Cinsel şiddetin Kökleri

2024 Yazar: Harry Day | [email protected]. Son düzenleme: 2023-12-17 15:55

Cinsel şiddet konusu çok zor ve mağdurlar hakkında, psikolojileri, ne yapmaları gerektiği, şiddetle karşılaşıldığında nasıl davranmaları gerektiği hakkında çok şey söyleniyorsa, o zaman bu tür eylemleri gerçekleştiren bu adamların kim olduğu ve bu adamların neler olduğu hakkında çok şey söyleniyor. Bu tür antisosyal davranışlar hakkında çok az bilgi olmasına neden olan nedenler. Bir kişinin böyle bir suç işlemesine hangi faktörler katkıda bulunur? Ne de olsa, bu faktörleri anlamak toplum için, oğul yetiştiren ebeveynler için çok önemlidir, çünkü bir kişide belirli eğilimleri ve tercihleri büyük ölçüde oluşturan aile ve toplumdur.

Yerli ve yabancı bilim adamları, tecavüzlerin büyük kısmının cinsel ihtiyaçlarını karşılamak için sürekli bir fırsata sahip olan erkekler tarafından gerçekleştirildiğini tespit ettiler. Dahası, birçoğu suç anında evliydi ve aile ilişkileri görünüşte bile müreffehdi. Bu nedenle, tecavüzün psikolojik nedenlerini belirlerken, evli erkeklerin düzenli cinsel faaliyetinin suçu önemli ölçüde önlediğine dair asılsız iddiayı derhal reddetmek gerekir. Öyleyse neden bazı erkekler, bir kadının cinsel özgürlüğünü suç olarak ihmal ederek cinsel şiddet yolunu seçiyor? Anlamaya çalışalım.

Cinsel istismarın bilimsel açıklaması için birkaç model vardır: psikiyatrik, feminist, evrimsel ve sosyal öğrenme.

Psikiyatrik model, cinsel şiddeti, bir erkeğin bir kadına olan nefretini ifade ettiği bir saldırganlık eylemi olarak yorumlar. Belirli bir kadın, örneğin annesi tarafından aşağılanması veya bastırılmasıyla ilişkili olarak (çoğunlukla çocuklukta) yaşadığı travmanın intikamını alır. Bu konuda şiddet motivasyonu genel olarak kadınlara kadar uzanır, ancak tetikleyici benzer deneyimlere neden olan biri veya bir şey olabilir.

Feminist model, cinsel şiddeti, özellikle bir kadının bir şekilde bu teoriyi çürüttüğü bir durumda, erkek sınıfının kadın sınıfı üzerindeki üstünlüğünü ve gücünü gösteren bir erkeğin eylemi olarak açıklar. (baskın, ezici, statüde daha yüksek)

Evrimsel model, Darwinci hayvan dünyasının gelişimi kavramına ve adaptasyon mekanizmalarının (üreme dahil) iyileştirilmesine dayanmaktadır. Bu modele göre cinsel şiddet, erkeklerin davranışları için bir üreme stratejisidir, mümkün olduğu kadar çok kadını döllemeye çalışır, çünkü belki de yavruların bir kısmı hayatta kalamaz. Bu modele göre, cinsel şiddet uygulayan modern erkekler, genetik olarak eski atalardan miras kalan, kendilerinden kaybolmayan bazı atacı içgüdüler tarafından motive edilir.

Öte yandan sosyal öğrenme modeli, kadına yönelik saldırganlık ve şiddet arzusunun doğuştan insan ruhuna içkin olmadığını ileri sürer. Hayatta, filmlerde ve televizyonda gösterilen çeşitli davranış modellerinin özümsenmesinin sonucudur. Bir cinsel şiddet eyleminde, istismarcı ve kurbanı, cinsel ilişkilerin öğrenilmiş stereotipine göre davranır.

Açıkçası, modellerin her biri bir gerçeklik payı taşıyor, ancak hiçbiri henüz tecavüzün psikolojik köklerini tam olarak açıklayamadı. Deneysel materyaller en iyi hangi cinsel istismar kalıplarını destekler? Bu soruyu yanıtlamak için, bazı ampirizmin analizine dönelim.

Yu. M. Antonyan, V. P. Golubev ve Yu. N. Kudryakov, SMIL'in yardımıyla tecavüzden hüküm giymiş 158 kişi üzerinde psikolojik bir araştırma yaptı. Kontrol grubu olarak yasalara saygılı vatandaşlar (350 kişi) ve diğer suçlardan hükümlüler (344 kişi) ile aynı yönteme göre yapılan çalışmaların sonuçlarını kullandık.

Yu. M. hangi sonuçları çıkardı? Antonyan ve meslektaşları?

bir. Tecavüz, diğer birçok şiddet suçu türü gibi, bir kişide aşağıdaki kişisel niteliklerin varlığı ile önceden belirlenir: dürtüsellik, duygusal katılık, sosyal yabancılaşma, yüksek düzeyde kaygı, uyum bozuklukları, yasal bilinçte kusurlar ve davranışlarının düzenlenmesi.

2. Tecavüzün psikolojik içeriği, bir erkeğin bir kadınla ilişki kurma arzusudur. Çoğu zaman, bu suç daha az ölçüde cinsel güdülerle ve daha çok kendini onaylama güdüleriyle üretilir. Bu eğilim, geleneksel olarak anlaşılan bir erkek rolü, erkek nitelikleri ile rahatsız bir özdeşleşmenin sonucu olarak düşünülmelidir.

3. SMIL'den elde edilen mevcut veriler ışığında tecavüzün açıkça telafi edici olduğunu vurgulamak önemlidir. Bir kadına açıkça hükmetme arzusuyla bağlantılı suçun arkasında öznel olarak çözülmemiş bir sorun olabilir. Bir erkeğin bilinçsizce içerikte bir karşıtlığa, esasen kadın davranışına (bağımlı, pasif, vb.) erkek rolleri ve nitelikleri… Bu tür temsiller ve bunların ürettiği davranışlar, bireyin sosyalleşme sürecinde oluşur.

4. Tecavüz failleriyle ilgili olarak SMIL kullanımının sonuçlarının yorumlanması, tecavüzcülerin sempati, empati, merhamet ve başka bir kişiyi anlama arzusu için daha az potansiyele sahip olduğunu göstermektedir. Sadece fiziksel eylemler ve eylemler onlar için kişisel olarak önemlidir. Eylemlerinin nedenlerinin farkında olamazlar. Onlara başkalarının eylemlerini değerlendirme hakkı verilmez.

Yu. M. tarafından yürütülen K. Makhover "Bir Adamın Çizimi" yöntemiyle tecavüzcülerin incelenmesi. Antonyan ve meslektaşları, bu suçlu kategorisinde aşağıdaki psikolojik niteliklerin ve tepkilerin varlığını tespit etmeyi mümkün kıldı.

1. Tecavüzcülerin çizimlerinde kadın erkekten daha yaşlı görünüyor. Kadın figürü erkeğe göre daha iri ve hareketli olarak tasvir edilmiştir. Resimler, tecavüzcünün kadına göre ikincil, bağımlı konumunu, kadınla ilişkisi açısından kendinden şüphesini yansıtıyor.

Tecavüzcüler çizimlerinin olay örgüsünü anlatırken onlara şu yorumu yapıyorlar: “Oğul annesinden para istiyor ama anne vermiyor; bir genç bir kadını tanımaya çalışır, ancak bunu yapmaktan korkar; karısı kocasını azarlar ve kocası onu düzeltmeye söz verir; kocasını yumrukta tutan ve onunla barışçıl bir şekilde ilişki kurmaya çalışan bir eş.

Genelleştirilmiş kadın imajının tecavüz failleri tarafından düşmanca, saldırgan ve baskın olarak algılandığını söyleyebiliriz. Bu temelde, bir aşağılık kompleksi geliştirirler. Suçlunun psikolojik bozukluğu, şiddetli cinsel ilişki ile telafi edilir.

2. Tecavüz failleri genellikle geleneksel erkek ve kadın davranış kalıplarına ilişkin net bir anlayıştan yoksundur. Onların anlayışında, bir erkek ve bir kadın arasındaki ilişki esas olarak sadece cinsel işlevlerle sınırlıdır. Bu nedenle, bir kadına hükmetme arzuları, cinsel ilişkinin şiddetle uygulanmasıyla sınırlıdır.

3. Rakamlar, yazarlarının cinsel alana olan güçlü saplantısını, cinsel temsillerin duygusal olarak olumsuz renklendirilmesini, sapkın cinsel rüyalarını ve fantezilerini göstermektedir.

İlişkisel çizim testi metodolojisinin uygulanması sonucunda elde edilen tecavüzcülerin çizimleri, suçluların cinsel alanındaki gerginliğe, gücü ve gücü açıkça abartılı olan erkek cinsel işlevlerinin varlığını vurgulama arzularına tanıklık ediyor.. İncelenen çizimlerde, geleneksel olarak kadın ve erkek birincil cinsel özelliklerini simgeleyen birçok ayrıntı vardır. Diğer suçlu kategorilerinde, bu tespit genellikle böyle bir miktarda bulunmaz. Bütün bunlar, tecavüze uğrayanlar için cinsel ilişki alanının çelişkili, duygusal olarak renkli olduğunu ve bir erkek ve bir kadın arasındaki ilişkinin algısının cinsel işlevlerle sınırlı olduğu gerçeğine tanıklık ediyor.

Bitmemiş cümle yöntemiyle tecavüze uğrayan kişilerle yapılan bir anketin sonuçları şu şekilde özetlenebilir. Tecavüzcülerin kadınlara karşı içerik olarak son derece olumsuz, duygusal olarak gergin tutumları vardır. Bu tür davranışlar, onların görüşüne göre ahlaksız ve kirli olarak görülür. Hemen hemen tüm suçlular ideal kadınların olmadığına ve olamayacağına, hepsinin eşit derecede kötü olduğuna inanır.

Tecavüzden hüküm giymiş belirli suçluların gözlemi, çoğu için, bir kadının diğer sosyal rollerin taşıyıcısı olması şöyle dursun, cinsel partner olarak kişisel seçimi konusunda hiçbir sorun olmadığını göstermektedir. Çoğu zaman, yaş, görünüm gibi belirtiler bile tecavüzcü için gerekli değildir. Bu, büyük ölçüde, suçlunun bile düşünemediği dış verileri olan kadınlara karanlıkta saldırı vakalarını açıklıyor.

Nazik, yardımsever, yönetici bir adamın tanımadığı bir kadına tecavüz ettiği, onu vahşice dövdüğü ve aşağıladığı durumlar vardır. Bu tür kişiler için, eşleri hakkında olumlu veya en azından tarafsız ve genel olarak kadınlar hakkında - son derece olumsuz - konuşmaları karakteristiktir. Böyle bir adam karısını annesinin bir prototipi olarak seçer. Ona itaat etti, ona bağlı, korkuyor. Karısı onun için bir anne gibi davranır, bu nedenle ona karşı şiddet ve zulüm imkansızdır. Aynı zamanda, bu adam, tanımadığı bir kadının tecavüzünün uygulanmasındaki ikincil rolüne karşı bir protesto uygular. Bu durumda öne çıkan cinsel ihtiyacın tatmini değil, kendini erkek rolüne oturtmak için kadın üzerinde bölünmez bir güç elde etmektir. Bu motivasyon, defalarca cinsel suçlardan hüküm giyenlerin yaklaşık yarısında bulunur.

Tecavüzden hüküm giyenler, anneleriyle ilişkileri hakkında aşağıdaki hikayelerle karakterize edilir: “Annem beni hiç okşamadı, anneannemin beni ondan çok sevdiğini hissettim”; “İtaatkardım, ama annem sık sık beni haksız yere cezalandırdı, dövdü, hediye almadı. Kardeşime hediyeler verildi”; “Annemle güvene dayalı bir ilişkim yoktu, ablamı daha çok seviyorlardı”; “Annem beni çok sıkı izledi, hiçbir şeyi affetmedi” vb.

Gördüğünüz gibi, tecavüzden hüküm giymiş kişilerle yapılan görüşmeler şunu gösteriyor: çoğunun çocukluklarında anneleriyle uygun psikolojik teması yoktu. İkincisi kaba, kaba, zalimdi ve onları duygusal olarak reddetti. Bu, istismarcının genel olarak kadınlara yönelik olumsuz tutumunun temel nedenidir.

Kişisel gelişimdeki ve bir bütün olarak ruhtaki kusurlar nedeniyle, cinsel alan belirli bir erkek kategorisi için en önemli ve özellikle deneyimli hale gelir. Bu, cinsel ilişkilere olan saplantılarını ve bu ilişkilerle ilişkili her şeye karşı artan duyarlılıklarını belirler. Tecavüz ederek, erkek cinsel rolünün gerçekleştirilmesi açısından kendilerini görmek istedikleri şey olmaya bilinçsizce çabalarlar, ancak kendileri hakkındaki öznel fikirlerine uygun olarak olmadıkları şey olmaya çalışırlar. Başka bir durumda, suç telafi edici nitelikte olduğunda, özne kendisi hakkında mevcut fikirleri çok aşırı bir şekilde korur.

Tecavüzcünün kişiliğinin ahlaki ve psikolojik özelliklerinin yukarıda belirtilen özellikleri hemen ortaya çıkmaz. Bireyin yaşamının ilk yıllarından itibaren kişilikte oluşur, gelişir ve sabitlenir. Bu nedenle tecavüz, diğer tüm kasıtlı suçlar gibi tesadüfi olamaz. Şiddet içeren cinsel davranış, içsel olarak doğaldır, tüm yaşam akışı tarafından hazırlanır ve onun sonucudur

Dış koşullar, özellikle mağdurun kışkırtıcı davranışı, failin sarhoşluğu, yalnızca koşulların rolünü oynar. Aynı durum, istismarcının suç ortaklarının etkisi altında hareket ettiği toplu tecavüz vakaları için de geçerlidir.

Aynı zamanda, şiddet içeren cinsel davranışların ortaya çıkmasının genellikle erkeklerin (baba veya diğer önemli şahsiyetler) alaycı görüşleri ve kadınların kişisel özgürlük, onur ve cinsel bütünlüğüne yönelik hor görmeleri tarafından teşvik edildiği belirtilmelidir

Özetlemek gerekirse, bir suçlunun oluşumunun köklerinin çocuklukta yattığını ve daha büyük ölçüde anne ile duygusal yakınlık eksikliği ile ilişkili olduğunu görüyoruz. Olumlu bir baba örneğinin olmaması, bir erkek ve bir kadın arasındaki uyumlu bir ilişkinin de patolojik eğilimlerin oluşumuna kendi katkısı olduğunu düşünüyorum. Bu bağlantının farkındalığı bize bu bilgiyi akılda tutarak çocukları yetiştirme fırsatı verir, çünkü çocuklarımızın nasıl bir dünyada yaşayacağı her birimize bağlıdır.