Aleksitimi - Korku Hapı Mı?

İçindekiler:

Video: Aleksitimi - Korku Hapı Mı?

Video: Aleksitimi - Korku Hapı Mı?
Video: Aleksitimi Ve Aleksitimiye Nörofizyolojik Bakış 2024, Mayıs
Aleksitimi - Korku Hapı Mı?
Aleksitimi - Korku Hapı Mı?
Anonim

Aleksitimi - korku hapı mı?

Makale, D. McDougall'ın "Theatre of the Soul" adlı kitabına dayanılarak yazılmıştır

Aleksitimi, bireyin duygularını, deneyimlerini, duygularını anlatmakta güçlük çektiği psikolojik bir olgudur

Tüm psikolojik belirtiler kendi kendini iyileştirme girişimleridir ve aleksitimi bir istisna değildir. Ebeveynler çoğunlukla çocuklarına itaatkar, dikkatli, korkak, sessiz, aşırı uyumlu olmayı öğretir ve bu da sıklıkla aleksitimik semptomlara yol açar. Aleksitimi gibi bir fenomenle başa çıkabilmek için, yetişkin olan çocukların, dünya ile cansız bir ilişki sürdürmeye devam ederek bilinçsizce kendilerini hangi hayali tehlikelerden koruduklarını bulmamız gerekir. Bu anlayışın kilit noktalarından biri, duyarlılıktan vazgeçmenin psikolojik travma durumuna dönüşü engellediği bilgisidir.

Aleksitimi, psişenin, hissetmek çok tehlikeli, çok korkutucu olduğunda hissetmemeye yönelik koruyucu bir yeteneğidir

Duyguları kapatmak için bu mekanizma bilinçsizdir ve bu nedenle kontrol edilemez. Otomatik olarak yaşamın tüm alanlarına ve tüm ilişkilere aktarılır: kendisiyle, komşuyla, Dünya ile. Ancak yaşamak için hissetmemiz gerekir, çünkü bu yaşayan bir organizmanın belirtilerinden biridir. Çevremizdeki gerçeklik hakkında bilgi almamız duyular aracılığıyladır. Ve bu hayati yetenek Öteki'ye aktarılır. Kural olarak, önce ebeveynlerden biri, sonra kendi ailesinin üyeleridir.

“Bana nasıl hissettiğimi söyle”, “Benim için hisset”, “Acımı benim için yaşa, çünkü yapamam ve onunla yalnız kalmak dayanılmaz derecede korkutucu” - bir eşin bilinçsiz mesajları her zaman olduğu gibi ses çıkarır., genellikle doğrudan sorularla güler, ailedeki tüm "duygusal dalgalara" kayıtsızlığını gösterir. Eş, elbette, onun tarafından oldukça duygusal olarak seçilir. Duygularını ona bir enstrüman gibi çalar. (Bir erkeğin aleksitimik olduğu bir çiftte bir örnek verilmiştir, ancak daha az sıklıkla aleksitimik bir kadın duygusal bir erkekle eşleştirilebilir).

Çevre ile çatışmanın (insanlarla tatmin edici olmayan ilişkiler), kural olarak, bir kişinin bilinçaltındaki iç çatışmaların bir yansıması olduğunu hatırlamalıyız.

“Nevrotik çatışmalar, yetişkinin hayatı ve cinsel zevki sevme hakkının yanı sıra işten ve rekabetten zevk alma hakkını ifade eder. Bu haklar iç çocuk tarafından sorgulandığında, bir uzlaşma olarak nevrotik belirtiler ve zorluklar ortaya çıkar. Öte yandan, psikotik kaygı, başkalarından saldırı veya zarar görme korkusu olmadan var olma hakkının yanı sıra ayrı bir kimliğe sahip olmaya yöneliktir. Birinin ötekiliğine ve duygu ve düşüncelerinin özel mülkiyetini koruma hakkına ya da yeteneğine derin bir güven eksikliği, bir yanda, dışarıdan istila korkusu, bir başkasının istilasının ya da hakimiyetinin yıkıcı etkisinden korkma ve diğer yanda diğer yandan, içeriden patlama korkusu, sınırlar üzerindeki kontrolü kaybetme korkusu. kendi bedeniniz, eylemleriniz ve kendi kimlik duygunuz.”*

Varoluşu katlanılabilir kılmak için aleksitimi, arkaik korkuyu sınırlar içinde tutmaya yardımcı olur. İletişim kurarken, bu şu şekilde olur: Duyguları yaşamak yerine, bir kişi onları düşünür. Duygu yerine düşünceyi kullanır.

Aleksitimik ** ile ilişkiniz nasıl gidiyor?

İlişkinin operasyonel şekli

Bu tür bir iletişim, kişinin söylenenlere karşı tutumunu ifade etmeden fiillerle doyurulmuş kuru bir bilgi aktarımına benziyor (yüksek sesle okurken öğretmenin önkoşulunu, edebiyat derslerini ve “ifade ile oku”!)

Duygusallığa yalnızca Öteki ile ilişkilerde değil, aynı zamanda "kahraman - aleksitimik"imizin psişikinde de izin verilir. Ve duygusal bileşeni olmayan herhangi bir ilişki anlamsız olma riskini taşır.

Herhangi bir etkili iletişimin gerekli bir bileşeninin, yani iletişim sürecinde duygu, duygu ve deneyimlerin değiş tokuşunun eksikliği, can sıkıntısı ve kopukluk hissine yol açar. Hiç bir sohbette düşüncelerinizin bir yerlere uçtuğunu, muhatabınızın söylediklerine konsantre olmanızın zor olduğunu hissettiniz mi? Bu, aleksitimik semptomları olan bir kişiyle konuştuğunuzun işaretlerinden biridir.

İşte aleksitimik bir bireyin tipik bir portresi: genellikle ifadesiz bir şekilde sıkıştırılmış ahşap olanlar ve bir konuşma sırasında neredeyse hiç hareket yapmıyorlar. Bu katı tavır, konuşmadaki duygusal renklenme eksikliği, günlük yaşamın en küçük ayrıntılarıyla meşgul olma ile birleştiğinde, birçoğunu görüşmeci için can sıkıcı ve sıkıcı hale getirir. Böyle bir tepki eleştiri değil, aleksitimik semptomların varlığı için bir tanı kriteri olarak hizmet etmelidir”*.

Aleksitimi ve yansıtmalı özdeşim

Projektif özdeşleşme nedir? Bu, kabul edilemez kişilik özelliklerinin veya tahammül edilemez deneyimlerin kişilik tarafından bölündüğü ve onları harekete geçirmek ve kontrol etmek için Öteki'ne aktarıldığı bir ilkel psişik savunma mekanizmasıdır. Birey, bütünlüğünü yeniden yaratmak, iyileşmek için bilinçsizce bölünmüş, kaybolmuş parçasıyla temas kurmaya çalışır. Bu durumda, ayrılan kısım, Öteki'nin ayrılmaz bir niteliği olarak algılanır.

Bazen işlevsiz çiftler böyle oluşur. Yansıtmalı özdeşim, en sık çatışmalarda, bir eşin diğerinden memnuniyetsizliğinde kendini gösterir.

Müvekkillerim arasında, eşlerden birinin (benim pratiğimde, daha sık erkektirler) gerçek eziyet yaşadığı, duygusal eşlerle birlikte olduğu, ancak aynı zamanda ilişkiyi bırakamadığı birkaç örnek var. Ve bu ilişkileri değiştirmek için de aceleleri yok. Böyle bir adamın portresi şurada anlatılıyor: erkek travması makalesi … Yansıtmalı özdeşleşim, bence, bu fenomeni kısmen açıklıyor. Aleksitimik bir erkeğin duygularını göstermesine, farkında olmasına izin vermeyen, duygusal bir kadına hayati derecede ihtiyacı vardır. Kendisi genellikle bu kadın öfke saldırılarını, gözyaşlarını, suçlamaları kışkırtır - bunlar bilincine izin vermediği etkilerdir. Bunlar, bir zamanlar erken çocuklukta tezahür etmesine izin verilmeyen, ebeveynlerle ilişkilerine izin verilmeyen etkilerdir. Ve şimdi, yaşamak ve iyileşmek amacıyla çocukluk travmatik deneyimlerini uzaktan anımsatan yetişkin yaşamın bazı olayları tarafından gerçekleştiriliyorlar. Böyle bir birliktelik için "ruh eşim" kavramı çok uygundur. Bu ilişkinin hangi temele dayandığını anlamadan ilişkileri bozmak veya değiştirmek, onları iyileştirmek için bir fırsat sağlamaz.

Aleksitimik hastalar, onlarla baş edebilmek için duygularını tarif edecek kelimeleri bulamayan Öteki'yi kullanırlar. Bireyin kendisi, şiddetli duygusal deneyimlerle dolup taşacağından ve onlarla başa çıkamayacağından korkar.

İki ana etkileşim türü vardır - uzaklaşma ve sahte bir "Ben" oluşumu

Her aleksitimik Öteki'ne ihtiyaç duyar ve aynı zamanda yakın ilişki içinde olan biriyle birlikte olmakta zorlanır. Gariplik hissi, uyuşukluk, "donma", uzaklaşma arzusu yanlış anlamalara ve çatışmalara yol açar.

Geri çekilme, Öteki'nin dikkatle korunan iç dünyaya acı verici müdahalesini önlemenin bir yoludur - şizoid kişilik dinamiklerinin doğasında bulunan bir semptom.

Diğerleri, çevre ile daha iyi etkileşim için yanlış bir "Ben" geliştirir. Yansıtmalı özdeşleşmenin en açık biçimde ortaya çıktığı yer burasıdır. Aynı zamanda, Öteki, muhatabının açıklanamaz etkisini hissederek en güçlü duyguları yaşar.

Aşağıda aleksitimik bir hastayla yapılan görüşmeden bir alıntı yer almaktadır:

Danışmanlar hastaya kızgın olduklarında ne düşündüklerini sormaya çalışırlar.

Hasta: - Kötü düşüncelerim var.

Terapist: - Örneğin?

Hasta: - Çok kızgınım, çok kızgınım.

Terapist: - Öfkelendiğinizde aklınıza hangi düşünceler gelir?

Hasta: - Düşünceler? Sadece gerçekten kızgınım. Şey, kızgınım … çok tatsız. Düşüncelerini sorarak ne demek istediğini anlamaya çalışmak.

Terapist: - Kızgın olduğunuzu nasıl anlarsınız?

Hasta: - Biliyorum çünkü çevremdekiler benim yüzümden üzülüyor…

Kahramanımız, entelektüelleştirdiği bütün bir senaryo yazdı. Kaçmak - kendini duygusal deneyimlerden korumak için zaman kazanma girişimi, muhatabın hayal kırıklığına uğramasına yol açar. Hissetmez, ancak ne hissettiğini düşünür, muhatap en azından tahriş yaşamaya başlar - en fazla - aleksitimiğin basitçe “kızgın” dediği şeyi ayna olarak yansıtan öfke.

“Kuşkusuz başkalarını etkilemenin bu yolu, hastanın erken çocukluk döneminde öğrendiği iletişim şeklidir. Belki de o zaman, deneyimlerinin aktarımı için mevcut tek kanaldı. *

Seans sırasında analist, hastanın tanınmayan, atılan duygularını - çaresizlik ve iç felç, uyuşukluk - hisseder.

İletişimde hastalarımızın erken çocukluk döneminde alışık olduklarını deneyimliyoruz. Çocuğunun mizacına, ani öfke gösterilerine veya aşırı hareketliliğine dayanamayan bir anne, çocuğuna hangi davranışı kabul edilebilir bulduğunu söylemenin bir yolunu bulacaktır. Buna karşılık, zevk ve güvenlik kaynaklarını (beslenme, vücut sıcaklığı, şefkatli bakışlar ve annenin sakin sesi) kontrol etmeye istekli olan bebek, hareketlerini ve tepkilerini - kendiliğinden duygularını ifade etmenin yollarını - sınırlamayı öğrenir.

Terapide, hasta ve ben birlikte travmatik çocukluk deneyimini, iletişim kurmayı, çaresizlik ve umutsuzluk duygularını deneyimlemeyi, bunları varoluşun kendisinin tehdit altında hissedildiği erken çocukluk terk etme fantezileriyle ilişkilendirmeyi yeniden yaşarız.

Aleksitimi ve ruhun ve bedenin bölünmesi (psişe ve soma)

Böylece aleksitiminin içsel duygulara karşı alışılmadık derecede etkili bir savunma olduğunu görüyoruz. Duygular, yaşamın içgüdüsel merkezi (dürtüler) ile duyguları organize etme ve kontrol etme yeteneğine sahip bilinç arasındaki bağlantı bağlantılarıdır. Etkiler, dış dünyadan (bedendeki duyumlar aracılığıyla) farkındalık dünyasına mesajlar taşır. Aleksitimi gibi bir olguda duygulanımlar felç olur ve vücut hastalığın belirtileriyle bizimle konuşmaya başlar.

Aleksitimi, hastanın kırılgan duygusal dünyasının etrafındaki bir kale gibidir ve konu ne kadar hassas olursa, bu duygusal çöküşün koruyucu duvarı o kadar kalın olur. Böyle bir kişisel yapı, yukarıda da bahsedildiği gibi, iletişimin ilk aşamalarında oluşur ve ihtiyaçtan doğar. Yaratıcısına çok pahalıya mal olmasına rağmen (psikosomatik hastalıklar, sıcak duygusal ilişkilerin olmaması, depresyon vb.), hasta duygusal dünyasına herhangi bir müdahaleye karşı kendini şiddetle savunur. Bu yazıda her iki tarafa da (hem terapistlere hem de hastalara) hitap ediyorum. Sorunu çözmek için terapist ve hasta arasında çalışan bir ittifaka ihtiyaç vardır ve burada, bence, terapide neler olduğunun farkındalığı her iki tarafa da yardımcı olacaktır.

Aleksitimik semptomları kendilerinde gören okuyucular için sabırlı olmalarını, terapi için diğer problemlerden daha fazla zaman ayırmalarını öneririm. “Hiçbir şey hissetmiyorum” sorununun nadiren ele alındığını, kural olarak “motivasyon kaybı”, ailede işlevsiz ilişkiler, hiçbir şey istemiyorum, ilgisizlik, depresyon olarak gizlendiğini unutmamalıyız.“Hiçbir şey hissetmiyorum” - terapi sırasında açılır.

Ayrıca biz terapistler, psikologlar, danışmanlar hastanın duygusal tepkilerini zorlayamayız. Duygusal akışın erken açılmasının hastayı yok edebileceği veya psikolojik savunmasını daha da güçlendirerek onu iyileşmeye daha da yabancılaştırabileceği unutulmamalıdır.

Öncelikle böyle bir hastanın kendisi hakkında daha fazla şey öğrenme niyetine kesin olarak ikna olduğundan emin olmalıyız. O zaman bile dikkatli olmak gerekir. Böyle bir hastanın koruyucu hapishanesinin doğasını ve arzulama ve duygulanım ifade etme yeteneğinin ölçüsünü görebilmesi için çok sayıda ön çalışma yapılması gerekebilir. Bu ciddi semptomlar hakkında içsel bir içgörü olmadan, beklenmedik bir şekilde serbest bırakılan mahkum, belki de, psişik ekonomi için yıkıcı görünebilecek, acı ve korku olmadan, şimdiye kadar boğulmuş duyguları, dağınık kelimeleri toplayamayacak, seçemeyecek, kullanamayacak”*.

Ön çalışma, ortama bağlı kalarak, yorumları en aza indirerek ve hastanın deneyimlerini ve duygularını sabırla "içererek" elde edilen güvenli, "kucaklayan" bir alanın yaratılmasını içerir. Terapist, ikincisi ile tamamen doldurulacaktır.

Aleksitimik hastaya yardımcı olmak için terapide ne yapmalıyız?

Duyguları yaşamak, duyguları yaşamak en tipik insan özelliğidir. Duygularla temas, insanlarla hayvanlar arasındaki temel farklardan biridir. Duygularla dürtüsel bir tepki değil, ihtiyaçlarını, beklentilerini ve umutlarını iletmek için sembolik konuşmanın kullanılması. Terapide duyguların sözelleştirilmesi, metaforlar, semboller, çizimler, hareketler, yüz ifadeleri aracılığıyla ifade edilmesi, hastanın iç merkezi, kimliği, benliği ile bağlantı kurmamıza yardımcı olur.

Kelimeler olmadan ne düşünebiliriz, ne düşünebiliriz, ne de hissettiklerimizi düşünebiliriz… Böyle bir durumda başkaları bizim yerimize düşünmeli. Yoksa bizim yerimize vücudumuz düşünecek… Çocuklar, kelimelerin kendi içlerinde taşıdıkları duygusal dinamitten korkmayı erkenden öğrenirler. Yetişkinler gibi, aşağılanma tehdidinden veya terk edilme tehdidinden titriyorlar … sevgiyi kaybetme olasılığını ifade eden kelimelerden korkuyorlar. Kelimeleri bir silah, başkalarına karşı bir savunma olarak kullanmayı çabucak öğrenirler”*.

Terapi sürecinde hasta kendine, hislerine güvenmeyi öğrenir, kendisi ve Öteki'nin yanında olmanın mümkün olduğuna dair yeni bir deneyim kazanır.

* Joyce McDougall “Ruhun Tiyatrosu. Psikanalitik Aşamada Yanılsama ve Gerçek”

** "Aleksitimik" terimi için okuyucudan özür dilerim - belki kullanımı tamamen doğru değildir, ancak bu şekilde bu konudaki düşüncelerimi ve bilgilerimi aktarmam daha kolay olacaktır.

Önerilen: