Herhangi Bir Kederin Yakılması Gerekir. Yanmak Nasıl Olur?

İçindekiler:

Video: Herhangi Bir Kederin Yakılması Gerekir. Yanmak Nasıl Olur?

Video: Herhangi Bir Kederin Yakılması Gerekir. Yanmak Nasıl Olur?
Video: Zencefilin Faydaları Nelerdir? | Prof. İbrahim Saraçoğlu 2024, Mayıs
Herhangi Bir Kederin Yakılması Gerekir. Yanmak Nasıl Olur?
Herhangi Bir Kederin Yakılması Gerekir. Yanmak Nasıl Olur?
Anonim

Herhangi bir keder yakılmalı

kaybetme psikolojisi

Bu makaleyi psikoterapötik uygulamadaki "olumsuz" deneyimimin farkındalığı döneminde yazıyorum. "Başarısız" istişareler, bir ay içinde birbiri ardına. Şimdi geriye dönüp baktığımda ve bu müşterilerle çalışmaya devam etmenin neden mümkün olmadığını analiz ettiğimde anlıyorum: o zaman onların kederine, daha doğrusu kendime karşı öfkeye dayanmaya hazır değildim. Her durumda beni kelimenin tam anlamıyla sersemleten öfke ve sıkıntı. Bir vakada, bir telefon görüşmesinde, arayan kişi sürekli adımı karıştırarak “beni hemen şimdi almaya” ve evine danışmam için beni evine götürmeye çalıştığında. Bir diğerinde - ofisimi geçmenin ilk adımlarından, müşteri bana bir psikoloğun olması gerektiği gibi olmadığımdan şikayet etmeye başladığında)). Üçüncü durumda: Beş kişi önceden onay almadan bireysel danışma için ofisime “yığıldığında”. Dördüncüsü - oldukça verimli bir saatten sonra (bu benim seans değerlendirmem) bir buçuk saatlik bir çalışmadan sonra, soğuk bir görünüme sahip evli bir çift sordu: “Hepsi bu mu? Öyleyse şimdi ne yapmalıyız ?? ….."

Ahh….

İlk defa kendi üzerimde duygusal tükenmişliğin, hayal kırıklığının ve işimle ilgili tam bir memnuniyetsizliğin ne olduğunu hissettim. En kötüsü de, bir yıldan uzun süredir terapi gören diğer danışanlara, baş edememe korkusu, mesleki yeterlilikle ilgili şüpheler yayılmaya başladı.

Bu hastaların hiçbiri geri gelmedi. Yıllarca süren pratikte bu hiç olmadı ve ben ne olduğunu anlamak zorunda mıydım? Hepsini birleştiren neydi?

Soruya bir cevap alana kadar, durum mantıklı bir sonuç arayışı içinde kafanızda dolaşıyor. Bu fenomen, bir zamanlar, 20. yüzyılın başlarındaki ünlü psikolog B. V. Zeigarnik tarafından keşfedildi. Buna - açık gestalt denir.

Tek seansta toplamayı başardığım anamnezleri analiz ederek listelenen vakalar için gestaltımı kapattım. Her durumda, insanlar kayıp yaşadı. Kayıp. Yas. İki durumda sevilen birinin ölümüydü, diğer ikisinde - gerçekleşen bir boşanma ve boşanma tehdidi (A. Pugachev'in ünlü şarkısında nasıl şarkı söylediğini hatırlıyor musunuz: "ayrılık biraz ölümdür"?). İletişim sırasında saldırganlık, korku, endişe, devalüasyon şeklinde patlak veren acı göz önüne alındığında, tepkileri kesinlikle öngörülebilir ve "normal" idi. Onu hemen anlamadım. Sadece şimdi. Sonra kendime kızdım, kızdım, sinirlendim: “Bir toplantıda 10 yıl, 5 yıl süren bir sorunu çözmenin imkansız olduğunu nasıl anlamazsınız. Bunu nasıl anlamıyorlar???"

Ve acı çekiyorlar… Ve istiyorlar, acılarını dindirmemi istiyorlar… Hemen şimdi, burada, hemen. Biraz daha kolaylaştırmak için.

Şimdi farklı olurdu. Ne de olsa psikolojik travma, keder, TSSB hakkında bu yaraya dokunacak ve ağrı geçene kadar o kişiyle birlikte olacak kadar zaten yeterince bilgim var.

Bilgi, kaybolan insanları geri getirmeyecek, geçmişi değiştirmeyecek. Ama ne olup bittiğine dair bir anlayış veriyorlar. Anestezi vermezler, "gözleri bulanıklaştırmazlar". Zamanla, olana barış ve kabul verirler. Bununla yaşamaya devam edebileceğinize dair umut veriyorlar.

Burada keder bilgimi paylaşacağım. keder nedir? Acıyı yaşamak ne demektir? üzülmek ne demek? Bu yaşama hangi aşamalar dahildir, bir trajediden sonra hayatta kalan, bir yakınını ölümü sonucu veya boşanma, ayrılık, ebeveyn ayrılığı gibi durumlarda kaybeden bir kişi için nelere hazırlıklı olunmalıdır? Kayıp yaşayan insanlar sevdiklerinden ne tür bir yardıma ihtiyaç duyarlar? Bir psikoterapist nasıl yardımcı olabilir.

keder nedir?

Keder, sevilen birinin kaybına verilen bir tepkidir. Dahası, hem sevilen birinin fiziksel ölümü hem de boşanma, ayrılık ve yetişkin bir çocuğun ebeveyninden ayrılma (ayrılık) sırasında "görüntünün ölümü" olabilir. Aynı zamanda yasın normu ve patolojisi hakkında konuşabiliriz. Okuyucunun, kaybın acısını açıklamak için biraz resmileştirme ihtiyacımı gerçekten anlayacağını umuyorum.

"Normalde" bir keder yaşayan bir kişi, sevilen birinin anısını korumaya ve şimdiki zamanda yaşama gücünü bulmaya çalışırken, katlanılması zor bir kayıp acısını yaşar. Patoloji, evrelerden birinin kaçırılması, yaşanmaması durumunda ortaya çıkar. Sonra bir sabitleme var. Aşağıda bunun hakkında daha fazla yazacağım.

Kayıptan sonra yaşama ve iyileşme süreci kabaca aşağıdaki aşamalara ayrılabilir:

Ölümü öğrenen kişi şok yaşar … Yaşananlara inanmak imkansız.

Hayır, olamaz

Bu sürenin süresi yaklaşık 7-9 gündür. Bir kişi kopuk, kayıtsız, yalnızlık arayan, iletişimden kaçınan görünebilir. Belki de dışarıdan sakin bir şekilde, gerekli güncel olaylarla meşgul olmak için: cenazeye hazırlanmak, bazı rutin işler yapmak ya da hiçbir şey olmamış gibi kendini olanlardan soyutlamak. Psikolojik savunmanın tetiklendiği varsayılır - inkar. Olanların dehşetine katlanmak çok zor olduğunda, onu inkar ederiz.

Sonra agresif aşama geliyor … Kişi yoğun tahriş ve öfke yaşayabilir. Bu, ölen (ler) ile geçmişte kalamama ile güçlü hayal kırıklığından kaynaklanmaktadır. İnsan ölüm için suçlayacakları arıyor. Çoğu zaman, öfke ölenin (shuyu) kendisine veya sevdiklerine veya kendisine yöneliktir.

Bunu bana nasıl yaparsın, git, git

Ben gitmeseydim ona (ona) bir şey olmayacaktı

O (onun) yerine sen ölsen daha iyi olur (la)

Bu öfke hissi, herhangi bir dış uyaran tarafından kışkırtılabilir, sevdiklerinin acı çekenleri günümüze döndürme girişimleri. Geçmişi geri almak için acizlikle karışan öfke, kör bir öfkeye ulaşabilir. Bir kişi etrafındaki her şeyi yok edebilir, kelimenin tam anlamıyla kafasını duvara çarpabilir. Hiçbir şeyin geri alınamayacağına dair umutsuzluk. Travma ne kadar derinse, öfke de o kadar güçlü olur.

Kederin bir sonraki aşaması özlemdir. Yaslı kişi, kaybettiğini inkar ederek, ayrılanı (shuyu) geri döndürmeye çalışır. Odaya gireceği hissi, ara. Bazı yoldan geçenler ölen kişiye (shuya) hatırlatabilir, görsel, işitsel halüsinasyonlar onun (onun) yakınlarda bir yerde olduğunu gösterebilir.

İnkar ve arama aşamaları 5-12 gün sürer, sorunsuz bir şekilde birinden diğerine geçer, şok aşaması hala devam edebilir.

Akut yas evresi, kayıptan sonra 6-7 hafta kadar sürer. Bu dönem en zor duygu kompleksi ile karakterize edilir: suçluluk, korku, öfke, kaygı, varoluşun anlamsızlığı, yalnızlık, çaresizlik. Somatik semptomlar ortaya çıkabilir - kas zayıflığı, ülseratif kolit, astım. Midede boşluk hissi, göğüste sıkışma, boğazda yumru. Keder içinde yaşayan bir kişi, ölen kişinin imajına kapılarak onu idealize eder. Akut yas aşaması, hem yas tutan kişi hem de çevresi için ciddi bir sınavdır. Herkes onu rahatsız ediyor, o (o) kederi ve merhumun görüntüsü ile emekli olmak istiyor. Bir rahatlık bölgesini korumanın bir yolu olarak psikotrop ilaçların kötüye kullanımı, alkolizm riski daha yüksektir.

O (o) olmadığında nasıl barış içinde yaşayabilirsin

Beni yalnız bırakın

Ancak bu aynı zamanda, bir kişinin ölen kişinin (o) iç görüntüsüne veda ettiği, ondan ayrıldığı kritik bir aşamadır.

(Bir zamanlar, Yu. Voznesenskaya'nın "Ölümünden sonraki maceralarım" adlı, hala benim tarafımdan yeniden düşünülen ve hayatım üzerinde etkisi olan bir kitapla karşılaştım).

Kayıptan 3-4 ay sonra "iyi" ve "kötü" günlerin olduğu bir dönem vardır. Saldırganlık ve tahriş artar. Bağışıklık sisteminin azaltılmış işleyişinin arka planına karşı, soğuk algınlığı riski mümkündür.

Yaklaşık altı ay sonra depresif evre başlar. Aile tatillerinde, daha önce birlikte kutlanan unutulmaz tarihlerde tırmanıyor. Delici bir hüzün, düşünce ve ifadelerde kendini gösterir:

Bahar onsuz geldi … Anlatacak kimse yok.., (o) tavsiyede bulunacak (a).. Eşyalarını … Odası, her şeyi (o) sevilen…

Sonra kurtarma aşaması geliyor … Yaklaşık bir yıl sürer. Bir yıl boyunca doğada tam bir döngü oluşur. Bu dönemde fizyolojik işlevler, sosyal roller ve profesyonel aktivite restore edilir. Keder saldırılarla yaşanır. Ataklar çok akut, ani veya unutulmaz tarihlerle (ölüm yıl dönümü, doğum günü vb.) ilişkilidir. İlk başta, alevlenmeler daha sık, daha sonra daha az olabilir. Yara iyileşir, iyileşir. Ama yara izi sonsuza kadar kalır. Kederden tamamen kurtulmak muhtemelen imkansızdır. Onunla barışabilirsin.

Ve yaklaşık bir yıl sonra, son aşama başlıyor. Acı daha dayanılır hale gelir. Hayat bedelini alır. Ayrılanların imajını hafızada yaratmak, bu imaja yaşam akışında bir yer bulmak - bu, bu dönemin psikolojik görevidir. İşte o zaman bir kayıp yaşamış insan, geçmişi geçmişte bırakarak başkalarını sevebilecek, yeni anlamlar bulabilecektir.

"Normal" ve patolojik keder

Çoğu zaman, bir kişi yakın akrabalarla çevrili bir psikolog olmadan bir kayıp yaşar. Herhangi bir kayıp, kişisel sınırları "aşar", kontrol ve güvenlik duygusunu ihlal eder, böylece psikolojik ve duygusal travmaya neden olur. Bireye bağlı olarak, kişi kişisel bütünlüğünü koruyabilir, ancak bazen travma sonrası stres bozukluğu veya anksiyete bozukluğu gelişebilir.

(2012'de VV Sigarev'in yönettiği, kaybın normal ve patolojik yaşamı hakkında çok iyi bir "Yaşamak" filmi var).

Bir psikoterapistten yardım almanın nedeni nedir?

- "anestezi", kayıptan sonra 2 haftadan daha uzun süre doğal duygular gösterememe;

- depresyonun arka planına ve değersizlik ve umutsuzluk hissine karşı 2 yıldan fazla uzun süreli keder deneyimi;

- yaşam tarzında keskin bir radikal değişiklik;

- ülseratif kolit, astım, romatoid artrit görünümü. Ve ayrıca, ayrılanın (shaya) acı çektiği bedensel belirtiler;

-ilerici kendi kendine izolasyon;

- intihar, intihar planlaması hakkında sık düşünceler;

- işe süper güçlü daldırma;

- Bazı insanlara karşı öfkeli, ısrarlı düşmanlık.

Nasıl yardımcı olabilirsin

Yakın insanlar için, ilk önce "kuyruğuyla yürü", deneyimleri dinleyin, ölen (ler) hakkında konuşun, ağlamayı bırakmayın. Umutsuzluk ve öfke nöbetlerinin zamanla geri dönebileceğine hazırlıklı olun. Beklenmedik ölüm suçlamalarına veya diğer saldırganlık biçimlerine hazırlıklı olun. Öfkeyi kabul etmek gerekir, tartışmak değil, susmak daha iyidir.

Bir psikologla çalışırken, müşterinin kimliğini değiştirmeye önemli bir rol verilir. Kaybeden (ler) in, zaten sevilen biri olmadan değişen imajını geri yüklemek için "kendini tekrar kör etmesi" gerekeceğini anlamalısınız. Üzüntü çalışması aynı zamanda onları çözümlemek ve tamamlamak için geçmişe, ölümle kesintiye uğrayan ilişkilere geri dönüşü de gerektirir. Belki de söylenmemiş, affedilmemiş bir şey kalmıştır: küskünlük, suçluluk. Bir psikologla çalışmak için hoşçakal demenize, affetmenize ve affedilmenize yardımcı olacak teknikler vardır. Toplumun kültürünün sağladığı ritüeller çok önemlidir, ölümle uzlaşmaya yardımcı olur.

İyileşme aşamasında, yas tutan kişinin hayata dönmesine yardımcı olmak önemlidir. Onu yaşam olaylarına dahil etmek için, bir psikoloğun yardımı, TSSB'de olduğu gibi çalışmaya ve travma ile çalışmaya (güvenlik duygusunun restorasyonu, kaynak teknikleri, gelecek için planların tartışılması) karşılık gelir. Seans sayısı çok bireyseldir. Ortalama olarak - 5'ten 10'a. Zor "eski" durumlarda yıllar geçebilir.

Duyguların gücü ve süresi faktörlerden etkilenir: beklenmedik kayıp, bir kişiyle çok güçlü duygusal yakınlık, akrabalık yakınlığı, bir ilişkide bitmemiş durumlar. Herhangi bir aşamada takılıp kalmak, psikotik bozulmalara ve şimdiki zamanda daha fazla yaşayamamaya yol açabilir.

Önerilen: