Andersen'ın Muhteşem "Wild Swans" Arsası Ile Erkek Hattındaki Cinsle çalışmak

2024 Yazar: Harry Day | [email protected]. Son düzenleme: 2023-12-17 15:55

Psikolog, Başlangıç metinlerinin yazarı - St. Petersburg

Genel program, senaryo … Bununla nasıl çalışılır, kişi bu gerçeklikle nasıl ilişki kurar, çünkü suçlanmazsınız, istemediniz, böyle bir kader sipariş etmediniz mi?.

Nasıl çalışılır?

Örneğin, bir peri masalı planı aracılığıyla.

Nasıl tedavi edilir?

Bu bir seçim meselesi. Ve bunlardan en az ikisi var. Karma (kaçınılmaz kader) veya çözülmesi gereken bir problem / bulmaca olarak mümkündür.

Çocukluğumuzdan beri farklı konular bizi duygulandırdı. Bazıları daha fazla, bazıları daha az!

Ve onlara dikkat etmelisin.

Benim görüşüm, hikayenin gerçekten hem "yalan hem de ima" olduğudur!

Kurguyu gerçeklikten ayırmak ve bu kurgunun bize ne anlattığını anlamak önemlidir.

Bir peri masalı (ve kolektif bilinçdışı için akıllıca bir metafordur) asla tam anlamıyla yorumlanamaz ve gerçek hayata da uygulanamaz.

Bir peri masalı, bir yalan var, AMA KENDİMİZLE neler yapabileceğimize dair bir ipucu ile, yaşam kalitesini değiştirmek için ne yapmalı.

Her peri masalı, bir insanın yaşamı boyunca karşılaştığı psikolojik zorluklar ve nedenleri için bir metafordur.

Kurgu ve gerçeklik arasındaki çizgi bulanıklaştığında sorun olur.

"Döven, sevdikleri" canavarlara katlandıklarında, bir perinin baloya gitmesini beklediklerinde, sonuncudan vazgeçtiklerinde, kişisel bir sesi reddettiklerinde, hayali karşılıksız aşk uğruna.

Ancak, bir peri masalı senaryosu eksi bir programda çalışıyorsa, bir artı programında da çalışabileceğini anlamak önemlidir.

Ve bir peri masalına dayanarak, ruhun görevlerini gerçekleştirmek ve içsel emekten gerçek eylemlere geçmek önemlidir.

Neden böyle bir plan, neden hemen dış dünyada harekete geçmeye başlamıyorsunuz?

Mümkün, ancak birçok kişinin tecrübesi, senaryoyu oluşturan travmanın tetiklendiğini ve eylemlerin işe yaramadığını veya istediğimiz gibi gitmediğini gösteriyor.

Dışsal, içsel olarak doğar, ancak içsel çalışma, eylemler şeklinde dış takviyeyi de gerektirir (bunun için çeşitli eğitimlerde ve danışmanlıkta ev ödevi verilir).

Bu nedenle, kendinizle ve eski programlar da dahil olmak üzere programlarınızla çalışmaya karar verirseniz, devam edin!

Size Andersen'in peri masalı "Vahşi Kuğular" masalının bir analizini sunuyorum.

Bu hikayenin bir kız kardeşi ve on bir erkek kardeşini anlattığını hatırlatmama izin verin. Bir peri masalında sıklıkla olduğu gibi, hepsi kraliyet kanındandır - Prenses Eliza ve erkek kardeşleri-prensleri.

Ancak bir gün baba-kralları cadı olduğu ortaya çıkan bir kadınla evlenir (konuya göre anne yoktur/ölmüştür).

Arsa peri masallarında çok yaygındır.

Üvey anne çocukları yok etmeye çalışır ve kardeşleri saraydan uçan kuşlara - kuğulara dönüştürür.

Prenses Eliza, onu kalpsiz, aptal ve çirkin yapmak için kurbağaların başına, alnına ve göğsüne koyar.

Ancak Eliza, büyüsünden etkilenmez.

Ve yapabileceği tek şey, kızı çamurla lekelemek ve parlak görünümünü tanınmayacak hale getirmek.

Tanınmayan babası onu saraydan atar.

Hayatta oldukça sık, çocuktaki değişiklikler anında, "çirkinliğini" keşfeden ebeveyn ondan vazgeçer.

"Çirkinliğin" nasıl ifade edildiği özel duruma bağlıdır, bazen ebeveyn tarafından keşfedilen yavrular arasındaki fark, idealleri ve beklentileri arasındaki tutarsızlık, ebeveyne benzemezlik.

Genel olarak, bir peri masalı arsasında görünümdeki bir değişiklik anı, bir başlangıç ayininin işaretidir.

O ve cadı bunu başlatacak.

Eliza, şekli bozulmuş, evi terk etmek zorunda kalır.

Kahramanın, kardeşlerine ne olduğunu ve en önemlisi insan formlarına nasıl geri dönebileceklerini anlatan bir kuzgunun karşısında bir asistanla tanıştığı bir an gelir.

Bir peri masalında dönüşüm (ve sonuç olarak, insan görünümünün büyülenmiş kahramana dönüşü) çok önemli bir güdüdür - insanlık, kadınlık / erkeklik kazanma yolunda gerekli dönüşümün nedeni.

Görüntünün arkasına gizlenmiş psişenin bir bölümünün dönüşümünün sembolü, büyümesi.

Bu nedenle, sadece muhteşem bir ipucunu anlamak ve onu gerçekte bir eylem olarak algılamamak çok önemlidir.

Bir peri dersi - ruhtan bir ders / rehberlik, - masallarda kurt adamı simgeleyen bir iç hazinenin veya kimliğin geri dönüşüne / edinilmesine yol açan bir görev.

Böylece kahramanımız, kurtuluşları hakkında bilgi ile donanmış kardeşleri aramaya başlar. Kuzgun, insan formuna geri dönmek için özel bir yerde büyüyen ısırgan otlarını çıplak elleriyle yırtması (kahraman daha sonra mezarlıktaki materyali toplar) ve iplikleri bükerek on bir gömlek yapması gerektiğini söyler., kuğu kardeşleri giydirmek gerekli olacak.

Mezarlık / özel yer teması bizi ölüm, atalar, aile hafızası temasına yönlendirir.

Böylece, ataların hafızasında, aslında cinsin programlarını iyileştirmemize izin veren olağanüstü bir kaynak olduğunu görüyoruz.

Kız kardeş, kardeşleri hemen bulamıyor, çünkü onu kuşbakışından buldukları için onları tanımıyorlar.

Ve kuğuların sadece en küçüğü, çocukluğundan beri Eliza'ya en yakın olduğu ortaya çıkan, kız kardeşini kirli numarada tanımaya çalışır.

Genel olarak, masaldaki genç kahramanın nedeni tesadüfi değildir, genç her zaman özeldir, kahramanın amacına ulaşması için ihtiyaç duyduğu az şeyin bir sembolüdür. Daha genç olan, ruhla temasını kaybetmemiş olandır.

Sonra kahraman, onu ülkesine götüren ve sessiz olmasına rağmen onunla evlenen prens ile tanışır, çünkü sessizlik yemini kardeşlerin kurtuluşunun garantisidir.

Başkalarına yardım etmek için dikkati dağıtmak değil (Eros ve Psyche mitinde olduğu gibi) susma güdüsü, peri masalı olay örgüsünde de yaygındır.

Bu, bir sonuç (dönüşüm) elde etmek için çok gerekli olan konsantrasyonun, ruhun özenli çalışmasının bir sembolüdür.

Doğal olarak, böyle garip bir sessizlik ve hatta örgü / eğirme (aynı zamanda bir inisiyasyon sembolü), prens Eliza'ya inansa da şüphe uyandıramaz, ancak şüpheleri "yardımcılar" tarafından uyandırılır.

Kardeşler Eliza'yı prensin ülkesine bir "hamakta" havalandırdıktan sonra, Eliza'yı mezarlıkta bulan Piskopos, Prensin önünde cadısının özünü keşfetmek için aceleyle ona bir teklifte bulunur.

Dişil inisiyasyon, yalnızca hafif anne tarafı ve Gölgesi / cadısı ile özdeşleşmeyi gerektirir.

Kendinizi bir kadın olarak bulmak için, kızının kendi gölgesine yaklaştığı Annenin Gölgesini (anneliğin karanlık tarafı) bilmeniz gerekir.

Kar Kraliçesi ile ilgili masalda, bu metaforu soyguncu Atamansha (annenin gölgesi) ve Küçük soyguncu (Gerda'nın gölgesi) görüntülerinde görüyoruz.

Ancak Kar Kraliçesinden farklı olarak, bu Gölgeler canlı, becerikli, saldırganlık ve hayat veriyor.

"Büyücülük" sayesinde Eliza acısız bir şekilde kendi gölgesiyle temasa geçer.

Cadı anne, kendini tanıması ve bulması çok zor olan reddedici bir annedir, ancak herhangi bir anne farklı olabilir - çocuğa gülümseyebilir ve ona kızabilir ve hatta örneğin şiddetli yorgunluk durumunda nefret hissedebilir., destek hissetmediğinde.

Anneliği reddetmeden, idealleştirmeden bunu kendi içinizde kabul etmeniz önemlidir.

Hepimiz annelerden travmalar alıyoruz, kader böyle - onlarsız iyileşme veya gelişme olmaz.

Elsa, iftira attığı, infaz yerine götürüldüğü anda (hatırladığınız gibi cadılar kazıkta yakılır) neredeyse son gömleği bağlamak ve 11'in hepsini kuğu kardeşlere atmak için zamanı vardır.

Ve sadece en küçüğü bitmemiş kollu bir gömlek alır.

En sevgili kardeş, en küçüğü özeldir.

Burada, klanı iyileştirme görevinin bile (bu durumda, erkek hattındaki klan) mutlak ideallik gerektirmediğine dair bir ipucu görebilirsiniz (bu tür hikayeler Kar Kraliçesi'ne atıfta bulunur).

İnsanlık her zaman biraz kusurludur, bireysellik diyeceğim bir şeyle.

Bu masalda, sayıların sembolizmi de önemlidir, çünkü on bir erkek kardeş artı bir kız kardeş = on iki, bütünlüğü, bütünlüğü simgeleyen sihirli bir sayıdır - yıllık döngü ("12 ay", "Külkedisi" vb. masallarda da bulunur)..).

Dolayısıyla masal, dengeyi sağlamanın bir yolunu simgeliyor. Terazi eşit değil ama biri on bir ya da iki kollu 10 kardeş, kanatlı bir kardeşe eşit değil.

Denge / bütünlük eşitsizliktir.

Eril dişil ile eşit değildir, gece gündüz ile eşit değildir.

Bu anlamda bilinçdışı, her şeyin bilinçtekiyle aynı olmadığı, 2 + 2 = 5 olduğu masalsı bir alandır.

Eşitlik, örneğin sonbahar/ilkbahar ekinoksu günlerinde olduğu gibi, sınırın silindiği özel bir durumu varsayar.

Böyle günlerde diğer dünya güçlerinin gerçeklik dünyasına nüfuz ettiği günlerdir.

Kahraman, kardeşleri kurtarır ve konuşmayı yeniden kazanır.

Senet bitti - konuşabilirsin!

Tabii ki, prens onu anlıyor ve kalbini dinlemediğini, ancak piskoposun ikna edilmesine yol açtığını tövbe ediyor.

Yani hayatta, ruhumuzu değil, çevreyi dinleyerek sık sık kendimizi soyarız.

Genel programlar yapmak için "Vahşi Kuğular" masalının arsasını kullanın ("vahşi" ismine dikkat edin !!!), özellikle klanınızın erkekleri yeterli güce sahip değilse, kadınların aşağılanması vakaları vardı. klandaki erkekler tarafından vb. Klanın tüm önemli erkeklerini hatırlayın ve ısırgan otunun gücüyle iyileştirin.

Isırgan otu sembolizmi üzerinde duracağım. Bir peri masalında ısırgan otunun kötü büyüyü ortadan kaldırmanın bir yolu olması tesadüf değildir.

Gerçekten de, ısırgan otu büyülü özelliklerle kredilendirilir ve yolsuzluğu ve büyücülüğü ortadan kaldırmanın yanı sıra, değiştirilmesi gerektiğinde kullanılması tavsiye edilir.

Katılıyorum, çıplak ellerinizle ısırgan otu toplamak için olağanüstü bir iradeye ihtiyacınız var!

Isırgan otu adını tesadüfen değil, çünkü farklı bitkilerde farklı çiçekler taşır - ayrı bir bitkide - erkek, ayrı - dişi.

Burada karşıt bölgede müdahale etmeme temasını görüyorum, çünkü bir anne kızını kadın, babayı oğul yapar (başlatıyor) ve tersi değil, ancak hiç kimse bir ebeveynin etkisinin önemini iptal etmese de. karşı cins.

Peki, ve başka bir önemli yön.

Isırgan vitamin açısından zengindir, yani besleyici güce sahiptir ve birçok kadın kanamayı durdurabildiğini bilir.

Bu arsada sadece kanamadan değil (kan bizi aileye bağlayan bir semboldür, akrabalar hakkında “yerli kan” derler), aynı zamanda kanayan bir yaradan (bir aileden diğerine bulaşan travma) bahsediyoruz.

Ailede hem nesillerin acıları var hem de ruhun gücüyle “kanamayı” durduran, aileyi iyileştiren o özel kahraman.

Görevi tamamladıktan sonra, Eliza gibi kişisel hayatını alabilir.

Ayrı bir insan olarak, bu yüzden cins travmalarını taşır, ancak rüya travmadan daha güçlüdür!

Peri masalları farklıdır. Bazıları, örneğin, "Kırmızı Ayakkabılar" (bacaklardan yoksun bırakma hakkında) konusunda uyarır, ancak masal konusunun içeriğinin çoğu yalnızca bir uyarı değil, aynı zamanda ne yapılması gerektiği sorusuna da bir cevap içerir (ne işe yarar) kendi başınıza yapın) zorluğu çözmek, sıkıntılar zincirini kırmak ve senaryodan çıkmak için.

Çocukluğumdan beri peri masallarını severim, onların gücüne inanırım ve onlara ve evrene duydukları sevgi için, bana işaretleri okumayı öğrettikleri için anneanneme ve anneme teşekkür ederim.

Ve en önemlisi, bir kalem (belki bir kuğu) ve kağıt almayı unutmayın, herhangi bir senaryo yeniden yazılabilir.

Masallarınızı yazın ve onları hayata geçirin!