İÇ EBEVEYN

2024 Yazar: Harry Day | [email protected]. Son düzenleme: 2024-01-15 16:10

KENDİNİZ BİR EBEVEYN

“Bunu herkes kendine yapar,

bir zamanlar ona yaptıkları gibi."

Şimdi "iç çocuk" hakkında çok şey yazılıyor. Ve bu kesinlikle önemli bir konu. Ben de bu fenomen hakkında yazdım. Ayrıca danışanlarımla düzenli olarak bu Ego-durumu ile çalışıyorum. Beni terapötik bir keşfe götüren işimin deneyimiydi, yani: Danışanın "İç Çocuk" durumunun çalışılması ve dönüştürülmesi, terapide onun "İçsel Ebeveyn" durumuna paralel olarak çalıştığınızda daha yoğun bir şekilde gerçekleşir

İç Ebeveyn ego durumu nasıl oluşur?

İç Ebeveyn durumu, İç Çocuk durumu gibi, çocuğun yaşam deneyiminin ve daha büyük ölçüde ebeveynleri ile olan ilişkisinin deneyiminin sonucudur

Terapide, anamnez almaya bile başvurmadan bu deneyimin özgünlüğünü eski haline getirmek oldukça kolaydır. Bu deneyim, müşterinin dünyayla, kendisiyle ve diğer insanlarla kurduğu gerçek ilişkilerde açıkça "burada ve şimdi" "gösterecektir". Terapist bir istisna olmayacaktır. Danışanın terapistle kuracağı temasın doğası gereği, kendisi için önemli olan insanlarla olan ilk ilişkilerinin deneyimini yeniden yapılandırmak kolaydır

İfade ettiğim düşünce kesinlikle yeniymiş gibi görünmüyor, bu bir psikanaliz klasiği. Bir zamanlar, John Bowlby tarafından güzel bir şekilde ifade edildi ve şunları söyledi: "Her birimiz daha önce olduğu gibi başkalarıyla birlikte gitmeye meyilliyiz."

Ancak, daha ileri gidelim. John Boyleby'nin "Her birimiz başkalarıyla daha önce olduğu gibi yapmaya meyilliyiz" sözleri şu şekilde yorumlanabilir: "Herkes daha önce onunla yaptığı gibi yapar." Ve bunlar nesne ilişkileri teorisinin fikirleridir. Bu teori çerçevesinde, içsel nesneler gibi fenomenler “keşfedildi” ve daha sonra kitlesel olarak “çarpıldı”: içsel bir çocuk, içsel bir ebeveyn, içsel bir yetişkin, içsel bir yaşlı kadın, içsel bir sadist, bir içsel korkak., vb

Dolayısıyla, İç Ebeveyn, gerçek ebeveyn figürleriyle gerçek deneyimin bir sonucu olarak ortaya çıkan bir ego durumudur. Bu deneyimin bir sonucu olarak, gerçek ebeveyn figürleri Ben'de içe atıldı ve asimile edildi (yutuldu ve sahiplenildi) ve bir kişinin tüm tezahürlerini aktif olarak etkileyen bu Ben'in bir parçası oldu

İç Ebeveyn nasıl tezahür eder?

İç Ebeveynin işlevleri çeşitlidir. Gerçek bir ebeveynin işlevleriyle aynıdır: destek, değerlendirme, kontrol. Tek fark, bu durumda bir parçacığın eklenmesidir - "öz" - öz destek, öz saygı, öz kontrol. Sorun değil. Yetişkin, sağlıklı bir insan, kendi üzerinde çeşitli türlerde kendini etkileme ve kendini etkileme yeteneğine sahiptir. Konuşmada, bu, dönüşlü zamirlerin varlığı ile kendini gösterir - kendisi

Bu örneğin tüm bireysel çeşitliliği ile, büyük ölçüde basitleştirmek için, İç ebeveynin iyi ve kötü olabileceğini söyleyebiliriz. Terapide danışanlar, birçok psikolojik sorununun nedeni olan “kötü bir iç ebeveyn” ile tanışmak zorundadır

Danışanlarla Benliklerinin bu parçasıyla çalışırken, onlardan bu parçayı adlandırmalarını istiyorum. En yaygın tanımlar şunlardır: Dahili Kontrolör, Sıkı Öğretmen, Zalim Tiran, Dahili Jandarma. Bunlar kötü bir iç ebeveynin örnekleridir

Bu "kötü" içsel ebeveyn nasıldır?

Kötü bir İç Ebeveyne sahip bir kişinin psikolojik portresi:

• Bu tür insanlar, ebeveyn imajlarının aşağılığı, tek taraflılığı nedeniyle kendini destekleme, olumlu benlik saygısı, kendini savunma konusunda yetersizdir. Bu nedenle sürekli olarak bu ihtiyaçlarının tatminini başka insanlarda ararlar;
• Kendilerini azarlamaya, değersizleştirmeye, kontrol etmeye, suçlamaya meyillidirler;
• Kendilerinden çok talepkardırlar;
• İyi gelişmiş bir refleksiviteye (iç gözlem), bir iç eleştirmene sahiptirler;
• Genellikle psikosomatik semptomlar ve hastalıklar geliştirirler;
• Terapide kolayca ebeveyn aktarımı oluştururlar.

Hayat yollarında ortaya çıkan önemli figürlerle ilgili olarak anında bir aktarım oluştururlar. Bu ebeveyn imajına uyan herkesi otomatik olarak içerir. Bu durumda, böyle bir Öteki ile gerçek temas hakkında konuşmaya gerek yoktur. Burada gerçek bir insanla değil, onun imajıyla bir etkileşim söz konusudur. Deneyimden önce böyle bir kişiye hemen bir takım nitelikler ve beklentiler asılır

Kötü İç Ebeveyn tek taraflıdır. Yalnızca sınırlama, kontrol etme, işlevleri içerir. Olağan eylemlerinin çemberi şunları içerir: azarlamak, eleştirmek, utanmak, suçlamak, sitem etmek …

İkinci kenar - izin veren - burada "etkinleştirilmemiştir". Bir kişi için destek, koruma, övgü, sempati, acıma, teşvik, güvence gibi önemli işlevler sağlanmaz

Kötü bir iç ebeveyn, otomatik olarak kendinize karşı olumsuz bir tutum üretir. Hayranlık, onay, destek istersiniz, ancak bunu elde etmek imkansızdır

Soramazsın, çok daha az talep et. Önceki deneyimin otomatik ayarları etkinleştirilir:

• Ben zaten bir sürü sorun yaratıyorum, katlanmak zorundasın;
• Kötü, beceriksiz görünmekten korkuyorum;
• Beklentileri karşılayamamaktan, hayal kırıklığına uğramaktan korkuyorum.

Ancak kontrol, olumsuz değerlendirmeler ve kısıtlamalar çoktur. Ve tüm bunlar, en üzücü şey olan "öz" parçacığı ile. Gerçekten kötü bir ebeveynden kaçabilir, bir şekilde kendini savunmaya çalışabilir, saklanabilir, kandırabilirsin …

İçinizdeki kötü ebeveynden kaçamazsınız, saklanamazsınız, onu aldatamazsınız… O her zaman yanınızda. Sürekli kameranızla yaşamak gibi

Kendinizle bu şekilde ilişki kurmanız, hayatta başarılara yol açabilir, ancak kesinlikle neşeye değil

Böyle bir İç Ebeveyn ile İç Çocuğun rahatsız olması şaşırtıcı değildir

İç Ebeveynle başa çıkmak için terapötik stratejiler

İşin ana stratejilerini çok şematik olarak özetleyeceğim

İç Ebeveyn ile çalışırken ana terapötik görev, onun yeniden yapılandırılması ve uyumlaştırılmasıdır. Bu, aktif olmayan yüzün İç ebeveyninin içeriğindeki restorasyon yoluyla gerçekleşir - kendini destekleme, kendini kabul etme, olumlu kendini değerlendirme işlevleriyle iyi İç ebeveyn

Terapide çalışma iki yönde paralel olarak devam eder: Temas sınırında çalışmak ve içsel fenomenoloji ile çalışmak

Temas sınırında çalışın. Burada şu fikre bağlıyız: çalışma sürecinde terapist, müşteri için çocukluk deneyiminde yoksun olduğu iyi ebeveyn olur. Yarattığı terapötik durumda, yargılayıcı olmayan kabul, destek, güvenlik, şefkat, birine güvenme yeteneği - ebeveyn-çocuk ilişkisinde yetersiz kalan ebeveynlik işlevleri için bir yer vardır. Bu sayede müşteri, ebeveynin içsel imajının eksik yönlerini tamamlayarak, İç ebeveynini daha büyük bir bütünlüğe doğru yeniden yapılandırır. Terapi sırasında bu tür çalışmaları gerçekleştiren müşteri, gelecekte kendini bağımsız olarak destekleme yeteneğinde daha fazla istikrar kazanır

Müşterinin dahili fenomenolojisi ile çalışmak

Bu strateji çerçevesinde, birkaç aşama ayırt edilebilir:

İç Ebeveyninizi bulmak ve tanımak. o nedir? Ne diyebilirsin? Kendini nasıl gösterir? Ne zaman görünür? İç Çocukla ilgili tezahürleri nelerdir?

Bu aşamada, bu içsel örneği belirleme ve tezahür ettirmenin farklı yollarını kullanabilirsiniz - İç ebeveyninizin psikolojik portrelerini oluşturmak, onu çizmek, heykel yapmak, oynamak … Aynı şeyin İç Çocuk ile zaten yapılmış olması önemlidir. önce devlet

• İç Ebeveyn ve İç Çocuk arasında iletişim kurmak. Bu aşamada ben'in bu halleri arasında bir diyalog yürütmeye çalışıyoruz. Bunun için "boş sandalye", "iki alt kişiliğin sohbeti", yazışma teknikleri uygundur. Bu aşamanın ana görevi, İç Yetişkin ve İç Çocuk arasında birbirini duyma fırsatı olan bir toplantı düzenlemektir.
• İç Çocuğunuza bakma deneyimini kazanmak. Önceki aşamada, İç Çocuğunuzla tanışmayı ve duymayı başardıysanız, kural olarak koşulsuz kabul ve destek ihtiyacı olacak olan ihtiyaçlarını karşılamak için çeşitli yollar deneyebilirsiniz. Bunun için, "kötü iç ebeveyni" açmanın alışılmış otomatik yollarını fark etmek ve durdurmak önemlidir ve bu duraklamalarda, kendi eylemlerine, eylemlerine ve davranışlarına karşı yeni tutumuyla "iyi iç ebeveyni" açmaya çalışın.. Bir psikologla birlikte, İç Çocuğunuza karşı böyle yeni bir tutumun uygulanması için bir program geliştirebilirsiniz. Gerçek çocuklar varsa, başlangıçta onlar üzerinde olumlu bir tutum deneyimini denemek için harika bir fırsat var. Ve sonra kendinize aktarın.

Yukarıdaki iki terapötik çalışma stratejisi paralel olarak gerçekleştirilir. Daha doğrusu, ilk strateji, ikincisinin üzerine inşa edildiği temeldir - bu, "yeni bir yemeğin hazırlandığı et suyu" dur. Yüksek düzeyde destek ve kabul ile terapötik bir ilişki kurmak, danışanın yeni deneyimler yaşaması ve deneyimlemesi için bir ön koşuldur

Ben sadece bir tür "kötü içsel ebeveyn" tanımladım - aşırı kontrolcü, kesinlikle kabul etmeyen. Ve bu henüz en kötü seçenek değil. Daha karmaşık olanı, kullanma, reddetme ve görmezden gelme durumudur. Bu durumda kişinin kendisi ile ilgili daha da yıkıcı stratejiler uygulanmaktadır