2024 Yazar: Harry Day | [email protected]. Son düzenleme: 2023-12-17 15:55
İnsanların "içe dönüklük" ve "içe dönüklük" kavramlarını yargılayıcı ve suçlayıcı bir şekilde kullandıklarını sıklıkla duyarız. Kendime atıfta bulunarak: "Ben içe dönük biriyim, görünüşe göre yalnızlıkla uzlaşmanız gerekiyor", bir başkasıyla ilgili olarak: "Eh, onunla her şey açık, o çok içe dönük, hatta zorunda değilsiniz. ona ulaşmaya çalış."
İçinde bulunduğu psikolojik zorlukların doğasını kendisine açıklayan kişi, sanki her şey bir anda netleşirmiş gibi, tüm sıkıntıların kaynağı olarak içe dönüklükten söz eder. Aslında, hayır, değil.
İçe dönüklük veya dışa dönüklük hakkında konuştuğumuzda, yalnızca duygusal beslenme yollarını kastediyoruz. İçine kapanık biriysem, büyük olasılıkla kendime hitap ederken, yalnızlık, yansıma ve insanlar arasındayken enerji çekiyorum, bu enerjiyi aktif olarak harcıyorum. Dışadönük ise iletişim sırasında enerjilenir, ilgisi dış dünyaya yönelir.
Evet, içe dönükler iç gözleme ve iç gözleme daha yatkındır, ancak içe dönüklük utangaçlık, sosyal korku veya düşmanlıkla eş anlamlı değildir. Utangaçlık, sosyal durumlarda özgüven eksikliğinden kaynaklanır ve enerjinin yenilenme şekliyle doğrudan ilgili değildir.
Modern Batı kültüründe benimsenen başarı kriterlerinin içe dönüklerin damgalanmasına katkıda bulunduğundan şüpheleniyorum. Toplumumuz giderek daha rekabetçi ve dışa dönük hale geliyor: imaj, kişisel marka, faydalı bağlantılar kurma ve sürdürme ve uygun ağ oluşturma yoluyla başarıya ulaşma yeteneği özel bir değer kazanıyor.
Birkaç sosyal temasa eğilimli olan içe dönükler, bu dayatılan çerçeve içinde var olmayı zor buluyor ve kendilerini "reklam" yapma ihtiyacıyla uzlaşmak daha da zor. Aynı zamanda toplumda paralel bir süreç yaşanıyor - teknolojinin gelişmesi ve İnternet'in yaşamın her alanına girmesiyle, içe dönük insanlar dış dünyayla iletişimde kalma, ancak psikolojik rahatsızlığı en aza indirme fırsatı buluyor.: uzaktan çalışın, İnternet üzerinden tanışın, vb. vb.
İçe dönüklük bir dezavantaj ve dışa dönüklük bir erdem olarak görülmemelidir, bunlar kesinlikle tarafsız kategorilerdir. Üstelik onlar bizim bilinçli seçimimiz değiller. Bu ayarlar, mizaç gibi, mecazi anlamda temel ekipmanımıza dahil edilmiştir.
İnsanlığın bir tür olarak hayatta kalması için, popülasyondaki çeşitlilik ve her iki kutbun varlığı gerekli görünüyor. Çeşitli araştırmalara göre (Kanadalı psikolog Jordan Peterson tarafından alıntılanmıştır), çoğu insan hala "içe dönüklük-dışadönüklük" sürekliliğinin tam ortasında yaşıyor ve uç noktalarda birkaç kat daha az insan var.
Dolayısıyla, içe dönükler ve dışa dönükler arasındaki temel fark, enerjinin yenilenme şeklidir.
İçedönük tutumun diğer bazı özellikleri:
- İçe dönüklerin duygusal uyarılma eşiği daha düşüktür, bu da dış uyaranlardan aşırı yüklenme durumuna ulaşmak için dışa dönüklerden daha hızlı oldukları anlamına gelir. İletişim sürecinde, örneğin, "bu kişi çok fazla" hissi olabilir. Ve tam bir tükenme durumunda olmamak için, içe dönüklerin insanlarla temaslarını ve dışarıdan gelen bilgileri sınırlamaları gerekir.
- İçine kapanıklar derinlikten ziyade derinliğe öncelik verirler. Bu, izlenimler, bilgiler (bilgi) ve diğer insanlarla iletişimin kalitesi için geçerli olabilir. İçine kapanık bir kişinin sayısız tanıdığı olması pek olası değildir, ancak büyük olasılıkla arkadaş olarak gördüğü kişilerle çok yakın ilişkiler sürdürür. İçine kapanık birinin, önemli ve anlamlı bir şey hakkında konuşmaktan ziyade hafif küçük konuşmalardan hoşlanma olasılığı daha yüksektir.
- İçedönüklerin dış olaylara tepki vermeden önce düşünmesi genellikle daha uzun sürer. Dışa dönük tutum, düşünmenin konuşma sırasında kendiliğinden gerçekleştiğini varsayar. İçe dönüklük durumunda, analiz ifadeden biraz önce gelir. Bu nedenle, özellikle, "hareket halindeyken düşünmek" ile ilişkili telefonda iletişim, dışa dönüklerden çok içe dönüklerden daha fazla enerji gerektirir.
- İçedönükler genellikle sözlü iletişim yerine yazılı bir iletişim biçimi seçerler, bir grup yerine bire bir konuşmayı tercih ederler ve çoğu zaman konuşmaya teşvik edilmeleri gerekir (dışa dönük bir kişinin kendi inisiyatifiyle konuşması daha olasıdır).
İnsanların içsel "pillerini" şarj etmek için dinlenme ihtiyacı ve iletişimden daha belirgin yorgunluk göz önüne alındığında, içe dönükler dışadönük yoldaşlarını kovalamamalı veya günün 24 saati açık ve sosyal olamama nedeniyle kendilerini suçlamamalıdır. İçedönüklük, doğuştan gelen mizaç gibi, psikolojik dengeden ödün vermeden topluma uyum sağlamak için dikkate alınması gereken özelliklerdir.
Önerilen:
Dışa Dönükler Vs. İçe Dönükler, Kim Daha Iyi?
"Dışa dönük" ve "içe dönük" konusu neden şimdi bu kadar moda? İlk olarak, insanları karakteristik özelliklerini anlamak için iki kümeye ayırmak algı için çok uygundur. Erkekler sağa, kızlar sola. Ancak bu rahatlığın arkasında kurnazlık yatmaktadır.
İyileşme Süreci Veya Bununla Ilgili Fantezilerin Neden Hastalığa Neden Olduğu
Not: Cinsin Psikosomatikleri hakkındaki yeni kitabımdan bir parça 👨👩👦 Bir kişinin geldiği gerçek, bazen hastalığın kendisinden çok daha acı verici olabilir. Ancak, herhangi bir hastalığın tedavi edilmesi gerektiği konusunda bilinçli olarak ısrar ediyoruz.
Tüm Insanlar Tamam Ya Da Bir Psikoterapi Yöntemi Olarak Transaksiyonel Analiz Hakkında
Transaksiyonel Analiz (TA) nedir? "Transaksiyonel Analiz (TA), kişiliğin gelişimi ve değişimi için bir kişilik teorisi ve sistematik psikoterapidir" (Uluslararası Transaksiyonel Analiz Derneği tarafından tanımlandığı gibi). Transaksiyonel Analizin kendi felsefi temeli vardır:
“Belki Geçer” Ya Da Neden Kendi Kendine Geçmiyor? Veya "bir Psikoloğun özü" Hakkında Düşünmek
Geçenlerde bir seminerde bir meslektaşım, Yandex'deki çok popüler bir sorgunun kulağa "bir psikoloğun özü" gibi geldiğini paylaştı - bunun gerçekten böyle olup olmadığını kontrol edebilirsiniz. Peki insanlar “bir psikoloğun özünü” aradıklarında ne arıyorlar?
Duygusal Donukluk
Hayatlarında neredeyse hiç neşe yoktur. Duygulara teslim olarak şimdiki anda yaşamazlar, ancak dışarıdan kendilerine mesafeli bir şekilde bakarlar ve şöyle değerlendirirler: "Gerçekten bundan zevk aldım mı, hoşlanmadım mı?" Ünlü Amerikalı psikiyatrist E.