Aydınlanmanın Eski Tarifi

İçindekiler:

Video: Aydınlanmanın Eski Tarifi

Video: Aydınlanmanın Eski Tarifi
Video: Uyanışın ve Aydınlanmanın Mertebeleri I Tasavvuf Yolculuğunda Bilincin Açılımları 2024, Mayıs
Aydınlanmanın Eski Tarifi
Aydınlanmanın Eski Tarifi
Anonim

Sürekli yorgunsanız ne yapmalısınız?

İtalyanların bir ifadesi var - dolce far niente. Hangi çeşitli dillerde kök salmıştır. Rusça da. Puşkin ve Batyushkov tarafından neşeli mektuplarında hala kullanılıyordu. Dolce far niente hiçbir şey yapmadan tatlı demektir. Zaman öldürme sanatı. Buldozeri tekmele.

Aslında hiçbir şey yapmamak o kadar kolay değil. Ve böylece onu da iyi yapar.

Nasıl ve yapılacak önemli şeylerin uzun bir listesi? Peki ya uzun zamandır izlemek istediğiniz filmlerin listesi? Vaktinin olmadığı arkadaşların? Satın alınmış ve henüz okunmamış kitap yığını mı? Ve daha fazla gigabayt - indirildi mi? Tozlu bisiklet? Ve nasıl - hiçbir şey yapmamak? Belki banyo yaparsın? Yürüyüşe çıkmak? Birini çağır?

Ve hiçbir mutluluk yakalanamaz. Bunun yerine, sadece endişe ve kendinden memnuniyetsizlik. Anlam kaybı. Yine de, çok zaman - ve boşa gidiyor.

Ama yapabilirler - kediler. Sadece hayatın tadını çıkar. Saygınlıkla hiçbir şey yapmamak önemlidir. Kanepenin üzerine sıvı gibi yayılır. Sessizce saatlerce pencereden dışarı bakın. Bu saatlerde sizin bilmediğiniz bir şeyi biliyorlar gibi görünüyor. Sadece boştayken ve ancak siz de - ona açıksanız ortaya çıkabilecek bir tür ana anlam.

Oscar Wilde, “Hiçbir şey yapmamak dünyanın en zor işi, en zor ve en manevi işidir” dedi.

Yine de manevi değil. Artan kaygıya, bir şeyler yapmak için zorlayıcı dürtüye direnin. İçinizdeki ürkütücü boşluğa direnin, bu boşluğu bir şeyle doldurmayı istemekten kendinizi alıkoyun. İç sessizliği dinleyin. Ve bir şeyler duymaya başlayın. Bir yerde. Kapat. Daha fazla yaklaşmıyor.

Psikoterapist Alexander Alekseychik, “Bazen ruh ancak boşluk hissettikten sonra hissedilebilir” diyor.

Vyacheslav Polunin uygulamaları

Mutluluk teknolojisinin yaratıcısı Vyacheslav Polunin, bunun için kendi "sudaki ayaklar" yasasını buldu. Nehir kenarına otur, ayağını suya sok, hiçbir şey yapma, otur ve düşün… Bunu her üç beş yılda bir yapıyor. Yön değiştirme zamanının geldiğini anlayınca.

Her beş yılda bir, bu bir genel denetimdir. Düzenli envanter yapmak da iyidir. Örneğin, kendinize boş günler ayarlamak için. Haftada bir diyelim. Ya da en azından boş bir akşam. Durmak. Dur.

Ayrıca tembellik, genel olarak kalıcı olarak yaşamınıza dahil edilebilir. Sadece her zaman pratik yapmak.

Örneğin, bir şey yaparken bile kendinize izin verin ve aynı anda arkanıza yaslanın. Pablo Picasso'nun tavsiye ettiği gibi: "Her zaman elinizden gelenin en iyisini değil, bu ölçünün altında çalışın. Üç öğede ustalaşabilirsiniz - yalnızca ikisini kullanın. Onda ustalaşabilirsin - beşini kullan, sonra kullandıklarınla şakacı, ustaca başa çıkacaksın ve işinizden hala stokta gücünüz olduğu anlaşılacak."

Zhuang Tzu ve kelebek

Ve sonra, tatlı tembellik uygulamasıyla, o gelecek, aydınlanma. Chuang Tzu'ya dayanan kasap Zen meselinde olduğu gibi.

Kötü bir kasap önünde sadece bir ceset görür. Tendonları keser ve eklemleri keser. Zor bir işi var. Çok yorulur. Ve bıçağını günde birkaç kez biler.

İyi bir kasap başka bir konudur. Bu, işe başlamadan önce bıçağını günde sadece bir kez biler. Tendonları atlayarak ve eklemleri parçalayarak sadece eti keser. Doğru ve iyi yoruluyor.

Ama bazen kasaplar arasında gerçek bir usta vardır. Eti kesmez, atardamarları, toplardamarları, kasları ve damarları kesmez. Hiçbir çaba göstermiyor. Bıçağı, kaslar, filmler ve bağlar arasındaki boşluklar boyunca kayar, karkasa zarar vermez, ancak kolayca parçalara ayırır. Binlerce sığır karkasını kolayca ve zevkle oyuyor ve bıçağı yıllarca taze keskinliğini koruyor.

Ve bir şekilde Fet hala Polunin'e benziyor

Bir şeyi kolaylaştırmak zordur. Hayır, bize öyle öğretilmedi. Ve sıkı çalışma ve özverili mücadele.

Okulda Fet'i nasıl geçtiğimizi hatırlıyorum. Aksine, okulda Feta'dan geçmedik.

Ders kitabında sadece birkaç paragraf ona ayrıldı. Gerçek bir şairin mutlaka medeni bir konumu savunduğunu ve kötülüğe karşı savaştığını söyledi. Ama Fet öyle bir şey yapmadı. Ve bu yüzden o yanlış şairdi. Hatta orada çeşitli sorumsuz estetlerin boş ve zararlı bir ilkesi olan "sanat için sanat" uyguladı.

Ve bu paragrafların sonunda, hafif, çarpıcı biçimde ince şiirlerinden biri küçük puntolarla basıldı. (Tabii nasıl yapılacağı örnek olarak gerekli değildir). İşte burada:

"Quasi una fantasia"

Rüya, Uyanış, Sis erir.

İlkbaharda olduğu gibi

Benim yukarıda

Yükseklik parlak.

kaçınılmaz olarak, Tutkuyla, şefkatle

Ümit etmek, Kolayca

Kanatların sıçramasıyla

Uçarak gelmek

Özlemler dünyasına

hayranlık

Ve dualar;

sevinç hissetmek

istemiyorum

Senin savaşların.

Önerilen: