Sosyal Oyunlar Ve Translar

2024 Yazar: Harry Day | [email protected]. Son düzenleme: 2023-12-17 15:55

Kişi tam ve koşulsuz özgürlüğe kavuşursa ve diğer insanların tüm etkilerinden ve tüm sosyal yükümlülüklerden kurtulursa, kendini tam bir boşlukta bulur. Belki yogiler ve Budistler böyle bir duruma ulaşmaya çalışıyorlar, ancak Batı medeniyetinin bir temsilcisi ve Batı zihniyetinin bir taşıyıcısı için, bilincin böyle bir "aydınlanması", öldürücü değilse de en azından çok iç karartıcı olabilir.

Sosyal olarak onaylanmış translar

Çeşitli zihinsel, sosyal, ideolojik veya entelektüel translar halinde yaşamaya alışkınız. Batı kültürünün "zihinsel aydınlanma" dediği şeye Budistler "entelektüel sarhoşluk" derdi. İnsanlar güzel veya enerjik fikirlerden, modaya uygun kavramlardan, cesur bilimsel teorilerden sarhoş olurlar. İşe, kendi işine, sevdikleri şeye kafa yorabilirler ya da işlerini kaybetmekten o kadar korkarlar ki artık başka bir şey düşünemezler.

Batı kültüründe aşk ve şehvetli hobiler değerlidir, erotik hayatın tüm alanlarına nüfuz eder ve birkaç yüzyıl boyunca değişen derecelerde yoğunlukla desteklenir. Küskünlükten, intikamdan zevk alırız ya da basitçe birinin aptallığını, saçmalığını, bayağılığını coşkuyla tartışırız. Rekabet ve rekabet ruhu bizi tahrik ediyor, hırs başımızı döndürüyor ve düşüncenin ustaları ve sosyal moda ve stilin yasa koyucuları bizi daha da hırslı olmaya teşvik ediyor. Bütün bunlar, psişenin ve bilincin çeşitli translarının ve "uyarılmış durumlarının" kalın bir karışımıdır.

Ancak, kültürde gizli olarak onaylanmış sosyal ve psikolojik dans biçimleri olduğuna dikkat etmek önemlidir: politik mücadele ve ideolojik öfke ile sarhoş olmaktan - aile hayatının sessiz neşesine ve çocuklarınızı yönlendirirken sevgi gözyaşlarına; çalışan bir transın heyecanından - bir partide çılgın eğlenceye; "soğuk sayıların sıcaklığından" ve güzel teoriye olan entelektüel hayranlıktan - eski bir dostla sarhoş bir sohbetten ilham alan melodik melankoliye kadar. Bu translar, modern bir insanın yaşamının organizasyonuna o kadar sıkı bir şekilde yerleştirilmiştir ki, çoğu zaman müdahale etmezler, ancak tam tersine, normal sosyalleşmesi için acilen ihtiyaç duyulur.

yıkıcı translar

Bununla birlikte, yalnızca takıma başarılı bir şekilde entegre olmamıza, kendimizi çalışma moduna ayarlamamıza veya oldukça banal ifade ettiğimiz kelimeler hakkında onaylayıcı yorumlar almamıza yardımcı olan yapıcı ve harekete geçirici transa duyarlı değiliz, aynı zamanda duygusal olarak doğru bir şekilde renklendirilmiş ve “ideolojik olarak”. tutarlı” sözleri. Ne yazık ki, olumsuz, yıkıcı transa da duyarlıyız.

Bu tür transların tezahürlerinden biri “kötü sosyal oyunlar” ve “yıkıcı sosyal senaryolar”dır. "Sosyal oyunlar" kavramı gündelik hayata Eric Burnham tarafından girmiş, bu kavramı takıntılı ısrarlı insanların hayatlarında aynı hataları tekrarlama eğilimini tanımlamak için kullanmıştır. Böylece kız, onu çok hızlı bir şekilde aldatmaya başlayan erkeklere sürekli aşık olur, diğeri her seferinde yeni bir alkolik aşık olur, genç adam sürekli olarak güçlü ve bencil kadınları hayat arkadaşı olarak seçer. Bütün bu insanlar, bir tür anlaşılmaz saplantı ile, bu oyuna uygun bir oyunda bir ortak seçerek, hayatlarında aynı komployu oynarlar.

Bu tür sosyal oyunları başlatma mekanizmalarından biri, bir kişi için alışkanlık haline gelen zihinsel veya sosyal trans halidir. İnsanlar ruhsal boşluğa dayanamazlar ve onu yeni bir içerikle nasıl dolduracaklarını çok nadiren bilirler. Bir alkoliğin elinde bir bardak kaptığı gibi, alışılmış toplumsal translara dalıyoruz. Umutsuzluk ve dargınlık içinde olmak bazen boşlukta olmaktan daha kolaydır. Acı ve zihinsel aceleler, özellikle tutku ve güçlü duygularla karışırlarsa - bu hala hayattır. Ve hislerin ve duyguların yokluğu neredeyse ölüm gibi algılanır. Sosyal ve zihinsel transtan çıkışa sıklıkla “zihinsel bir akşamdan kalma” eşlik eder.

Sosyal ve psikolojik oyunların iç mekaniği

Oyunları tanımlarken "psikolojik oyunlar" ve "sosyal oyunlar" olmak üzere iki terim kullandık. Eric Byrne'ın bahsettiği rahatsız edici biçimde yeniden üretilmiş olay örgülerine, bir kişinin bu olayları oynamak için her zaman ortaklara ihtiyaç duyması anlamında daha iyi "sosyal oyunlar" denir. Bu, en az iki oyuncunun oynadığı bir oyun. Zihinsel trans, zehirli başka bir kişinin varlığından bağımsız olarak düşebileceğimiz durumdur - bu, bir aktörün performansıdır.

Güçlü ve otoriter bir anneye sahip bir ailede büyüyen, babasını her zaman bastıran - hem kişisel hem de sosyal olarak daha zayıf bir kişi olan bir kız, ortakları için kendisinin kontrol edebileceği ve bastırabileceği gençleri sürekli seçebilir. Ve alkolik bir ailede büyüyen genç bir adam, bir kızı arkadaş olarak seçecek, annesine benzer bir şey - bütün aileyi onun üzerine sürüklemek zorunda kalan bir kadın.

Ebeveynler arasında nazik ve uyumlu bir ilişkinin olduğu aileler, çocuklara "iyi sosyal oyunlar" aktarır. Gençler, iletişim tarzı ve alışılmış duygusal tepkileri bir anne veya babanın davranışına benzeyen ortaklar bulur. Ama ne yazık ki, "iyi ailelerin" çocukları da bazen "işlevsiz aileler" yaratıyor. Bu, bir aktörün bir eş rolü için seçilmesi başarısız olursa olur: birçok yönden annesine benzeyen bir kız aniden arsaya göre oynamaya başlar ve ayrıca kocasından da yolunu değiştirmesini ister. ailede yaşam ve etkileşimin mantığı. Genç adam ona karşı iddialarda bulunur. Böyle bir durumda yeni bir "kötü oyun"un oluşmasına tanık olabiliriz.

Skandallar ve kavgalar hayata güçlü duygular ve hisler getirir, çok enerjik, yoğun ve genellikle büyük ölçekte ortaya çıkarlar. Onlarla karşılaştırıldığında tüm eski nazik ve nazik duygular "yavaş" ve halsiz görünüyor. Yalnızca büyük dramatik yoğunlukla oynanan şiddetli duygular gerçek gerçekliğe sahip olmaya başlar.

Bu nedenle, sosyal oyunların esaretine girmenin ana mekanizması, çocuğun önünde ebeveynleri tarafından gerçekleştirilen ilk performanslardan damgalamanın etkisidir. İnsanlarda yetişkinlikte oyun başlatma mekanizması, beklentiler ve davranışsal klişelerin çatışmasıdır. Aile hayatı (resmileştirilmiş olsun ya da olmasın) insanları birbirleriyle farklı düzeylerde etkileşime girmeleri gereken bir duruma sokar: seksten varoluşsal sorunları çözmeye, ev geliştirmeden geleceği planlamaya kadar.

Herhangi bir düzeyde bir beklenti çatışması ortaya çıkabilir ve bir yangın gibi herkese yayılabilir. Dahası, hayat bir dizi monoton, ancak giderek kapsam ve çatışma dramı kazanan aksiyon dolu bir diziye dönüşüyor. Bir noktada, bir mola olabilir. Ancak boşanmış eşler, bilinçsiz bir düzeyde, artık mutlu ebeveynlerine değil, yıllarca duygularla doygun bir yaşam yaşadıkları kişinin togasına benzeyen ortaklar arıyorlar.