Nesne İlişkisi Teorisi

2024 Yazar: Harry Day | [email protected]. Son düzenleme: 2023-12-17 15:55

Klasik psikanalizin temsilcileri arasında, neredeyse en başından beri, Freud'un takipçilerinin yeni (ve söylemeliyim ki, çok üretken) fikirler ve yaklaşımlar önermelerine yol açan anlaşmazlıklar olmasına rağmen, nesne ilişkileri teorisi ilk gerçek alternatif oldu. psikanaliz okulu.

Yaratıcısı Melanie Klein (kızlık soyadı Reycess) 1882'de Viyana'da doğdu, Viyana Üniversitesi'nde sanat tarihi okudu ve kendi psikolojik zorlukları nedeniyle Karl Abraham ve Sandor Ferenczi gibi psikanaliz aydınlarıyla kişisel bir analizden geçti. Psikanalitik öğretimle ilgilenen Melanie Klein, 1919'da Z. Freud'un teorisinin özünü büyük ölçüde önceden belirleyen “Zevk İlkesinin Ötesinde” çalışmasıyla tanıştı.

Melanie Klein kendini, klasik psikanalizin kendisinden önce çoğunlukla genel sonuçlara vardığı erken dönem çocuk gelişimi sorununu derinlemesine incelemeye adadı. Erken çocukluk döneminde oluşan psikolojik kalıpların belirlenmesi sayesinde, M. Klein, seleflerinin çözülemez olarak kabul ettiği sorunların çözümüne, yani çocukların ve psikotik bozukluğu olan kişilerin tedavisine yaklaşabildi.

Freud'un kendisi, beş yaşındaki çocuk Hans'ın devamsız bir analizinin yanı sıra kendi kızı Anna'nın bir analizini de yürütmüş olsa da (o zaman, yakın insanlarla çalışmaya izin vermeyen modern psikanalizin etik ilkeleri henüz geliştirilmemiştir).), psikotik bireyler gibi çocukların da psikanalizin temel aracı olan aktarımı geliştiremediklerine hâlâ inanılıyordu. Konuşma etkinlikleri henüz geliştirilmediğinden, küçük çocuklarla serbest çağrışım tekniğinde çalışmanın imkansız olduğu da açıktır.

Küçük çocukları gözlemleyen M. Klein, şu varsayımı öne sürdü: doğumdan itibaren çevrelerindeki dünyayı ve kendilerini fanteziler aracılığıyla algılarlar., şekli ve içeriği çocukların algısının özelliklerinden kaynaklanmaktadır. Dolayısıyla çocukların doğumdan itibaren çevrelerindeki nesneleri ve kendilerini bütünsel olarak algılamaktan uzak olduklarına inanılır; dahası, içeriyi dışarıdan ayırmaktan acizdirler. Örneğin, anne tek bir nesne olarak değil, bir dizi "anne nesnesi" olarak algılanır - yüz, gözler, kollar, göğüs vb. Ayrıca, bu tür kısmi nesnelerin her biri "iyi" ve "kötü" olarak parçalanabilir. Nesne zevkliyse, bebek onu "iyi" olarak algılar.

Nesne bir hoşnutsuzluk, hayal kırıklığı kaynağı haline gelirse, o zaman bebek için “kötü”, düşmanca ve tehlikelidir. Örneğin, bir çocuk açlıktan muzdaripse ve annesi onu beslemiyorsa, o zaman henüz dışını içeriden nasıl ayırt edeceğini bilemeyen, bu durumu "kötü" bir meme tarafından saldırıya uğrayacak şekilde algılar.. Bebek fazla beslenirse, onun için de "kötü", agresif, musallat bir memedir.

Bir bebek “iyi” bir nesne ile etkileşimi deneyimlediğinde, güvenlik, emniyet, güven ve etrafındaki dünyaya açıklık duygusu geliştirir.

Bebeğin “kötü” deneyimi “iyi” deneyime baskın çıkarsa, saldırganlığı yoğunlaşır ve bu, M. Klein'a göre, kendini koruma dürtüsüyle çelişen doğuştan gelen ölüm dürtüsünden gelir.

Bebek sürekli bir zulüm korkusu, ölümcül bir tehlike hissi yaşar ve kendi saldırganlıklarıyla nesneleri takip ederek "kötüye" tepki verir.

Bebek fantezisinde “iyi” ve “kötü” nesneleri ayrı tutmaya çalışır, aksi takdirde “kötü” olanlar “iyi” olanları onlara karışarak bozabilir.

Bir çocuğun gelişiminin doğumdan sonraki ilk 3-4 hafta süren bu ilk aşaması, M. Klein tarafından "şizoid-paranoyak konum" olarak adlandırılmış, böylece bunun sadece geçici bir yaşam dönemi değil, bir tür tüm yaşamı boyunca bir kişinin kişisel bir niteliği haline gelen yatkınlık.

M. Klein'ın "depresif-manik" olarak adlandırdığı bir sonraki pozisyonda, çocuk yavaş yavaş annesini artık "iyi" ve "kötü" olarak parçalanmayan ayrılmaz bir nesne olarak algılamaya başlar. Böylece, çocuğun önceki deneyimi çoğunlukla kötüyse ve saldırganlığıyla “kötü” anneyi yok etmeye çalıştıysa, şimdi aynı anda emziren “iyi” anneyi de yok etmeye çalıştığı ortaya çıkıyor. Ne zaman bir saldırganlık patlamasından sonra, çocuk “iyi” annesini de yok etmiş olabileceğinden korkar. Suçluluk (depresyon) hissetmeye başlar ve durumu düzeltmeye çalışır, yani. onun tarafından "yok edilen" "iyi" anneyi geri getirebilecek bir şey yapmak.

Aksi takdirde, çocuk her şeye gücü yetme fantezisinden, nesneyi tamamen kontrol etme, yok etme ve geri yükleme yeteneğinden (mani) yararlanabilir. Annenin "iyi" yönlerine, süt verme, sevgi ve bakım verme yeteneğine gelince, çocuk kıskançlık hissedebilir ve onları değersizleştirebilir. Çocuk gelişiminin bu aşamasını nispeten sakin bir şekilde yaşarsa, karşılıklılık, minnettarlık, kabul etme ve yardım sağlama yeteneğini geliştirir.

M. Klein ayrıca, erkek ve kız çocuklarında farklı şekillerde gerçekleşen bir çocukta süper ego oluşumu hakkında yeni bir görüş geliştirdi, çünkü bir erkek, annesine olan çekiciliğinde her zaman sadece babasıyla rekabet eder, bir kız ise yeni aşkı - babası uğruna - birincil sevgi nesnesi olan anne ile rekabet etmek zorunda kalır. M. Klein ayrıca psikanalitik kullanıma yeni bir kavram getirdi - özü hala tartışılmakta olan "yansıtmalı özdeşim" olarak adlandırdığı belirli bir savunma mekanizması, ancak genel olarak, bir kişinin "kötülüğünü" tanımladığı bir durum kastedilmektedir. "Bir başkasına nitelikler. Bunun için ona düşman olmaya başlar.

M. Klein'a göre çocuklarla psikanalitik çalışma tekniği, çocuğun kendisi için önemli olan nesnelerle ilişkisini yansıtan oyunun yorumlanmasına dayanmaktadır. Çocukla oyunun konusu hakkında konuşurken analist, çocuğun dürtülerini düzenler, onları çocuk için daha kontrol edilebilir hale getirir, böylece kaygısını ve saldırganlığını azaltır.

M. Klein'a göre yetişkin psikanalizi, bir kural olarak, savunma mekanizmalarının yorumunu atlayarak, aktarımda ortaya çıkan müşterinin fantezilerinin ve dürtülerinin aktif bir yorumu ile ayırt edilir.