Hafıza. Nasıl Lider Olunur! Bölüm 22. Geleceği Tasarlamak

2024 Yazar: Harry Day | [email protected]. Son düzenleme: 2023-12-17 15:55

Yazardan: Bir liderlik koçu olarak, birkaç yıl önce, herhangi bir yöneticide bir liderin gizli potansiyelini ortaya çıkarmanın mümkün olduğuna kanaat getirdim ve uzun yıllar süren başarılı çalışmalardan sonra, "Nasıl Lider Olunur?" Notu hazırlamaya karar verdim. ".

Bugün geleceğimizi tasarlama olanaklarımızdan bahsedeceğiz.

(Devamı. Önceki bölümleri okuyun)

Nasıl Lider Olunur! Bölüm 22. Geleceği tasarlamak

"Gelecek zaten var ve bu nedenle şimdi görülebilmesi şaşırtıcı değil."

(N. A. Kozyrev, Sovyet bilim adamı, Pulkovo Gözlemevinde astrofizikçi)

O halde geleceğimizi tasarlama yeteneğimizden bahsedelim. Her zamanki gibi, küçük bir teori.

Cheat Sheet Nasıl Lider Olunur Bölüm 22 Geleceği Tasarlamak

Zamanın işareti değiştiğinde, fiziğin temel denklemleri değişmez, dolayısıyla zaman tersinirdir. Kuantum mekaniğinde, bu bilginin yalnızca gelecekteki olayın rastgele bileşeniyle ilgili olması durumunda gelecekten bilgi elde etmenizi sağlayan zayıf nedensellik ilkesi vardır. Yapılan deneylerin yanı sıra N. A.'nın astronomik gözlemlerinden elde edilen sonuçlar. Kozyrev - gelecek, yalnızca gözlemciden veya doğadan etkilenmeyen bölümünde "görünür". Başka bir deyişle, fiziksel sistemlerin gelecekteki durumlarının kaydı ancak bu durumlar değiştirilemiyorsa mümkündür.

Büyük Avusturyalı bilim adamı fizikçi L. Boltzmann zamanında, olasılık ile tersinmezlik arasında yakın bir bağlantı olduğu biliniyordu. Bundan, geçmiş ve gelecek arasındaki farkın ve dolayısıyla tersinmezliğin, sistemin tanımına ancak sistem yeterince rastgele bir şekilde davranıyorsa dahil edilebileceği sonucu çıkar. Gerçekten de, toplumun gelişiminin determinist tanımında zamanın oku nedir? Eğer gelecek, bir şekilde geçmişi de içeren şimdinin içindeyse, o zaman zamanın oku ne anlama geliyor? Zamanın oku, geleceğin verilmediğinin bir tezahürüdür. Şair Paul Valery şöyle yazdı: "Zaman bir inşadır."

Çatallanma noktalarının (sistemin kritik durumu) yakınında önemli dalgalanmaların (normdan sapmalar) gözlendiği vurgulanmalıdır. Bu tür sistemler, çeşitli evrim yollarından birini seçmeden önce "tereddüt ediyor" gibi görünüyor ve ünlü büyük sayılar yasası, her zamanki gibi anlaşılırsa, işlemeyi bırakıyor. Küçük bir dalgalanma, tamamen yeni bir yönde gelişimin başlangıcı olarak hizmet edebilir, bu da müşterinin bir sistem olarak yaşamının tüm davranışını önemli ölçüde değiştirebilir.

I. Prigogine, Belçikalı bir fizikçi, Rus kökenli kimyager, dengesiz termodinamik alanındaki çalışmaları nedeniyle kimyada Nobel Ödülü sahibi, fiziksel kimya ve istatistiksel mekanik alanındaki en büyük bilimsel araştırmacı okulunun kurucusudur, Brüksel Okulu olarak bilinir. I. Prigogine'in ana başarılarından biri, belirli koşullar altında, çevredeki uzaydan madde ve enerjiyi emen, karmaşıklığa doğru niteliksel bir sıçrama yapabilen dengesiz termodinamik sistemlerin varlığının gösterilmesiydi. Üstelik böyle bir sıçrama, klasik istatistik yasalarına dayanarak tahmin edilemez. Bu tür sistemlere daha sonra onun adı verildi. I. Prigogine, zaman sorununun, zaman okunun kökeninin, tersinmezliğin doğasının ele alınmasına özel önem verir. Bugün gerçekleşen bilimsel devrimin özü, modern kompleks biliminin determinizmi reddetmesi ve yaratıcılığın herhangi bir doğal organizasyon düzeyinde kendini gösterdiğinde ısrar etmesidir. Doğa, temel bir unsur olarak istikrarsızlık içerir - bir kural olarak, tek bir çatallanma yoktur, ancak bunun sonucunda yeni makro yapıların ortaya çıktığı tüm çatallanma basamakları vardır, bu nedenle ne olacağını tahmin edemeyiz. Başka bir deyişle, gelecek açıktır. Dünya, bizim de katılımcı olduğumuz yapım aşamasında. Böylece bilim yeni bir insan boyutu kazanır.

Karmaşık fiziksel sistemlerde her zaman şanslar ve belirsizlikler vardır. Bu duruma dikkat çeken bilim adamı M. Vorotkov, zamanın belirsizlikleri düzenlediğini, onları kontrol ettiğini savunuyor. Aynı zamanda zamanın etkisini dünyamızdaki yaratıcılığın bir tezahürü olarak yorumluyor. Böyle bir yorumla, dünyadaki olayların katı determinizmi dışlanır, çünkü zamanın aktif özellikleri aracılığıyla süreçlerin seyrini değiştirmek mümkün hale gelir. Bu sonuç, N. Kozyrev'in geleceğin katı bir önceden belirlenmesinin olmadığı fikriyle uyumludur. N. Kozyrev'in eserlerinde zaman, fiziksel özellikleri aracılığıyla dünyadaki olayları aktif olarak etkileyen bağımsız bir doğa olgusu olarak görünür. Kozyrev'e göre zamanın, madde ve fiziksel alanlarla birlikte var olan özel bir madde türü olduğunu söyleyebiliriz. Kozyrev'in vardığı sonuç: "Gelecek zaten var ve bu nedenle şimdi gözlemlenebilmesi şaşırtıcı değil."

Genel olarak, zaman sorunu etrafındaki durum, birkaç yüzyıl önce olduğu gibi bugün de büyük ölçüde aynı kalmaktadır. Blessed Augustine'e atfedilen şu sözlerle iyi bir şekilde gösterilmiştir:

"Zaman hakkında düşünene kadar zamanın olduğunu biliyorum, ama onu düşündüğüm anda zamanın ne olduğunu anlamayı bırakıyorum."

Geçmişi doğru bir şekilde anlatan insanlar, hafızalarından olayları kendileri değil - geçtiler, ancak görüntülerinin harekete geçirdiği kelimeleri çıkarırlar: geçmiş olaylar, duygularımıza dokunan, ruhuna kazınmış, izleri gibi. Örneğin çocukluğum artık orada değil, geçmişte, artık var olmayan ama onu düşündüğümde ve onun hakkında konuştuğumda, onun görüntüsünü şimdiki zamanda görüyorum, çünkü o hala hafızamda yaşıyor. Benzer bir nedenle geleceği tahmin ediyorlar mı? Halihazırda var olan görüntülerde, henüz var olmayan bir şeyi mi öngörüyorlar? Bununla birlikte, kesin olarak biliyorum ki, genellikle önceden gelecekteki eylemlerimizi düşünüyoruz ve bu ön düşünme şimdide gerçekleşir, ancak önceden tasarlanmış eylemin kendisi henüz değildir: gelecektedir. Ona yaklaştığımızda ve önceden düşünülmüş olanı gerçekleştirmeye başladığımızda, o zaman sadece eylem ortaya çıkar, çünkü o zaman artık gelecekte değil, şimdidedir. Zamanı ölçtüğümü biliyorum ama geleceği ölçemiyorum, çünkü o henüz mevcut değil; Şimdiyi ölçemiyorum çünkü onda süre yok, geçmişi ölçemiyorum çünkü artık orada değil. Ne ölçüyorum? Geçen ama henüz geçmeyen zaman? Geçen birinin izlenimi psişemizde kalır ve onu şimdi var olan ve geçip giden bir şey değil, ölçüyorum.

Büyük filozof Blessed Augustine şöyle yazar:

"Dolayısıyla, geçmiş, şimdi ve gelecek denilince yaklaşık üç kez yanlış ifade ediliyorlar; ama bunu şöyle ifade etmek daha doğru olur: geçmişin bugünü, geleceğin bugünü. ruh buna karşılık gelen üç algı biçimi vardır ve başka bir yerde değil (yani nesnel gerçeklikte değil.) Dolayısıyla, şimdiki geçmiş nesneler için hafızamız veya hatıramız (memoria) var; şimdiki gerçek nesneler için bir bakışımız var, görüş, tefekkür (intuitus) ve şu an için gelecek nesneleri umut, umut, umut (expectatio) var mı?, ve ben onun üçlüsünü tanıyorum … Gelecekten şimdi olan zaman bu önbellekten ortaya çıkıyor ve şimdiki geçmişe dönüşerek bir tür sırra giriyor?Onu öngörenler geleceği nerede gördülerse, hiç yok mu Var olmayanı göremezsin. Ve geçmiş hakkında konuşanlar, onu zihinsel bakışlarıyla görmeseler, onu doğru bir şekilde anlatmış olmazlardı ve neyin olmadığını hiç göremezsiniz. Dolayısıyla hem gelecek hem de geçmiş vardır. Bana bu zamanların, geçmişin ve geleceğin de var olduğunu söylemeyecekler mi; bunlardan sadece biri (gelecek), şimdiye geçerek bizim için bir yerden anlaşılmaz bir şekilde gelir ve diğeri (geçmiş), şimdiki zamandan geçmişine geçerek, denizin gelgitleri gibi bizim için anlaşılmaz bir şekilde ayrılır mı? Gerçekten de, örneğin geleceği önceden bildiren peygamberler, bu geleceği görmemiş olsaydı nasıl görebilirdi? Var olmayan ve görülmesi imkansız olan için… Yani bizim için anlaşılmaz bir şekilde olsa da hem geçmiş hem de gelecek zamanın da var olduğunu varsaymalıyız."

Bl. Augustine, "psikolojik" zamanı "fiziksel" zamana dönüştürme sorununu gündeme getirdi. Psikolojik, insan ruhunda geçmişin, şimdinin ve geleceğin öznel olarak algılanan duyumlarını yaratan zamanın akışıdır. Hafıza, tefekkür ve beklentinin psişik yetenekleri sayesinde zamanı ölçebiliriz. Zamanın kendisi farklı kategorilere ayrılır: kozmik zaman, tarihsel zaman, psikolojik zaman, vb. Geçmiş, bellek yoluyla, şimdiki zaman deneyim yoluyla ve gelecek ise aktif hayal gücüyle kavranır. Aslında Augustine, ruhun aynı özellikleri (psikolojik işlevler) hakkında yazıyor - hafıza, dikkat ve beklenti - bunların yardımıyla çeşitli zaman biçimleri biliniyor: geçmiş, şimdi, gelecek. Bu nedenle başarılı bir koçun psikolojik eğitim alması gerekir.

Uygulamamda, şimdiki zamanda çalışırım, geçmişle, müşterinin tarihiyle çalışırım. Müşteri, geçmişini analiz etmeden geçmişini onunla birlikte geleceğe "sürüklemeye" mahkumdur ve her şey kendini tekrar edecektir. Bu nedenle, danışanın geçmişiyle çalışırken, acı noktaları, travmalar buluruz ve bugünün bakış açısından, gerçek bir danışan, deneyimle zaten bilgedir, geçmişteki travmatik olaya karşı tutumumuzu değiştiririz, onun farkına varırız ve bunun farkına varırız. şifa, geçmişin, şimdiki zamanda danışan için başarılı ve mutlu bir yaşamı engelleyen kısmından özgürleşiriz. Örneğin, bir müşteri 10 yaşındayken anne ve babası boşandı ve kızlarla olan ilişkisini ciddi şekilde engelleyen ciddi bir psikolojik travma yaşadı. Bilinçsizce, boşanma ve doğmamış çocuğunu babasız bırakma korkusu vardır. Biz bu travmayı atlatırız ve danışan geçmişin travmasından kurtulur ve mutlu bir şekilde evlenir. Hadi ona geri dönelim. Yani, bugün müşteri 32 yaşında. 10 yaşındayken, boşanmanın bir sonucu olarak, bu güne kadar ona işkence eden bir yaralanma aldı. Onun için, 10 yaşında bir çocukken, 32 yaşında bir erkek olarak, 22 yıl sonra gerçekleşecek olan Gelecekten bir insandır. Yani, 32 yaşındaki müvekkilim, 10 yaşındaki bir çocuk olarak Geleceği olan Bugününden Geçmişine döner ve travma durumuna karşı tutumunu değiştirir. Tekrar açık olmak gerekirse, bu önemlidir. Sadece geçmiş müşterinin gelecekteki yaşamını etkilemekle kalmadı, aynı zamanda bir uzmanla çalışmak, Geleceğinden gelen müşteri Geçmişini değiştirir, Geleceği Geçmişini değiştirir. Ve şimdi, Geçmişini Şimdiki Gelecekten değiştirmiş olan müşteri, bir uzmanın yardımıyla Yeni Geleceğini güvenle tasarlayabilir.

Ünlü bilim adamı G. Hertz "Mekaniğin İlkeleri"nin önsözünde şöyle yazar:

“Geçmişten geleceğin türetilmesi, bir süre sonra dış dünyada özel bir tür iç imge veya dış nesnelerin sembollerinin inşasına dayanır, yoksa kendi müdahalemiz sonucunda elde edilecektir… Söz konusu görseller bizim şeyler hakkındaki fikirlerimizdir. (bkz. Bölüm 19 Görüşlerimiz).

Bir başka ünlü Alman bilim adamı, filozof E. Casirer, sanki G. Hertz'in düşüncesine devam ediyormuş gibi şöyle yazıyor:

"Tarihe ancak arzulayan ve eylemde bulunan, geleceğe giden ve onu iradesiyle belirleyen kişi sahiplenir… "Ben "geleceğin görüntüsünü hayal edebildiğinde ve hayatımı yönlendirebildiğinde açıklık ve güven gereklidir. ona işler (eylemler) … Geleceği öngörme ve geçmişi bilme yeteneği insan zihninin özünü oluşturur."

… Bir danışanla yapılan her seansta, geçmişinin analizi yoluyla, onun gerçek kimliğini parça parça geri kazanırız. Açıkça ve güvenle kendini, gerçek ve gerçek niyetlerini ve arzularını, hedeflerini ve hayallerini gerçekleştirmeye başlar. İşte o zaman geleceğin yaratıcı ve yaratıcı tasarımı başlar. Müşterinin geleceğini başarılı bir şekilde tasarlamaya ve inşa etmeye başladığındaki sevincini gözlemlediğimde her zaman unutulmaz bir resimdir.

Antrenör olarak çalışmaya başlayalı 17 yıl geçti.

Başkaları için imkansız yakında sizin için mümkün olacak

Devam edelim.

Sina'lı Damian, liderlik koçu, uzman psikanalist, Stratejik Koçluk ve Psikoterapi "İnovasyon Değerleri" Merkezi Başkanı