Suçun Olduğu Yerde Sorumluluğa Yer Yoktur

Video: Suçun Olduğu Yerde Sorumluluğa Yer Yoktur

Video: Suçun Olduğu Yerde Sorumluluğa Yer Yoktur
Video: Viktor Emil Frankl: Kitlesel Suç Yoktur! (1988) | Türkçe Altyazılı 2024, Mayıs
Suçun Olduğu Yerde Sorumluluğa Yer Yoktur
Suçun Olduğu Yerde Sorumluluğa Yer Yoktur
Anonim

Sert atasözüne bakıyorum "Kızgınlara su taşıyorlar". Bu, bazılarının acı çektiği zamandır ve bunun sorumluluğu başkalarına aittir. Buradaki pusu nedir. Kişi çektiği acının faydasını anlayana kadar, ondan kurtulma umudu yoktur. O zaman tüm suçlayıcı dikkat, bu talihsizliğin düzenlenmesine yardım eden kişiye yönlendirilir. Kendinde değil. Diğer taraftan, başka bir açıdan. Suçlu kişi yönlendirmez.

kızgınlık - bu, seçim ve bu konuda daha fazla eylem / eylemsizlik için sorumluluktan kurtulmak için bir manipülasyondur. Suçlu başka biriyse, küskünlük işkence eder ve boynuna bir taş gibi asılır. Küskünlükle yaşamak korkutucu, çünkü zarar görmüş ve bu konuda hiçbir şey yapamayan bir kurban durumu var.

Diğerinin eyleminin sorumluluğunu üstlendiğine dair bir inanç yoksa ve suçluluk olmadığında oldukça iyi hissediyorsa, masumiyetine de inanç yoktur. Düşüncelerin, niyetlerin ve eylemlerin kişisel saflığına inanç yoktur. Sadece kınayan ve şanslı olmaya devam edenler için kötü. Kadere homurdanmadan su taşıyabilirsin ve sonra gereksiz bir yük olmaz. Arabayı su varilleriyle bırakıp yakacak odun çekmeye başlayabilirsiniz. Vb. Bu birçok potansiyel seçenek, birinin hayatının mutluluğundan başka biri sorumlu olduğunda boşa gider. Bu durumda, değişken bir durum vardır: birinin gelip onu değiştireceği beklentisiyle değişen, işlerin durumundan memnuniyetsizlik, sadece daha yüksek sesle ağlamanız gerekir.

Bu örneği sık sık veririm. Çocuk şekeri çaldı. Onu bir köşeye koydular. Oyunun bazı kuralları olduğunu anlarsa: “Çalıyorsun - köşede bir saat durarak bundan sorumlusun”, o zaman çocuk kendi kötülüğünden acı çekmez. Sadece bir köşede duruyor ve can sıkıntısından, bacaklarının uyuşmuş olmasından, herhangi bir şeyden acı çekebilir, ama dünyanın adaletsiz olduğu gerçeğinden değil. Bunun sadece bir köşe olduğunun farkına varılır. Şimdi bir saat geçecek ve yürüyüşe çıkabilirsiniz. Ayrıca bir dahaki sefere şeker çalmayı mı yoksa çok mu pahalı olduğunu da düşünebilirsiniz. Bu sadece arzularınıza göre bir seçimdir. Beni kim yargılayabilir? Kim nasıl doğru yapılacağını biliyor? Benim.

Ve küskünlüğe gelince, buradaki herkes seninle nasıl başa çıkacağını ve seni nasıl cezalandıracağını biliyor. Örneğin, bir hasta ve bir diş hekimi. Hastanın neden olduğu acı ve rahatsızlık için yemin etmeye başladığını hayal edin. Çenesinin uyuştuğunu ve lambanın gözlerini kör ettiğini bağırdığını. Genel olarak her şeyin pahalı, nahoş ve iğrenç olduğunu. O zaman neden buradasın? Lambanın parlaklığının azaltılmasını, tedavide ara verilmesini isteyebilirsiniz. Bu, dikkatin odağı kendine kaydığında mümkündür. Ardından duygularınızı dinleyebilir, arzularınızın sorumluluğunu alabilir, bunları doktorla paylaşabilirsiniz. Doktorun yarı yolda buluşup buluşmadığı, hastayı duymaya ve süreci yeteneklerine göre değiştirmeye çalışıp çalışmadığı veya istekleri ihmal edip sadece kendisine uygun olanı yapması temelinde bir sonraki seçim yapılır. Bir sandalyede kalın veya başka bir şey arayın.

Kızgınlığın ikincil faydaları çok ve çok farklı olabilir. Öyle ki, bir kişi onları hiç görmez, kullanır. Örneğin, kızgınlık, kişinin kendisini istismarcıdan izole etmesine yardımcı olur. O zaman bu bir tür korumanın inşasıdır, acının kaynağıyla temastan bir dinlenme, kişinin savunmasızlığından bir kaçış. Ve başka bir şekilde, bir hakaret almanın dışında, bir kişi nasıl sınır oluşturacağını bilmiyor. Kırgın kişi zamanında “hayır” demeyi doğru görmez, başkalarını üzemez. Ve o gücenir inmez bu ayrılık kendiliğinden oluyor ve ben özerklik adına daha uzun süre burada kalmak istiyorum. İşte omuzlarında bir çanta dolusu taşla böyle bir sözde özgürlük.

Önerilen: