Bağlanma Bozukluğunun Bir Göstergesi Olarak Kıskançlık

2024 Yazar: Harry Day | [email protected]. Son düzenleme: 2023-12-17 15:55

Kıskançlık sorunu, sadece kadın ve erkek arasındaki ilişkiler bağlamında değil, aynı zamanda hem aile hem de sosyal dünyadaki kişinin oluşumu ve etkileşimi sürecinde de önemli bir yer tutmaktadır

Kıskançlık olgusunun psikanalitik anlayışı bize bu dinamik zihinsel sürece derinlemesine bakma, oluşumunun kökenlerini anlama ve onu kendi yaşam deneyimlerimizle karşılaştırma fırsatı verir.

Bu makale, "kıskançlık" olgusunu daha geniş bir şekilde anlamak ve neden gerekli olduğunu, kişinin iç dünyası ve başkalarıyla olan ilişkileri hakkında hangi bilgileri taşıdığını araştırmayı amaçlamaktadır.

Kıskançlık doğrudan sevme yeteneği ile ilgilidir. D. Vinnikot'un “Kıskançlık” adlı makalesinde yazdığı gibi: “Kıskançlık, çocukların sevmesinden kaynaklanır. Sevmeyi beceremiyorlarsa kıskançlık da göstermezler."

Yani sevilen ve değerli olan bir nesneye bağlılık ve bağ oluşursa kıskançlık olgusu ortaya çıkacaktır. Onu kaybetme korkusu kıskançlık mekanizmasını tetikler. Ancak bir kişiyi, ilişkisini ve ortağını yok etmeye başlayan patolojik kıskançlık da var.

Bir insan olarak kıskançlık ve onu çevreleyen her şey hangi nedenlerle yıkıcı hale gelir?

Üçüncü bir katılımcı olduğunda kıskançlık ortaya çıkar. Üstelik gerçek olmayabilir ama kıskançların fantezileri aleminde olabilir. Gerçek veya hayali bir rakibin varlığı, psikanaliste kişinin içsel gelişiminin hangi aşamasında olduğu konusunda bir ipucu verebilir. Hayali bir rakiple, bir kişinin Oidipal öncesi bir gelişim aşamasında olduğunu söyleyebiliriz; gerçek bir kişinin varlığında, Oidipal gelişim aşamasına geçiş mümkündür.

Sahiplenme duygusu ve aşk nesnesine tamamen sahip olma arzusu psikoloğa bir işaret verir. gerekli bir bağlanma nesnesi için nevrotik bir ihtiyaç hakkında konuşun. Böyle bir ihtiyacın ne ile bağlantılı olarak, bir kişinin ikiliye veya hatta rahme geri dönmeye çalıştığı, aşkın nesnesinden başka hiçbir şeyin olmadığı bir yerde mi? Bu sorunun cevabı, bir kişinin yaşam tarihindeki aşk eksikliğinin çalışmasında bulunabilir. Açık ne kadar yüksekse, aşk nesnesiyle birlikte olma, onu kaybetme korkusuyla kontrol etme, zihinsel acılarında umutsuzluktan çığlık atma ihtiyacı o kadar belirgindir. Yetişkinlikte bu ihtiyaç, bu bölümü doldurması ve tatmin etmesi gereken kişi haline gelen eşe aktarılır. Ancak genellikle eş bunu yapamaz, çünkü eşinin annesi değildir. Sonra öfke, intikam ve öfke yenilenmiş bir güçle üzerine çöker. Genellikle, kıskanç eş tüm bu duyguların kendisi için olduğunu düşünür, bu da bir anlamda eşin onu sevdiğine dair bir tatmin ve onay getirir. Ama daha derine inersek, o zaman tüm bu duygular sevilenler, ebeveynler tarafından kabul görmedi, ne sevgi, ne nefret, ne de umutsuzluk anlaşıldı. Ve bu danışanın psikoterapisinde önemli bir yön, bu duyguların kabul edileceği, bütünleştirileceği ve yakılacağı böyle bir alanın yaratılmasıdır.

Kıskançlık ayrılmaz bir şekilde bağlantılıdır. imrenmek: daha iyi, daha hızlı, daha sevgili bir üçüncü var. Ve bu üçüncü, aşk nesnesini çeken çok değerli bir şeye sahiptir. Nefretin ikinci kısmı üçüncü katılımcıya düşer: Hem fantezilerinde hem de gerçek dünyada kontrol edilmeye ve saldırıya uğramaya ve yok edilmeye başlar. Bu duygu insanı ve çevresini yorar, yorar. Olumlu bir benlik imajı ile kendini sevme ve “iyi” olarak algılama yeteneği, kıskançlık ve öfke durumunu hafifletir. Kıskançlık, insana çok acıdığı yeri gösterir. Ve hem kaynaklarını hem de açıklarını gerçekleştirmek için bir kaynak haline gelebilir. Yargılayıcı olmayan, yargılayıcı olmayan bir konumdan yaptığı dikkatli araştırması, psikolog ve müşterinin “üzerinde çalıştığı” “iltihaplı” bir yarayı ortaya koyuyor.

Birincil travma temel güven dünyaya ve insanlara da kıskançlığın şiddetine göre darbeler indirir. Bir kişi, sevilebilecek iyi bir nesnede olduğu gibi korkuları, acıları, umutsuzlukları ve kendinden şüpheleri hakkında açıkça konuşamadığında. Bu tür insanlar, yolculuklarının en başında "ihanete uğradıkları" için kimseye güvenmeyeceklerdir. Küskünlük ve adaletsizlik duyguları yıllarca sadık yoldaşları olarak kalır ve partnerlerine yansıtılır. Ve zaten partner, sevemeyen ve anlayamayan o korkunç, kötü nesne haline gelir.

Temel güven, bağlanma, öfkeyi ifade etme ve acıyı deneyimleme, gerçeğin neye benzediğini anlama ve açıklama ile ilişkili travma ne kadar derinse, kıskançlık deneyimi de o kadar yoğun olur.

Ve kişi kendini ne kadar değerli, iyi ve sevilen biri olarak deneyimlerse, kendisi, partneri ve ilişkileri için sonuç vermeden kıskançlık yaşama yeteneği o kadar gelişir.

Kıskançlık teması, zorunlu bir aşk arkadaşıdır. Her şey ölçü meselesi…