Fakültesi'nde (2004'ten bu yana Innsbruck Tıp Üniversitesi olmuştur) yapılan adli psikiyatrik muayene, sanığın Oidipus kompleksine sahip olduğunu - cinayetin nedeni olduğunu tespit etti. Ve avukat, aynı temelde, tam tersi bir sonuca vardı ve müvekkilinin babasının ölümünden sorumlu tutulmasını talep etti. Freud bu yaklaşımı eleştirdi. Psikanalizin yaratıcısı, Oidipus kompleksinin varlığı ile tahmin edilebilir baba katli arasındaki bağlantıyı görmedi. Ne de olsa Oidipus kompleksi her zaman mevcuttur ve bu yüzden suçluluk sorununun kararlaştırılmasında kullanılamaz.

Böylece Freud, keyfi bir spekülatif anlamda entelektüel bir sınır oluşturdu. Ödipal bir çatışma vardır, ancak bu, suçun doğrudan bir nedeni olarak değil, evrensel bir insan psikolojik arka planı olarak yorumlanır.

Ukrayna'daki krize geri dönelim: “Rus Dünyası” ile “Avrupa seçimi” arasında bir çatışma var mı? Kesinlikle öyle. Bu siyasi ve kamusal tartışma uzun yıllardır devam ediyor. 2004 ve 2014'teki iki devrim, dünya görüşlerinin bu çatışmasının özüydü. Bu benzersiz bir şey mi? Kesinlikle değil. Katalanlar, Basklar, İskoçlar veya Belçikalı bölünme örnekleri akla geliyor. Bu çatışmalar ile Ukrayna çatışması arasındaki fark, bunların Batı dünyasının sınırlarında değil, Batı dünyasında meydana gelmesidir. Sınırlarını hareket ettirmeye çalışan durgun bir imparatorluk yoktur, uzlaşmanın zayıflığın bir tezahürü olarak görüldüğü ve çatışmanın bir tarafı yok edilerek çözüldüğü bir imparatorluk yoktur.

Modern Batı geleneği, çatışmayı esas olarak medeni bir tartışma biçiminde tutar, yarattığı gerilimde bir gelişme kaynağı bulmaya çalışır. Dolayısıyla oradaki saldırganların eylemlerinin mantığını anlamak zor olabilir.

Ve bu nedenle, şeyler özel adlarıyla çağrılmalıdır. Ukrayna'da (diğer birçok ülkede olduğu gibi) ideolojik bir gerilim var, ancak bu, cinayetlerin doğrudan nedeni değil, arka planıdır. Bu çatışmayı, genel gerilim zemininde bir dış askeri işgal olarak değil de bir iç savaş olarak anlarsak, bundan sonraki tüm sonuçlarımız kasıtlı olarak yanlış olacaktır. Nasıl ki içsel psikolojik ödipal çatışma, gerçek bir babanın gerçek cinayetinin ne nedeni ne de gerekçesi değilse, Ukrayna'daki iç ideolojik kriz de Rusya'nın gerçek bir saldırganlık eylemini açıklamaz ve haklı çıkarmaz. sabotajcılar, gerçek tanklarla ve uçakla gerçekten kırbaçlanmış bir yolcuyla.

Galsman örneğinde Freud, zihinsel ve yasal olanı birbirinden ayırdı. Onu iyi anladı. anladık mı

Önerilen: