Ölü Kız Fenomeni

İçindekiler:

Video: Ölü Kız Fenomeni

Video: Ölü Kız Fenomeni
Video: Tiktok fenomeni olacağım diye canından oldu! 2024, Nisan
Ölü Kız Fenomeni
Ölü Kız Fenomeni
Anonim

1. Bölüm "Ölü" anne

Beşiği sallayan el

dünyayı yönetir …

Anne ile ilişki olabilir

uyumlu ol, ama zor olabilir

veya düşmanca.

Ama asla

tarafsız değiller.

İçsel zihinsel işlevlerimiz kişilerarası ilişkilerden türetilir. Ben'imiz Öteki sayesinde ortaya çıkar. Ve burada, her şeyden önce, elbette, en önemlileri çocuğun ebeveynleri olan önemli Diğerlerinden bahsediyoruz. Çocuğun temel ihtiyaçlarının çoğu anne-babaya yöneliktir. Ebeveynler, üzerinde yeni bir yaşam filizinin ortaya çıktığı "topraktır" ve daha fazla büyümesi büyük ölçüde kalitesine bağlı olacaktır. Tüm ebeveyn-çocuk ilişkilerini değil, yalnızca ölü bir kız kompleksinin oluşumuna yol açan anne-kız ilişkilerini ele alacağım. Spesifik olarak, bu makale anneye ve genel olarak bir çocuğun ve özel olarak bir kız çocuğunun psikolojik doğumundaki rolüne odaklanacaktır.

ANNE FONKSİYONLARI

Fiziksel doğum, bir bebek için ilk ve en önemli annelik işlevidir. Ancak bu, tek işlevinden uzaktır. Çocuğun anneden fiziksel olarak ayrılması, aralarındaki bağın kopması anlamına gelmez. Bu “anne-çocuk” bağı zamanla zayıflasa da ömür boyu devam eder.

Annenin daha az önemli olmayan bir başka işlevi de, çocuğun psikolojik doğumuna doğrudan katılımıdır. Açıkçası, bir çocuğun doğumunun gerçekleşmesi için annenin kendisinin hayatta olması gerekir. Yukarıdakiler hem fiziksel hem de psikolojik doğum için tamamen geçerlidir. Psikolojik bir doğumun gerçekleşmesi için annenin psikolojik olarak canlı olması gerekir.

Ve burada psikolojik yaşam-ölüm kavramının tanımıyla ilgili bazı zorluklarla karşı karşıyayız. Fiziksel yaşam-ölüm belirtilerine gelince, bununla ilgili her şey az çok açıktır. Psikolojik yaşam-ölüm ve kriterlerine gelince, o zaman her şey o kadar net değil. Sadece bu fenomenlerin farklı olduğu açıktır: fiziksel olarak canlı olabilirsiniz, ancak psikolojik olarak “canlıymış gibi” ölü olabilirsiniz.

Bu fenomenin tanımı ve birçok açıdan kriterleri makalelerimin döngüsüne ayrılacaktır. Bu arada, bir çocuğun psikolojik doğumunun gerçekleşmesi için annesinin kendisinin psikolojik olarak canlı olması gerektiği fikrine geri dönelim. Ve bir önemli tez daha: psikolojik doğum, fiziksel doğumla karşılaştırıldığında tek seferlik bir eylem değildir. Bir çocuğun hayatındaki bu tür üç önemli anı, onda yeni kimlik biçimlerinin ortaya çıkışıyla ilişkilendirerek ele alacağım.

"ÖLÜ" ANNE

Psikolojide ölü bir anne fikri yeni değil. Bu fenomen ilk kez, onu ölü annenin kompleksi olarak adlandıran Fransız psikanalist Andre Green tarafından tanımlandı. Böyle bir anneyi bencil, fiziksel olarak ama duygusal olarak çocuğa yakın olmayan biri olarak tanımlar. Bu, fiziksel olarak hayatta kalan, ancak psikolojik olarak ölü olan bir annedir, çünkü bir nedenden dolayı depresyona girmiştir (örneğin, bir çocuğun, akrabanın, yakın arkadaşın veya onun çok sevdiği başka herhangi bir nesnenin ölümü nedeniyle). anne); ya da kendi ailesinde ya da anne-babanın ailesinde meydana gelen olaylara (kocanın ihaneti, boşanma, gebeliğin zorla sonlandırılması, şiddet, aşağılanma vb.) bağlı olarak sözde hayal kırıklığı depresyonu olabilir.

Bence ölü anne olgusu Green'in düşündüğünden çok daha geniş. "Ölü anne kompleksi" … Bana göre böyle bir annenin özü, çocuğun gelişiminin belirli bir döneminde bazı hayati ihtiyaçları karşılayamamasıdır, bu da yeni kimlik biçimleri doğurmanın ve kişisel gelişimini düzeltmenin imkansızlığına yol açar.

Sonuçta, çocuğun annedeki ihtiyaçları, onunla duygusal temas ihtiyacı ile sınırlı değildir. Bunlar (ihtiyaçlar), kişisel gelişiminin belirli bir aşamasına ve çocuğun bu aşamada karşılaştığı görevlere doğrudan bağlıdır.

Gerçekten de bebek-bebek için yakın duygusal-bedensel temas ihtiyacı esastır ve annenin bu ihtiyacı karşılayamaması onun gelişiminde ciddi sorunlara yol açar. Psikanaliz, en ciddi olanı R. Spitz tarafından tanımlanan hastanecilik fenomeni olan bu tür bir ihtiyacın engellenmesinin sonuçlarını tanımlar. Green'in tanımladığı "ölü anne kompleksi"nin, çocuğun tartışılan ihtiyacıyla tam olarak bağlantılı olduğunu düşünüyorum.

Bununla birlikte, yukarıda belirtilen ihtiyaç, üç yaşındaki bir çocuk için zaten baskın değildir ve bir genç için daha da baskındır. Her yaştaki bir çocuk, belirli ihtiyaçların karşılanmasıyla ilgili kendi özel gelişim sorunlarını çözer. Ayrıca, her iki ebeveyni ilgilendiren bazı ortak görevler vardır ve her ebeveynin kendine özgü görevleri vardır. Bu nedenle, örneğin bir babanın, oğluyla ve kızıyla ilgili olarak kendi babalık görevleri vardır. Yukarıdakiler, annelik görevleri için eşit derecede geçerlidir. Ve ebeveynler, kişisel niteliklerinin ve işlevlerinin eksikliğinden dolayı, çocuklarının önemli ihtiyaçlarına cevap vermeye her zaman hazır değildir.

Makalemde sadece annenin kızıyla ilgili belirli görevleri ve kızlarının kimliğinin gelişiminde sorunlara yol açan annelik eksikliklerine odaklanacağım.

Annenin işlevlerinde bir delik, yalnızca çocuğun belirli ihtiyaçlarını karşılayamama ile ilgili olarak hem tam hem de yerel olabilir. Burada vurgulamama izin verin, burada annenin çocuğun ihtiyacını karşılama konusundaki isteksizliğinden değil, yetersizliğinden bahsediyoruz. Böyle bir anne, çocuğunun ihtiyacı olanı veremez, çünkü ona sahip değildir. Böyle bir anne, kendi sorunları nedeniyle kızının psikolojik gelişim hedeflerini destekleyememektedir. Dahası, tam olarak annesiyle ilişkilerinde kendi gelişiminin belirli bir aşamasında çözemediği görevler.

Belli ki "ölü anne" psikolojik sorunları olan bir annedir. Bunlar yüksek düzeyde kaygı, yaşam korkusu, ölüm korkusu (fiziksel güzelliğin solması), düşük benlik saygısı, kişinin kadınlığını reddetmesi, cinsellik olabilir. Genellikle kızıyla ilişkisi olan bir anne, problemli yaşam görevlerini çözmek için onu kullanır.

Ölü bir anne, bir çocuğun gelişimi için önemli olan bir ihtiyacı boşa çıkaran ve ortaya çıkan yeni kimliğini sürdüremeyen bir annedir

PSİKOLOJİK DOĞUM AŞAMALARI

Bir çocuğun gelişimindeki üç önemli noktaya dayanan bir psikolojik doğum tipolojisini ayırt ediyorum:

  • Geliştirmenin ana görevi.
  • Önde gelen ihtiyaç.
  • Kimlik oluşturma aşaması.

Gelişimin ana görevi, bir çocuğun yeni bir kimliğin doğuşu için belirli bir yaş aşamasında çözmesi gereken görevdir. Çözümü, doğrudan belirli bir kişilerarası ihtiyacı karşılama olasılığına bağlıdır. Böylece, içinde yeni bir I veya yeni bir kimliğin doğma olasılığının ortaya çıktığı belirli bir görev-ihtiyaç kombinasyonu ile karakterize edilecek olan çocuğun gelişimindeki kilit aşamaları belirlemek mümkündür.

Yeni bir kimliğin oluşumunda, önem açısından yeni bir psikolojik doğumla karşılaştırılabilecek bu tür üç anahtar aşamayı ayırt ediyorum.

1. Aşama. Hayati kimlik. (Ben). Gelişimin ana görevi, çocuğun yaşam hakkının annesi tarafından tanınmasıdır. Çocuğun temel ihtiyacı, kabul görme ve koşulsuz sevgi ihtiyacıdır. (Anne, sarıl bana).

2. aşama. Bireysel kimlik. (Ben öyleyim / öyleyim). Gelişimin ana görevi, çocuğun bireysellik hakkının annesi tarafından tanınmasıdır. Çocuğun temel ihtiyacı, ayrılma-bireyleşme ihtiyacıdır. (Anne, bırak gideyim).

Sahne 3. Cinsiyet kimliği. (Ben böyle bir erkeğim / böyle bir kadınım). Çocuk gelişiminin ana görevi, annenin erkek / kadın bireysellik hakkını tanımasıdır. Bir çocuğun temel ihtiyacı, öncelikle cinsiyet olmak üzere kendi kimliğini bulmaktır. (Anne, bana puan ver).

İlk iki adım evrenseldir. Burada anne ve baba çocuğun gelişiminde benzer görevleri yerine getirir ve birbirini tamamlar. Bu aşamalarda, herhangi bir annelik işlevinin olmaması veya eksikliği durumunda, baba veya başka bir aile üyesi bunu tazmin edebilir. Üçüncü aşamada anne ve babanın belirli görevleri-fonksiyonları vardır ve bunlar birbirinin yerine geçemez hale gelir.

Aşağıda, önerilen "ölü" anne tipolojisi, çocuğun kimliğinin gelişimindeki belirli bir aşamaya doğrudan bağlıdır.

reddeden anne çocuğunu koşulsuz olarak kabul edemez ve sevemez ve bu nedenle onun Yaşamsal kimliğinin gelişimini ve doğumunu desteklemez - Ben öyleyim.

tutan anne - çocuğun ayrılmasını destekleyememek ve bu nedenle Bireysel kimliğinin gelişimini ve doğumunu desteklememek - Ben böyleyim.

rakip anne - çocuğun kendi kadın kimliğini bulma ihtiyacını karşılayamıyor ve bu nedenle kızının cinsiyet kimliğinin gelişimini ve doğumunu desteklemiyor - Ben böyle bir kızım / kadınım!

Tespit ettiğim anne tiplerini örneklemek için, peri masallarına atıfta bulunacağım ve onları, bir “tabloda” tanımladığım tip ve ilişkilerden birinin psikolojik portresini en açık şekilde görebileceğiniz masal karakterleri örneğini kullanarak anlatacağım. anne-kız” ikilisi. Bu tür hikayeler şöyle olacak: "Don", "Rapunzel", "Ölü Prensesin Hikayesi".

Bunu bir sonraki makalemde okuyabilirsiniz.

Yerleşik olmayanlar için Skype üzerinden danışmak ve denetlemek mümkündür

Skype Girişi: Gennady.maleychuk

Önerilen: