Hayatımı Mahvettin Kahrolası Kadın Ya Da Saygı Hakkında

Video: Hayatımı Mahvettin Kahrolası Kadın Ya Da Saygı Hakkında

Video: Hayatımı Mahvettin Kahrolası Kadın Ya Da Saygı Hakkında
Video: ismail yk hayatımı maffettin 2024, Mayıs
Hayatımı Mahvettin Kahrolası Kadın Ya Da Saygı Hakkında
Hayatımı Mahvettin Kahrolası Kadın Ya Da Saygı Hakkında
Anonim

Her insana kendisi gibi saygı duymak ve bize nasıl davranılmasını istiyorsak onunla birlikte hareket etmek bundan daha üstün bir şey olamaz.

Konfüçyüs (Kun-tzu)

Uygulamamda, kitap terapisi yöntemini oldukça sık kullanıyorum. Bir örnek "The Histrionic Woman: Like Treats Like" adlı makalemde verildi. Genellikle ilişkilerdeki sorun talepleriyle çalışırken kullanılan bulgularımdan bir diğeri, V. V. Veresaeva "Hayatımı mahvettin, kahrolası kadın!"

Saygının kendisi, bu konudaki makalelerimde yazdığım, duygusal yakınlığın başarılı bir şekilde oluşması için en önemli koşullardan biridir.

Bir çiftte karşılıklı saygı, güvene dayalı, destekleyici ve yakın ilişkilerin filizlenmesi için bir fırsatın bulunduğu topraktır. Doğrudan ve açık iletişim kurmak, yalnızca dinlemeyi değil, Öteki'ni duymayı da öngerektiren, yalnızca saygı açısından mümkündür.

Benim için her zaman bir sır olmuştur: İnsanlar kendilerine nasıl saygı duyabilir, kendileri gibi insanları aşağılayabilirler. Mahatma Gandi

Saygı kelimesinin etimolojisi Lehçe (“düşünmek, gözlemlemek”), Ukraynaca vaga, saygı (“hesaba katmak, dikkate almak”), Belarusça saygıdan (“gözlemlemek”) gelir. Bu kelimenin anlamsal anlamı, esaslarının tanınmasına, bir şeyin öneminin, öneminin, değerinin tanınmasına dayanan konuya karşı saygılı bir tutumdur (Wikipedia).

Ölçeklerden biri en azından biraz daha ağır basarsa, biri yukarıdan, eşin üzerinde yükselen konumdadır. Bu pozisyon, ilişkilerde hem doğrudan hem de çeşitli manipülasyonlar şeklinde kendini gösterebilen kibirli, öğretici, kontrol edici, küçük düşürücü, değersizleştiricidir.

Bir çiftteki ilişkiden her iki taraf da her zaman sorumludur. Bu nedenle, çift terapisi sürecindeki en önemli, anahtar, sadece bu ilişkilerin kalitesi için sorumluluğumun farkındalığını düşünüyorum. Ve ortakların her birinin yapması gereken ilk şey, sorumluluğu üstlenmektir (tabii ki bu ancak ilişki değerliyse yapılabilir).

Sorularımdan bazıları, bir ortağı diğerinin gerçekliğine dahil etmeyi amaçlıyor.

Eşinizin ne hissettiğini düşünüyorsunuz ….? Ne istiyor? Onu neyin ilgilendirdiğini biliyor musun? Sizce bu hakka sahip mi? Partneriniz - sizin için KİM veya NE?

Başkalarına saygı, kendine saygıyı doğurur.

René Descartes

Martin Buber, Ben ve SİZ adlı kitabında, bir kişinin dünyayla ilişkisinin iki yolunu tanımlar:

  1. Ben-O. Bu, nesnenin değişimini, dönüşümünü, tüketimini ve kullanımını ifade eden "Özne-Nesne" türünde bir etkileşimdir. Bu durumda, nesne bir şey olarak sunulur.
  2. BEN SEN. Bu ilişkiler özne-öznedir, denklik ve karşılıklılığa dayalı bir diyalog iletişim biçimini ima ederler (Buber, M. I ve You // M. Buber. İki inanç görüntüsü. - M.: Republic, 1995).
resim
resim

Birincisi manipülasyonla ilgili. İkincisi - saygı temelinde inşa edilen eşit diyalog hakkında.

Soruların ikinci kısmı, müşterinin kendi gerçekliğine yöneliktir:

Bu sözlerle, eylemlerle partnerinizden ne almak istediniz? Bunun arkasındaki ihtiyacınız nedir?

Birçoklarının başkalarına saygı duyması neden bu kadar zor? Kural olarak, asıl sebep bilgi değil, kendini anlamamaktır. Sonuçta, kontrol ihtiyacı her zaman korkuyla, güvenlik ihtiyacıyla ilişkilidir; devalüasyon ihtiyacı, kişinin kendi özgüveniyle ilgili sorunlardan kaynaklanır; aşağılama ve hakaret ihtiyacı - genellikle geçmişte birinden bilinçsiz bir intikam; her zaman haklı olma ihtiyacı - kendinden şüphe duyma.

Öteki'ne saygı duymak, çıkarlarıyla hesaplaşmak, itibarını tanımak, kendi arzularına, çıkarlarına, duygularına, düşüncelerine sahip olma hakkını tanımaktır… Ya da daha basit bir ifadeyle, kendisi olma, “SEN” olma hakkını tanımaktır.. Tıpkı senin "ben" olma hakkın gibi.

Konsültasyonlarımda yardıma ihtiyacı olanları bekliyorum.

Önerilen: