YETENEK TERAPİSİ. TERK EDİLENLERİN YARALANMASI. ATICININ YARALANMASI

2024 Yazar: Harry Day | [email protected]. Son düzenleme: 2023-12-17 15:55

terk etme - bizim için bu, tek taraflı olarak iletişim kurmayı bıraktığımız bir kişinin hissidir. Aynı zamanda istifa eden, ayrılma işleminin gerçekleşmesine izin vermemiştir. O basitçe ortadan kayboldu. “Benim için önemliydin” ya da “Seninle olmak benim için çok zordu” demedi, teşekkür etmedi, herhangi bir duygu, tutum ifade etmedi, sadece temastan çıktı. Böylece, kudretiyle, çocuk, koca, arkadaş, âşık veya partner olsun, bir insanı nesne konumuna yerleştirmiş, yani ona bir eşya muamelesi yapmıştır. Bir özneden bir kişi bir nesne haline gelmiştir ve onun için önemli olan bu etkileşimde öznelliğini yeniden kazanma, etkinlik döndürme gibi bir gücü olmadığı görülmektedir. O basitçe boyun eğmeli ve uzlaşmalıdır, bir anlamda "hiç kimse" olmayı kabul etmelidir.

Terapötik deneyimimizde, terk etme terk edilmiş kişiyi çok az eylem repertuarıyla bırakır. Özlem duyabilir. Öfkelenemeyecek kadar güçsüz. Pişmanlık. Hatalarınız için kendinizi suçlayın. Ya da cesaretini toplarsa bu cesaret atıcıya yönelecektir. Yani, gidip yeni bir insanla tanışmamak. Ve kişiyi terk edene kızgın, özür dileyen veya yalvaran bir metin göndermek. Ona mektup yaz, ara (ve çevirme), onunla durmadan kendi içinde konuş.

Yani, atıcı, atıcıya çok odaklanmıştır. Başarılar ona adanmıştır. Başarısızlığın suçlusu o. Sonunda intikam ve kanıta ihtiyacı olan kişi odur. Bu yorucu bir durumdur. Bir kişi tüm eylemlerini istifa edene adamaya zorlanmış gibi görünüyor. Başkalarına yönelme özgürlüğü yoktur, bazı zamanlarda (bazen uzun!) Kendini rahat hissedeceği yeni ilişkiler kurmaktan acizdir. Terk edilmeyle travmatize olmuş, canlılığını ve canlılığını kaybeder. Bu travma nasıl oluyor ve ona nasıl yardımcı olabiliriz?

Bize göre kişi travmanın zirvesini tam da bu "nesnelleştirme" gerçekleştiğinde yaşar. Bu nasıl olur? Kişi artık iletişim kurmayacağını beyan eder, hazırlanan metni cevabı dinlemeden telaffuz eder, etkili bir şekilde odanın içinde dolaşır, dışarı çıkar ve kapıyı çarpar. Aynı zamanda, şu anda ikinci kişi, olup bitenlere müdahale etme fırsatı olmayan bir nesne veya izleyici haline gelir. Bu anda, yaralanma meydana gelir. Bitmemiş bir eylemin mekanizması çalışırken, bir kişi diğerini kendisine "bağlar". Bırakan istediğini tamamladı. Ve terk edilen kişi tamamlamadı ve onunla kalmak zorunda kaldı. Süreçlerini tek başına tamamlama girişimleri işe yaramıyor çünkü bu süreçler iki kişiyle ilgiliydi.

Zorluk, aynı zamanda, bir kişi ayrıldığında, bir tür tanrılaştırma veya şeytanlaştırmanın meydana gelmesidir, yani, terk edilmiş kişinin gözünde, her şeye gücü yetme özelliklerine sahip olduğu, gizemli bir karakter haline gelmesidir. Etkileyemediğim biriyle nasıl birlikte olabilirim? Ve bunu benim üzerimde yapabilir. Hareket ettiği için bana izlenimler, duygular veriyor. Ya benimle iletişime geçmek isterse? Ve sonra beni etkileyecek. Ve yanıt olarak onu etkileyemem. Bu çözümsüz bir problemdir. Beyin buna uyum sağlayamaz.

Terapide, terk edilmiş kişinin özgürlüğünü ve aktivitesini, zihinsel olarak (ve bazen de aslında) atıcı ile etkileşime geri dönme yeteneğini yeniden kazanmasına yardımcı olmak bizim için önemlidir. Zaten bitiyor olsa bile, bir ilişkideki öneminin tanınmasını talep edin ve alın. İhtiyaçlarınızla tekrar iletişime geçin. Bir ilişkide gerçeğinizi, doğruluğunuzu kabul etme gücünü yeniden kazanmak ve bu temelde ayrılma eylemini tamamlamak veya daha doğrusu tamamlamak için.

Ve bunun için psikodramatik bir damardaki en uygun teknik, terk edilmiş kişinin rolünü koyduğumuzda ve müşterinin terk edilmiş kişiyle diyaloğa dönmesine izin verdiğimizde rol yapmadır. Aktif rol değiştirme ve aktif tekrarlama yoluyla, kaçırılan duygu ve olaylara yer açarız. Bir kişi söylenmemiş sözler söyleyebilir, bir yanıt duyabilir. Atıcının davranışının habersiz amacını anlayabilmesi önemlidir. Bu, hissetme ve düşünme yeteneğini geri yükler, terk edilmiş olanı canlandırır. Ama aynı zamanda fırlatanın imajını da canlandırır, yani insana karşı bu şeytanlığın kilidini açar, her şeye gücü yeten muazzam kuvvet yerine fırlatanı sıradan bir insan yapar. Bu rakam, terk edilmiş olanı hipnotize etmeyi bırakıyor.

Gestalt terapistinin bakış açısından, herhangi bir çalışmanın odak noktası teması yeniden sağlamaktır. Danışanın farkındalığını geri kazandırmak, bedensel, duygusal ve entelektüel aktivitesinin engelini kaldırmak önemlidir. Bunu adalet, dürüstlük ve insan ilişkileri normlarına dayanmasına izin vererek yapıyoruz. Buna sadece yaşam hakkı gibi bir norm eklemek istiyorum. Terapistin, varlığı gerçeğiyle ve bir kişiyi niyetlerinde ve ihtiyaçlarında gördüğü gerçeğiyle, atıldığı anda faaliyetinde ortaya çıkan blokajın üstesinden gelmesine yardımcı olması önemlidir. Terapi sürecinde bir kişiyi hakları konusunda desteklemeyi başarırsak, o zaman dünyayla temas halinde yaşamasına izin verecek bir form bulur.

Çiftin bu etkileşimdeki ikinci yüzü ise ilginç. Atıcı kendi yaralanmasına da sahip olabilir. Büyük olasılıkla, bu yoğunlukta değil, çünkü atıcı hala aktifti, ama yine de travmatik bir durum. Kendi etik ilkelerinin ihlal edilmiş olması utanç verici olabilir. Suçluluk duyguları olabilir. Zarar verdiğinden kork. Utanç. Ve bu anılar bazen yıllarca, on yıllarca korunur. Atıcı, genellikle fırlatılan figürün çevresinde belirli bir güçsüzlük bölgesine sahiptir. Kendisiyle temas etmeyecek kadar güçlüyse, bu temasa kazara girerse güçsüzdür. Buluştuğunda kendini garip, utanmış, suçlu, kafası karışmış, iktidarsız bir öfke ve hatta aynı terk edilmişlik duygusu hissedebilir. Atıcı da Öteki ile ilişkisini tam olarak tamamlama fırsatına sahip olmadığı için, ayrılmak için daha önce de söylediğimiz gibi başka bir kişiye ihtiyaç vardır.

Önemli bir gözlem: Fırlatma için oldukça yaygın bir neden, fırlatılma korkusudur. Atıcı genellikle daha önce yaralandı. Ve kendini bir daha böyle bir durumda bulamamak için önce atıyor. Bu adımı diğerini “yok etme” güdüsüyle değil, en azından bir enerjiyi koruma, temastan çıkma, en azından bir dereceye kadar yok etme arzusuyla atabilir. Yani pratikte atıcının travmasıyla uğraşmak çoğu zaman atılanın travmasıyla ön çalışmaya dönüşüyor.

Bu makaleyi hem meslektaşlarımız hem de müşterilerimiz için yazdık çünkü hepimiz insanız ve bu üzücü terk edilme deneyimini yaşamaktan bağışık değiliz. Terk edildiğiniz ve deneyimlerinizi paylaşacak kimsenizin olmadığı böyle anlar için kendi kendine yardım yöntemi olarak neler önerebileceğimizi düşündük. Böyle anlarda kendiniz için yapabileceğiniz en iyi şeyin değerlerinizi düşünmek olduğunu düşünüyoruz. Hayatında asla vazgeçemeyeceğin ne var. Sevdikleriniz, en sevdiğiniz aktiviteler, ilgi alanlarınız. Ne olursa olsun, neye bağlı kalacaksın. Ve bu, kendinizi bırakmayacağınız anlamına gelecektir.

Evgeniya Rasskazova

Vitaly Elovoy