Aile Istilası

2024 Yazar: Harry Day | [email protected]. Son düzenleme: 2023-12-17 15:55

İnsanlar her zaman neyi yok eder

en sevdikleri şey…

Bilinmeyen Yazar

Aşkın özel özelliği

karşılıklı bağımlı bir ilişkide

çocuklara saf haliyle verilmediğini

Makalenin metninden

Makalenin konusu ve başlığı müvekkilimin anlattığı bir rüyadan esinlenmiştir. Bu rüya "korku filmleri" kategorisindendir. Gelin hep birlikte içeriğine bir göz atalım.

Müşteri bir oturma odası hayal eder. Yetişkinler masada oturuyor ve öğle yemeği yiyor. Ebeveynlerinin bu insanlar arasında olduğuna dair bir his var. Müşteriyi etkileyen şey, insanların yemek yeme şeklidir. Bu eylemde çok fazla gönül rahatlığı, olanın gerekliliğine, kaçınılmazlığına ve doğruluğuna güven var.

Ancak gördüğü bir şey danışanı rahatsız eder, kaygı ve gerginliğe neden olur. Kişi bir tür eksiklik, netlik eksikliği, yetersiz ifade hissediyor… Müşteri, olan bitende neyin bu kadar can sıkıcı olduğunu anlamaya çalışıyor. Yan odaya gidiyor ve orada birçok sakat, sargılı çocuk görüyor: birinin kolu eksik, birinin bacakları var …

Her şey bir gecede netleşir - resim netleşir. Müşteri, delici, ürpertici bir dehşete kapılır. Masadaki insanlar yamyamdır - çocuklarını yerler, yavaş yavaş yerler, vücutlarından bazı parçaları keserler. Dehşete ek olarak, müşteri, yemek yiyen her türden yetişkin tarafından gösterilen bir tür doğrulukta, hatta olanların doğruluğunda şaşırır.

Zeki okuyucu, uykunun çocuk-ebeveyn sistemindeki karşılıklı bağımlı ilişkiler olgusunu simgelediğini zaten tahmin etmiştir. Bu rüyada o kadar korkunç bir sembolizmle tezahür eden fenomen, aslında toplumumuzda o kadar yaygındır ki, sosyo-kültürel normun bir varyantı olarak kabul edilebilir.

Bu konuda zaten çok şey yazıldı ve ben bu konuyu makalelerimde bir kereden fazla gündeme getirdim, yine de bir sonraki toplantıda ebeveyn sevgisi olarak gizlenmiş ebeveyn şiddeti gerçeğiyle kayıtsız kalamam.

Psikoloji literatüründe bu fenomene farklı şekilde denir: simbiyotik ilişkiler, karşılıklı bağımlı ilişkiler, ebeveyn "yırtıcı" … Farklı isimler kullanılmasına rağmen, bu tür bir ilişki kaçınılmaz olarak aşağıdakilerle karakterize edilir:

• Psikolojik sınırları kırmak
• psikolojik istismar

Burada önemli bir nokta, bu tür ilişkilerin manipülatif doğasıdır: psikolojik taciz, ebeveyn sevgisinin bir jesti olarak sunulur. Böyle bir ilişkide, ebeveynler çocuğu iyi niyetlerin rehberliğinde, onu sevgi kisvesi altında kullanırlar. Okur, elbette hem edebiyatta hem de gerçek hayatta bu tür ebeveyn sevgisinin örnekleriyle karşılaştı. Ve elbette, psikolojik uygulamada bu tür birçok vaka var.

Farklı "ebeveyn istilası" türleri vardır ("Anneler ve Kızları" kitabında açıklanan Françoise Couchard terimi): anne, baba, aile. "Anne ve baba yırtıcılığı" örnekleri, "Bir Terapistin Gözünden Masal Hikayeleri" kitabımızdaki "Rapunzel" ve "Kurbağa Prenses" masalları örneğini kullanarak ben ve Natalya Olifirovich tarafından açıklanmıştır.

Bu yazıda, diğer karşılıklı bağımlı ilişki türleri kadar sık tanımlanmayan “aile istilası” olgusuna odaklanmak istiyorum. Yukarıda bahsedilen fenomen ile karakterize edilen aileleri ayıran önemli bir nokta, onların belirgin bir "BİZ" deneyimi ile yüksek uyumlarıdır. Bu tür ailelerde yetişen çocuklar, aşağıdaki aile introject mesajları yayınlandığında benzer koşullardadır:

• BİZ (ailemiz) en doğru, iyi, normaliz. Doğruluk, iyilik, normallik, Başkalarına karşıyız. Diğerleri bizden daha kötü. Bu nedenle, Başkaları ile temastan mümkün olduğunca kaçınılmalıdır.
• Aile kurallarına uyarsan Bizimsin. Bu nedenle bizimki sevilir. Aile kurallarını desteklemezseniz, otomatik olarak BİZİM olmaz ve ebeveyn sevgisini kaybedersiniz.

Uyumun olmadığı ailelerde, duygusal bağın daha güçlü olduğu ebeveynle istila için başka seçenekler olabilir. Bu durumda ebeveynlerden biri çocukla simbiyotik bir birliktelik oluştururken, diğer ebeveyn bu birliktelikten dışlanır.

Aile sistemine bağlılık olarak WE duygusunun oluşmasında yukarıda anlatılan içe yansıtma mesajlarına ek olarak şu mekanizmalar da rol oynar:

Suç

Bağımlı ailelerde çocuklarda suçluluk duyguları yoğun bir şekilde oluşur. Çoğu zaman, suçluluk şu mesajda yayınlanır: "Biz (ebeveynler) kendimizi tamamen size veriyoruz ve siz (çocuklar) nankörsünüz …" Suçluluk, çocukların birbirine bağımlı ilişkileri kesmesine ve yeni bir hayata başlamalarına izin vermeyen güçlü bir yapıştırıcıdır. Kendi hayatları. Kurtulma girişimlerinin her birine, giderek daha fazla karıştıkları artan bir bağımlılık ve suçluluk duygusu eşlik eder.

Korkmak

Birbirine bağımlı ailelerde çocuklara yaşamın ilk yıllarından itibaren korku duygusu aşılanır. “Dünya kusurlu ve tehlikelidir. Sadece burada, ailede, bizimle güvendesin. Kuşkusuz, çocuklara aktarılan böyle bir dünya görüşü, ebeveynlerinin dünya resminin bir bileşenidir. Bunlar ebeveyn korkuları, hayatla yüzleşememeleridir.

Utanç

Çocuğun "doğru" aile standartlarına uymamasının bir sonucu olarak utanç duyguları ortaya çıkabilir. “Aile kurallarına uyun, istediğimiz gibi olun. Aksi takdirde, BİZİM değilsiniz ve bu nedenle kusurlusunuz. " Utanç duygusuyla yüzleşmemek için, böyle bir aile sisteminin üyeleri aktif olarak aile gururu geliştirir. Ayrıca gurur, WE sistemine ait olma duygusunu geliştirir.

Aşk

Aşk, karşılıklı bağımlı ilişkileri sürdürmek için önde gelen mekanizmadır. Birbirine bağımlı ilişkilerde sevginin belirli bir özelliği, çocuklara saf haliyle verilmemesi, ancak manipülasyonların kullanımıyla kısıtlama, şiddet ile ilişkilendirilmesidir. Bununla birlikte, çocuğun ebeveyn sevgisine ihtiyacı o kadar büyüktür ki, çocuklar onu elde etmek için her türlü fedakarlığı yapmaya hazırdır. Sovyet döneminde, kıtlık döneminde böyle bir uygulama vardı - talep edilen mallara talep edilmeyen başka bir ürün empoze edildi. Ve kıt bir ürün almak isteyen alıcı, ihtiyacı olmayanı almak zorunda kaldı.

Benzer bir şeyi karşılıklı bağımlı ilişkilerde görüyoruz. "Kirli bir durumda" bir çocuk tarafından böyle bir sevgi tüketimi deneyimi, alışkanlık haline gelir ve zaten bir yetişkin olur, alışkanlık olarak kendini sadece kendine şiddet koşulu altında sevmeye devam eder. Kendinizi ancak bir tür işle kendinize tamamen "tecavüz ettiğinizde" sevebilirsiniz, kendinizi bir şeyler yapmaya zorlarsınız. Bu tür insanlar için tembellik dayanılmaz, dinlenemez, rahatlayamazlar.

Dikkate alınan tüm mekanizmalar, aile sistemine yüksek derecede sadakat yaratılmasına ve dış dünyaya karşı muhalefetine katkıda bulunur.

"Aile istilası" kurbanı olan bir müşterinin ana özelliklerini çizmeye çalışacağım:

• "dış dünyadan" insanlarla yakın ilişkiler kurmada zorluk;
• Dünyaya karşı temkinli tutum;
• Rahatlayamama
• Dinlenmenin çok çalışarak kazanılması gerektiği inancı;
• Sürekli bir şeyler yapmak için takıntılı bir arzu;
• Her şeyi kurallara göre yapma arzusu;
• Çok sayıda yükümlülük, introject;
• Yüksek düzeyde öz disiplin:

terapi

Söz konusu ilişkiler, daha önce de belirtildiği gibi, doğal olarak birbirine bağımlıdır. Bu nedenle, terapinin amacı, danışanın benliğinin özgürlüğünü ve özerkliğini arttırmaktır.

Aile sisteminin kendi üyesini gönüllü olarak “serbest bırakmasını” beklemek boşunadır. Ebeveynlerin güdüleri psikolojik olarak anlaşılabilir. Böyle bir sistemdeki ebeveynler kendileri için bir çocuk yetiştirir. Çocuk, kimliklerinde bir boşluk bırakarak onlar için bir anlam oluşturma işlevi gerçekleştirir. Yani kanatları kırpmak ve çocuğu bu durumda tutmak oldukça doğal.

Bu tür müşterilerle çalışmanın zorluğu, büyümek için ebeveyn sistemini sembolik olarak "öldürmesi" gerektiği gerçeğinden kaynaklanmaktadır. Aile sistemine yüksek derecede bağlılık nedeniyle, özerkliğe yönelik herhangi bir hareket, aile tarafından ihanet olarak yorumlanır ve müşteri suçluluk duygusuna kapılır ve aile sistemine bağımlılık eğilimini yoğunlaştırır.

Müşterinin özerkliğe doğru hareketi, kaçınılmaz olarak kişisel sınırların inşasıyla ve sonuç olarak I'sinin ihtiyaçlarına duyarlılığın artmasıyla ilişkilidir. Arzularına ve ihtiyaçlarına erişimi engellenir. Özerk bir benliğin ortaya çıkması ve tahsisi, sınırlarını ve saldırganlık ihtiyacını korumak için kaynaklar gerektirir. Ve burada müşteri büyük zorluklarla karşı karşıya. İdeal, sevgi gösteren ebeveynlerin kendilerinden yanıt vermesi çok daha zordur. Çocuk, örümcek ağındaki bir sinek gibi ebeveyn sevgisine dolanmıştır. Saldırganlık sadece dış dünyaya karşı mümkündür ve hiçbir durumda aile sistemine karşı değildir. En zoru, ebeveynin veya her ikisinin de öldüğü bir durumda saldırganlığın tezahürüdür.

Buradaki terapötik yanılgı, danışanın ebeveynlerine yönelik eleştirileri desteklemeye çalışmaktır. Danışan başlangıçta terapisti bu konuda izlese bile, daha sonra ebeveyn sistemine "geri dönecek", terapiye direnecek veya hatta onu tamamen kesecektir. Sisteme bilinçsiz bağlılık, herhangi bir farkındalıktan daha güçlüdür. Bağımlılık yapan nesnelerin terapötik "saldırısı" danışanda çok fazla suçluluk ve desteği kaybetme korkusu yaratır. Danışanı karşılıklı bağımlılık durumunda tutan bu mekanizmaların ve duyguların farkındalığı ve detaylandırılması çok daha umut verici olacaktır.

Aile sistemine hapsolmuş danışanlarla terapötik çalışma kolay değildir. Terapide danışanın psikolojik olarak doğması ve büyümesi gerekir. Ve bu uzun ve zor bir süreçtir ve herkesin yeterli motivasyonu ve sabrı yoktur.