Hayatta Kalma Veya Evreni ısıtmanın Bir Yolu Olarak Mazoşizm. Psikoterapistin Görüşü

2024 Yazar: Harry Day | [email protected]. Son düzenleme: 2023-12-17 15:55

Psikoloji açısından, bir mazoşist, arzuları ve ihtiyaçları çocukluktan itibaren ayaklar altına alınan ve bunun sonucunda insani değerini hissetmeyi bırakan bir kişidir. Başkaları için acı çekmeye alışmış, ancak yoksunluğun kişisel doğası için bazen imkansız olana gururla katlanan böyle bir kişi, kendisine ve dünyaya karşı her zaman çeşitli sonuçlarla sonuçlanan çok karmaşık tutum modellerine sahiptir. psikosomatik sorunlar, erken ölüme kadar sağlıklı sosyal bağlar kurmadaki zorluklar.

Mazoşist karakter özellikleri şu şekilde kendini gösterir:

1. Dayanma ve acı çekme alışkanlığı. "Bir kez bir çocuk fark edilmek, tanınmak, kabul edilmek arzusuyla, bu dünyadaki istek ve arzularını gösterme ümidi ve niyetiyle dünyaya geldi. kendi tercihleri, güdüleri, duyguları, arzuları olan bir canlıyı yetiştirmeye hazır değiller, örneğin çocuğun “yaşam” belirtileri göstermesini durdurmak için her şeyi yapabilirler. içindeki arzuları, tezahürleri ve iradeyi kazımak. bu durumda, asgari düzeyde canlı, azami düzeyde yönetilebilir, işlevsel hale gelir, hiçbir şey gerektirmez, istemez, söylediklerini yapar, aldırmaz, kendi görüşüne sahip değildir ve öz-değer duygusu."

Mazoşistin bilinçsizce katlanmayı ve acı çekmeyi seçmesi sevgi ve tanınma almak içindir, çünkü ebeveynleri ona bunu yayınlar: “Siz, yaşam tezahürlerinizle (açlık, arzular, kaprisler, duygular) bizim için uygunsuzsunuz. kendin için bir şey iste, başkaları için yaşa (öncelikle bizim için), sonra gel ve seni sev. Hiçbir çocuk sevgisiz ya da en azından sevgi ümidi olmadan büyüyemediği için, önce ana-babasına sonra da dünyanın geri kalanına, başkalarına özveriyle hizmet ederek ve kendini inkar ederek uyum sağlamaktan başka bir şey kalmaz.

Ve yoksunluk ve ıstırap önemli bir değer haline geldiğinden mazoşist, etrafındaki herkesin bu değere göre yaşaması gerektiğinden emindir. Ve sadece acı çekenler veya acı çekenler onlar tarafından tanınacak. Geri kalan her şey, ihtiyaç ve çıkarlarıyla ilgilenmek için "cesarete sahip" olan mazoşist, bu duyguları açıkça göstermeden düşmanlık veya saldırganlıkla davranacaktır.

2. Çocukluğunda saldırganlığı bastırıldığından ve şimdi özel biçimlere, yani manipülatif ve pasif-agresif saldırganlık biçimlerine sahip olduğundan … Tipik mazoşist, genellikle en tatlı veya en sessiz insan gibi görünür. Doğrudan kızmaz, sormaz, talepte bulunmaz, açıkça darılmaz ve iddiada bulunmaz. Bu nedenle, çoğu zaman neyin yanlış olduğunu bilemezsiniz: neyden muzdarip olduğunu, nasıl kırıldığını, neyden yoksun olduğunu. Dayanacak. "Tahmin etmeliydin" ve tahmin etmediğin için, bu senin için iyi değil … Birikmiş rahatsızlık, içindeki mazoşist tarafından savunuluyor, bir çıkış yolu bulamıyor ve yine de saldırganlığa dönüşüyor. Ancak çocuklukta, misilleme saldırganlığı ya kesinlikle yasaktı ("Nasıl, hala annene bağırıyorsun?!") ya da tehlikeli - sadist bir baba saldırganlıkta bir itaatsizlik eylemi görebilir ve itaat dışında herhangi bir tepki gelene kadar çocuğa saldırabilir. tamamen yok edildi. Ek olarak, doğrudan saldırganlık, planın yerine getirilmesine müdahale eder - işkencecilerinden "daha yüksek" olmak. "Dışsal" sadistlerin ona verdiği korku ve eziyet, onun içindeki sadisti yasallaştırmasını engelliyor - bu çok korkutucu. Bu nedenle, "işkenceci" gizler ve taklit eder.

Sonuç olarak, doğrudan biçimlerden gelen saldırganlık, dolaylı, manipülatif, doğası gereği sadist olanlara dönüşür. Ve çeşitliliklerinde mazoşistin eşi yoktur.

Pasif suçlama.

Kendisini tamamen başkalarına (örneğin çocuklarına) hizmet etmeye adadığı için, geri dönüş hizmetini de bekler. Aslında, bir başkasının hayatının, bir kez başka insanlar için “harcanan” kendi hayatının, başkalarının çektiği acıların bedelini ödemesini bekler. Sonsuz ve genellikle formüle edilmesi zor bir suçluluk alanı - sevdiklerinin yaşamak zorunda kaldığı şey budur. Çevrelerindeki herkesi, sadece yaşadıkları ve bir şey istedikleri veya tam tersine aktif olarak istemedikleri için suçlu kılmak, çoğu zaman mazoşistin ailesinde veya ortamında neler olup bittiğine bile değil, pasif-agresif bir tepkidir., ama onun talihsiz geçmişine.

Pasif bekleme.

Mazoşist, başkalarının arzularını anlamak, öngörmek ve yerine getirmek üzere eğitildiğinden, bilinçaltında aynı şeyi diğer insanlardan da bekler … sevginin ve onunla iyi ilişkilerin kanıtı olarak. "Başka ne sorayım?" - mazoşist genellikle öfkelidir, doğrudan bir talebin, cezalandırılacakları veya reddedilecekleri duyulmamış bir küstahlık olduğundan emindir. Ancak diğer insanlar bir şeyi isteme ve açıkça ilan etme cesaretine sahipse, bu mazoşistte tam bir duygu fırtınasına yol açar: kıskançlık, öfke, hiçbir durumda verme, mahkum etme, cezalandırma arzusu. Bir zamanlar ona yaptıklarının aynısını onlarla ilgili olarak yapmak.

Pasif ceza.

Sevdiğin, bir mazoşist uğruna hayatından yeterince vazgeçmezsen, onun istemediği bir şeyi istemeye cüret edersen, cezalandırılırsın… neler oluyor, ama hoş olmayan duyumlar, acı ve ıstırabı aynı anda bolca yaşayacaksınız. Pasif cezalandırmanın yolları çeşitlidir: sizinle konuşmayı kesecekler, üşüyecekler, hak edilmemiş ıstırap görünümüyle yanınızda yaşayacaklar, sizi terk edecekler, sizin için önemli bir şeyden (sıcaklık, temas, dikkat, katılım), ruh hallerinin veya sağlıklarının bozulmasından sizin sorumlu olduğunuzu her türlü şekilde size göstereceklerdir.

Pasif yoksunluk.

Bir mazoşist asla doğrudan "Yardıma ihtiyacım var" demez. Ve sormayacak: "Sana bir konuda yardım edebilir miyim?" Çoğu zaman katılımı gerekli olmasa da, hatta umutsuzca müdahale edilse de, her şeyi kendisi yapacak. Her şeyi yapacak, kimsenin istemediği şeyi bile yapacak ve kesinlikle "Benim için ne kadar zor olduğunu göremiyor musun?" diyecek. Ya da "havaya" cümleleri atacak: "Bu ağır çantaları zar zor taşıdım!" Ona özen ve sevgi göster ve sonra almadığı şey için kendisi gücenecek. Onu mutlu, müreffeh, sağlıklı, mutlu görme fırsatından sizi mahrum edecektir. Onun yanında sevecen, sempatik, "iyi" hissedemeyeceksiniz.

Pasif kendini yok etme.

Bir mazoşist suçlama veya cezalandırma fırsatına sahip değilse, yaşamı boyunca herhangi bir insanda kaçınılmaz olarak ortaya çıkan tüm bu öfke, istediği gibi yaşamadığı, kendisi için gerçekten önemli olan şeye izin vermediği gerçeğinden kaynaklanır., tüm bu öfke içe döner ve bir kişiyi kendi kendini yok etmeye yönlendirir. Kendine zarar vermenin birçok yolu vardır, mazoşistler modellerine uygun olanı "seçirler" - acı çekerler. Bunu yapmak için ciddi, hatta tedavi edilemez bir hastalığı "edinebilir", düzenli olarak belaya ve kazalara girebilir, alkol ve diğer bağımlılıklarla kendinizi öldürebilirsiniz. Kendi kendine saldırganlığın erken biçimi, kendini tamamen yok etme ve kendini cezalandırma - erken ölümdür.

İlişkiden bildirilmemiş çıkış.

Sonsuz - hatta bir mazoşist - sabrının ve kendi arzularını temasa geçirememesinin, sevmediği şeyler hakkında konuşmanın, yüzleşmenin, kendini savunmanın, tartışmanın, anlaşmaya varamamasının birleşimi şu gerçeğe yol açar: kendi hoşnutsuzluğunu ve sayısız şikayetini bastırmaktan bıkan mazoşist, bir noktada aniden ilişkiyi bırakır - açıklama yapmadan ve diğer tarafa ne olduğunu, neyin yanlış olduğunu, davranışlarında veya tutumlarında neyin düzeltilebileceğini anlama fırsatı verir. Çoğu zaman bunun arkasında, diğerinin bir zamanlar mazoşistin gittiği adanmışlıkla "iyi"yi geri getireceğine dair gerçekleşmemiş beklentiye duyulan öfke yatar.

3. Başka birinin saldırganlığının kışkırtılması

Bir mazoşist (ve çoğu zaman bir kadındır), sadist bir ebeveyn tarafından yetiştirilir, hatta büyürken, bilinçsizce (veya bilinçli olarak) herhangi bir yakın ilişkide benzer bir modeli yeniden yaratmaya çalışır. Bu nedenle, ya sadizm tezahürlerine yatkın erkekleri seçer ya da birlikte yaşadığı adamda sadist bir parçayı heyecanlandırır. Kurban pozisyonu, yakınlarda yaşayanlar arasında saldırganlığı kışkırtır, çünkü:

Saldırganlığını doğrudan göstermez, onu hoşnutsuzluk, zımni kızgınlık, asılı kalan gerginlik, cehalet, sitemle sessiz ıstırap şeklinde aile alanına atar;

Yardım ve ilgiyi kabul etmez, başkalarının sıcak duygularını ve bakım ifadelerini reddeder;

Başkaları için neyin iyi olduğunu her zaman daha iyi bilir;

Çocukluğundaki ıstırap ve yoksunluk modelini yeniden üretmesi ve bu nedenle bir şekilde "sorunu çözme", hayatı kolaylaştırma, en azından bir şeyi değiştirme önerileri "evet, ama …" - onun için önemlidir. her zaman devam etme lehine argümanlar var, kesinlikle acı çekmek gerekiyor, çünkü başka bir yol yok.

"Hayır", "dur" demeyi bilmiyor ve bu nedenle yanında yaşayanların topraklarında durmadan yürümesine, sınırlarını ihlal etmesine, insanlık onurunu çiğnemesine, arzusunu hizmet etmek için kullanmasına izin veriyor …

4. Kendini inkar etme ve başkalarına sarhoş hizmet etme. Vazgeçilmezlik, gereklilik, tam bir özveri ile hizmet - bu, en azından dolaylı olarak, yeraltı sevgisi ve bakımının yine de "kutsallık" olmasa da koşulsuz bir "iyilik" duygusuyla birlikte ona sızacağının bir garantisidir.

Mazoşistin trajedisi kaybolan arzu ve iradedir. Kendi başına doğmamış bir hayat. İzin verilen tek zevk, katlanılan acının ölçüsüdür.

Mazoşistin ana yanılsaması, saldırgan olmadığı ve kimseye zarar vermek istemediğidir, ancak manipülatif öfkesi açıkça sunulandan daha fazla sakat bırakır. Kendine değil başkalarına hizmet ettiği için iyi ve gerekli olduğuna ve asla terk edilmeyeceğine inanıyor … Şimdi ihtiyaç ve yoksunluk içinde yaşıyorsa, bir şekilde sihirli bir şekilde zengin olacağına inanıyor. Yine de bir gün birisi gelip hak ettiğini ödüllendirecek ve Rus masallarında olduğu gibi büyük adalet sağlanacak: kötü ve açgözlü kahramanlar intikam alacak ve cömertler ve fakirler ödüllendirilecek.

Mazoşistteki yanılsamalar en son ölenlerdir. Mazoşistlerin kendilerinden çok daha inatçıdırlar, çünkü mitlerde ve peri masallarında, acı çekmenin intikamıyla ilgili yanılsamalar yüzyıllardır yaşar …