Mutluluğu Arıyorsunuz, Hayatın Anlamını Ve Sizi Nasıl Tehdit Ettiğini Değil

2024 Yazar: Harry Day | [email protected]. Son düzenleme: 2023-12-17 15:55

Bir fikir olarak logoterapi, Viktor Frankl'ın toplama kampında kaldığı süre boyunca ortaya çıktı. Oradan canlı çıkma fırsatının 1:29 oranında olduğu koşullarda, yaşamın anlamının ve özgür iradenin önemi hakkında psikolojik bir eğilim ortaya çıktı. Böylece psikolog, ölen insanlar ile bu insanlık dışı koşullarda hayatta kalabilenler arasında bir kalıp fark etmeye başladı. İnsan ruhunu sarsılmaz bir düzen ve berraklıkta tutan iç çekirdek hayatın anlamıydı. Frankl, kendi görüşüne göre kendisini bekleyen ve geri dönüş uman akrabalarını anlamı olarak gördü (daha sonra tüm ailesinin öldüğünü öğrendi). Daha sonra, tarihe geçebilecek ve fikirlerini öldükten sonra bile aktarabilecek bilimsel eserlerinde anlam görmeye başladı. Psikoloğun kendisine göre logoterapi çalışmasına bir örnek, kampta onunla birlikte olan diğer iki mahkumun kalmasına anlam sağlanmasıydı. İntihara meyilliydiler, bu yüzden Frankl hayatlarında onlar için potansiyel olarak bir işaret olabilecek, uğruna çabalayacakları ve her türlü işkenceye katlanabilecekleri şeyleri ortaya çıkarmaya çalıştı. Silah arkadaşları için hayatın anlamı, babasının dönüşünü bekleyen küçük bir çocuk ve tutuklunun henüz bitirmeye vakit bulamadığı bir dizi kitap olmuştur. Bu mekanizma hiç de yeni değil, Nietzsche tarafından “Nedenini anlarsan, o zaman nasıl olursa olsun dayanacaksın” diye tanımladı, ancak anlamın önemine dair tam teşekküllü bir teori formüle edebilen Viktor Frankl'dı. hayat.

Görünüşe göre hayatın anlamı ve mutluluk aynı şeyler, mutluluk anlam değil mi? Ama yine de hayır, Frankl'ın tanımına göre mutluluk, keyfine düşkünlüktür ve hayatın anlamı dünyaya, insanlara, tarihe bir katkıdır. Mutluluk almaktır ve hayatın anlamı vermektir. Bir örnek, 1941'de sığınak, güvenlik ve kendi psikolojik çalışmalarını geliştirme şansı bulabileceği Amerika Birleşik Devletleri'ne taşınmak için vize alan bir psikoloğun yaşam öyküsüdür. Ancak, aynı yıllarda, Naziler Yahudilerin, özellikle emeklilerin aktif bir sırrını başlattı ve Victor, Almanların ebeveynlerinin evini ziyaret etmesinin an meselesi olduğunu fark etti. Ve kalmaya karar verir ve inanılmaz bir yaşam tehdidi karşısında bile toplama kampında ailesine yardım etme sorumluluğunu üstlenir. ABD'ye taşınmak ona mutluluk şansı verecekti, bu yüzden kendini koruyacak, ihtiyaçlarını giderecekti, ancak hayatın anlamı onu inanılmaz derecede zor bir yaşam yoluna soktu, bu da sonunda ona bir tatmin ve içsellik duygusu verdi. uyum. Sonuç olarak, mutluluk arayışında kendinizi daha da mutsuz hissedeceksiniz ve bunu başardıktan sonra hayatın anlamını anlamaya yaklaşmayacaksınız. Ve dünyaya bir katkıda bulunmak için çabalarsanız, hayatın anlamını tam olarak anlayacaksınız - aramayı bıraktığınız anda mutluluk da gelecektir.

Kader de alışılmadık bir şekilde ortaya çıkıyor, bir kişiyi etkiliyor gibi görünüyor, ancak aynı zamanda kadercilik prizmasından da görülmüyor. Frankl, kaderi üzerinde yürüdüğümüz toprakla çok yerinde bir karşılaştırma yaptı. Evet, kendi dokusu var, bize etki eden bir çekim gücü var, ama onsuz koşamaz, duramaz, zıplayamazdık - kaynaklarını istediğimiz gibi kullanamazdık. Yani kader, sevdiğimiz yaşam sahnelerini zaten oynadığımız arka plandır. Ve bir insan her zaman herhangi bir bağla sınırlanmayacak bir şeye sahiptir - durumu kişinin istediği şekilde algılama özgürlüğü. Psikolog bir toplama kampında olma gerçeğini bu düşünce özgürlüğü aracılığıyla algıladı. Sadece ölülerin özgür iradesi olamaz, çünkü ölüm fırsatların yokluğudur. Bu nedenle, hayattayken zaferden eminmişsiniz gibi savaşın. Ruhumuz ne isterse onu yapabiliriz, herhangi bir yaşam durumunu kendi yararımıza kullanmalı ve kaderin kıvrımlarına ve dönüşlerine boyun eğmemeliyiz. Genel olarak, sözlerini modern bir şekilde yorumlarsanız, kaderi daha çok bir deneyim, bir dizi gerçek olarak algıladı.

Genel olarak, özgür irade fikri, bireyin kaderi için tüm seçeneklere yayılmıştır. Üçü vardı: doğal, sosyal ve psikolojik. Doğal kader, bir kişinin doğuştan gelen tüm özellikleridir. Doğanın bize verdiği bir müzik aleti olarak algılanabilirler ama notaları bulmamız ve kendi başımıza çalmayı öğrenmemiz gerekiyor. Birisi, üzerinde bir köpek valsinin çalacağı lüks bir kuyruklu piyano alabilir ve birisi, bir kişinin Beethoven'ın neredeyse on yedinci sonatını nasıl kazanacağını öğreneceği tahta kaşıklar alabilir. Sosyal kader, sosyal etkileşimimizin özellikleri, toplum üzerindeki etkimiz ve üzerimizdeki etkisidir. Toplum aracılığıyla, içsel özlemlerimizden bazılarını oynayabiliriz, ancak bir kişinin tamamen sosyal bir birey olmasına rağmen, çoğu zaman yaşamın anlamı sosyal ilişkilerle ilgili olmayabilir. Psikolojik kader, karakterimizin tüm verileridir. Öznel olarak olumsuz ya da olumlu özelliklerimizin her biri, yaşam alanında ekibimiz için oynamalıdır. Herhangi bir özelliğe, gerçekleştirmenin zirvesine ulaşmanın önünde bir engel olarak değil, sadece nasıl kullanılacağını öğrenmeniz gereken ek bir kaynak olarak bakmayı mümkün kılan bir olumlu yeniden yorumlama mekanizması kuruldu.

İntihar girişiminde bulunan hastaların taburcu edilmelerinin ölçütü hayatın anlamının varlığıdır. Şimdi, bir kişinin dünya görüşünü değiştirebilecek ve ona yaşaması için bir neden sağlayıp sağlamadığını bu şekilde kontrol edebilirsiniz. Bence, çoğu toplama kampında mahkum olan kişinin kendi kaderiyle eylemsizliği ve uzlaşması da intihardır. Kendinizi vaktinden önce gömmek zaten psikolojik bir ölümdür.

Bu nedenle, durumun algısını sizin için yararlı olacak şekilde değiştirmenin psikolojik iyi oluşun temeli olduğuna inanıyorum. Bize hiçbir şey böyle verilmez, cephanemizde sahip olduğumuz her şeyi kendimizi gerçekleştirmek, yaşam misyonumuzu gerçekleştirmek için kullanmamız gerekir. Mutluluk istemsiz, bencil ve geçici bir şeydir, bu nedenle varlığımıza önem ve tatmin veren hayatın anlamıdır.