Mükemmeliyetçilik: "Mükemmel Ol Ya Da öl"

2024 Yazar: Harry Day | [email protected]. Son düzenleme: 2023-12-17 15:55

Bu yazıyı yazıyorum çünkü b ÖMüvekkillerimin çoğu mükemmeliyetçidir ve mükemmeliyetçilik için birçok bahane bulurlar: diğerlerinden öne çıkma ihtiyacı, onaylanma ve hayranlık alma, cezadan, eleştiriden, utanç duygularından kaçınma …

Tanımlanan motifler, bu tutumların ortaya çıktığı çocukluk atmosferini iyi yansıtır: ebeveynlerin çocukla ilgili narsist beklentileri, kaprislerine düşkünlük veya tam tersine aşırı eleştiri, en ufak bir hata için utanç, açık tezahürü ebeveynleri tarafından aptalca veya kabul edilemez olarak kınanmış duyguları, arzuları, görüşleri … Sonuç olarak, çocuk kendisinden "kabul edilemez" kısmı ayırır, Ben'ini ideal Ben ile değiştirir.

Bu, cezalandırmanın oluşumuna yol açar - başkalarının hatalarına ve kişinin kendi kusurlarına karşı sabırsızlıkta, içsel beklentileri veya standartları karşılamayan insanları suçlama arzusunda kendini gösteren bir davranış kalıbı.

Bu kavramın pençesinde olan bir kişi, aşırı değerli fikriyle ilişkili olmayan yaşam alanlarını devalüe eder, "kabul edilemez" duyguların, zayıflıkların ve arzuların tezahürünü bastırır. Sonuç olarak, yaşamını bir zamanlar atanan işlevin yerine getirilmesine tabi kılarak, kendi içindeki tüm canlıları yok eder.

Mükemmeliyetçilik, öznel aşağılık duygularının aşırı telafisi olarak da hareket edebilir. Örneğin, genç yaşta bir kız fuhuşla uğraştı, bu süre zarfında çok sayıda aşağılama, şiddete maruz kaldı ve kendi kusuru hakkında bir tutum oluştu, daha sonra akademik başarıları ve dış parlaklığı tarafından fazlasıyla telafi edildi; Mükemmel görünmek için kendini geliştirmeye ve görünüm estetiğine çok dikkat edildi.

İnanca dönüşen fahişeler hakkında bilinen İncil efsaneleri de vardır.

Mükemmeliyetçilik kendini her yerde göstermeyebilir, ancak muhtemelen geçmişteki travmatik deneyimlerle (statü mükemmeliyetçiliği, entelektüel, ahlaki ve ahlaki) ilişkili olan özellikle önemli alanları etkiler.

Yani bir insanın en önemli değerlerinden biri dış görünüşü ise onu mükemmele ulaştırmaya çalışacaktır; statü ise, o zaman bir kişi kariyer gelişimi için çaba gösterecektir; günlük yaşam ve aile alanı ise, bir kişi temizlik ve çocuk yetiştirme konusunda diğerlerine göre üstünlüğünü gösterecektir; kapsam akıl ise, entelektüel üstünlük gösterir; ahlaki ise, ahlaki ve ahlaki yaşam tarzı örnek olarak belirlenecektir.

Böyle bir kişi başkalarında mükemmeliyetçi yönelimleriyle bir tutarsızlıkla karşılaşırsa, muhalifleri suçlama ve utandırma girişimlerine başvurur.

Bunun nedeni, belirli bir alanda zayıflığın tezahürünün, bir nedenle, en katı yasak altında olmasıdır (örneğin, "Yetersiz görünmeyi göze alamam", "Erotik fantezilerim hakkında özgürce konuşmayı göze alamam", "Yapamam". hatta başkaları hakkında kötü düşünmeye bile izin veriyorum "," Dinlenmeyi göze alamam "," anlamsız, aptal olmayı göze alamam "," Kusurlu görünmeyi göze alamam ", vb.).

Bu yasak, bir kişi için bir "koltuk değneği" görevi görür ve hatta onun anlamsal temeli olabilir.

Bununla birlikte, bu "koltuk değneği" ni koruyan bir kişi, ihtiyaçları ile temasını kaybeder ve sonuç olarak, uzun süredir yaşamadığını, iç çatışmalarına hizmet ettiğini keşfeder.