Karakter Nasıl Oluşur

İçindekiler:

Video: Karakter Nasıl Oluşur

Video: Karakter Nasıl Oluşur
Video: Umut Işığı 8.Bölüm - İnsanda Karakter Nasıl Oluşur? 2024, Mayıs
Karakter Nasıl Oluşur
Karakter Nasıl Oluşur
Anonim

Karakter nasıl oluşur? Derinlik psikanalitik psikoloji

Genetik önkoşullara ek olarak karakter oluşumu, anamnez için ön koşullara sahiptir (bireysel gelişimin özellikleri). Karakter oluşumunu hangi faktörler etkiler?

1. Gelişimin farklı aşamalarındaki tespitler, psikotravma (tanı görüşmesinden ve terapi sırasında belirlenir).

2. Psikolojik savunma mekanizmalarının analizi (bireyin kaygıyla nasıl başa çıktığı). 3. Eğitim.

Önemli insanlarla ilişkiler. Freud'un dürtülerinin klasik teorisine dayanan doğru yetiştirme, ebeveyni çocuğun ihtiyaçlarını tatmin etmek, bir güvenlik ve zevk atmosferi yaratmak ve kabul edilebilir hayal kırıklığı arasında dengelemekten ibarettir, böylece çocuk dozlarda zevk ilkesini değiştirmeyi öğrenir. Her şeyi bir anda istemek” gerçeklik ilkesiyle “bazı arzuların tatmini sorunlu, bazıları ise beklemeye değer.”

Freud, ebeveynlerin ihmalini ya çocuğu gelişme fırsatından mahrum bırakan aşırı tatminde ya da çocuğun henüz dayanmaya hazır olmadığı bir gerçeklikle erken çarpışmasına yol açan aşırı kısıtlamalarda düşündü.

Örneğin, bir yetişkin depresif bir kişiliğe sahipse, o zaman yaklaşık bir buçuk yaşında ya ihmal edilmiş ya da aşırı düşkün olmuştur (oral faz). Obsesif kompulsif belirtilerde ise sorunun bir buçuk ile üç yıl arasında (anal dönem) ortaya çıktığı düşünülmüştür. Üç ila beş yaşlarında, çocuk bir ebeveyn tarafından reddedilir veya baştan çıkarılırsa, histerik kişilik özellikleri oluşur.

Daha sonra Eric Erikson, Freud'un psikoseksüel gelişiminin oluşum aşamalarını genişletti ve oluşan karakter özelliklerini yaşın tamamlanmamış görevi açısından açıkladı.

Örneğin, sözlü aşamayı, temel güvenin oluştuğu tam bağımlılık aşaması olarak tanımladı. Temel güven yeterince oluşturulmamışsa, karakterde kaygı ve zayıf stres direnci olacaktır. Anal dönem, özerklik kazanma ve yanlış yetiştirilmenin bir sonucu olarak utangaçlık ve kararsızlık oluşumu olarak görülüyordu. Oidipus evresi, toplumda verimliliğin oluşumu olarak görülür. İnisiyatif ile suçluluk duygusu ve tanınma ve etkili olma arzusu gibi karakter özelliklerinin oluşumu. Başarılı bir cinsiyet rolü tanımlamasının yanı sıra.

Karen Horney, Melanie Klein ve diğerleri, iç çemberin karakter oluşumu üzerindeki etkisini gösterdi. Daha doğrusu, bebek ile annesi arasındaki, daha sonra baba ile anne, baba ile çocuk arasındaki ilişkinin nasıl geliştiğinin etkisi.

Örneğin, çocuğun nasıl sütten kesildiği, nasıl lazımlık eğitimi aldığı, ödipal dönemde baştan çıkarılıp reddedilmediği, karakter oluşumunu etkileyen önemli bir faktör olarak kabul edilir. Bu özelliklerin ruhun yapısına nasıl yansıdığı.

İd, Freud'un psişenin ilkel arzuları, dürtüleri, irrasyonel özlemleri, korku + arzu ve fantezi kombinasyonlarını içeren bir bölümüne atıfta bulunmak için kullandığı bir terimdir. O sadece anlık tatmin arar ve tamamen bencildir. Zevk ilkesine göre işlevler. Mantıksızdır, zaman, ahlak, kısıtlamalar ve karşıtların bir arada yaşayamayacağı gerçeği hakkında hiçbir fikri yoktur. Freud, rüyaların, şakaların ve halüsinasyonların dilinde kendini gösteren bu ilkel biliş düzeyine, birincil düşünme süreci adını verdi.

Ego, kimliğin isteklerini kontrol etmenin yollarını bularak, kişinin yaşamın taleplerine uyum sağlamasına izin veren bir dizi işlevdir. Ego, yaşam boyunca sürekli olarak gelişir. Ego, gerçeklik ilkesine göre işlev görür ve ikincil bir düşünce sürecidir. Kimliğin talepleri ile gerçeklik ve etiğin kısıtlamaları arasında aracılık yapar. Hem bilinçli hem de bilinçsiz yönleri vardır.

Bilinç, çoğu insanın kendi benliği veya ben olarak adlandırdığı şeydir

Bilinçdışı yön, psikolojik savunma süreçlerini içerir: bastırma, ikame, rasyonelleştirme, yüceltme, vb. Herkes çocuklukta uyarlanabilir olabilen, ancak aile ilişkileri dışında, yetişkinlikte, diğer durumlarda uyumsuz olduğu ortaya çıkan savunmacı ego tepkileri geliştirir. Egonun bilinçli kısmı gözlemlemek, rasyonelleştirmek, açıklamak, korumaktır. Bu sözde gözlemleyen ego, duygusal durum hakkında yorum yapabilir ve onunla birlikte psikoterapide terapötik ittifak oluşur.

Terapist ve hasta, egonun bilinçsiz kısmını - savunma mekanizmalarını ve duygusal tepkileri keşfeder. Terapide, kişiliğin, son derece nahoş olduğunda bile, olgunlaşmamış ilkel adaptif olmayan savunmalara başvurmadan gerçeği algılama yeteneğine yansıyan ego gücü gelişir: inkar, yansıtma, bölme, idealleştirme, değer kaybı. Hasta, olgun psikolojik savunmaları (bastırma, ikame, rasyonelleştirme ve yüceltme) bilinçli olarak kullanmayı öğrenir. Başka bir deyişle, herhangi bir strese kendisine tanıdık gelen bir şekilde tepki veren bir kişi, diyelim ki bir projeksiyon, çeşitli psikolojik savunmaları bilinçli olarak kullanan bir kişiye kıyasla psikolojik olarak o kadar güvenli değildir.

Yüce Kontrol Freud, neler olup bittiğini esas olarak ahlak açısından gözlemleyen süperego kavramını tanıttı. Süperego, elimizden gelenin en iyisini yaptığımızda bizi onaylar ve standartlarımızın altında kaldığımızda eleştirir. Freud, süperegonun Oidipal dönemde ebeveyn değerleriyle özdeşleşme yoluyla ve ayrıca bebeğin neyin iyi neyin kötü olduğuna dair ilkel fikirlerinde oluştuğuna inanıyordu. Süper egonun da bilinçli ve bilinçsiz bir kısmı vardır.

Bilinçli süperego, kendi eylemini iyi ya da kötü olarak değerlendirebilir

Bilinçsiz süperego, belirli bir eylemi değerlendirirken tüm kişiliği iyi veya kötü olarak nitelendirir. Dolayısıyla egonun temel işlevi, id'in güçlü içgüdüsel arzularından kaynaklanan, gerçekliğin kaygı tezahürlerine neden olan kaygıya ve ayrıca süperegonun taleplerinden kaynaklanan suçluluk duygusuna karşı korumaktır. İç-ruhsal gerilim dış gerçeklikte nasıl tezahür eder? Dışa doğru, iç gerilim, kişilik gelişim düzeyine bağlı olarak - olgun veya ilkel - zihinsel savunma şeklinde kendini gösterir.

Unutulmamalıdır ki hem ilkel hem de olgun savunma mekanizmalarının kullanılması psikopatoloji belirtileri değildir.

Freud, psikopatolojiyi, savunma mekanizmalarının çalışmadığı, kaygının azalmadığı, bununla başa çıkmanın olağan yollarına rağmen, kaygıyı maskeleyen davranışların kendi kendine zarar verdiği bir durum olarak değerlendirdi.

Ve eğer egonun bilinçli bir parçası yoksa?

Psikanaliz pratiğinde analistler, tüm hastaların gözlemleyen bir egoya sahip olmadığı gerçeğiyle karşı karşıya kaldılar, yani. bilinçli rasyonel egonun bir parçasıdır. Terapi sürecinde, hastanın psikoterapistin yorumuna üretken bir tepkisi olarak kendini gösterir. Ancak tüm hastalar bir psikoterapistin yorumlarını ve müdahalelerini algılayamaz ve kabul edemez. En azından tedavinin başlangıcında.

Melanie Klein'ın çocuklarla çalışmayı anlattığı yazıları, Freud'un bir zamanlar psikanalitik bir şekilde çalışamayacak kadar rahatsız olarak tanımladığı hastalarla çalışmamıza yardımcı oluyor. Karen Horney, Erich Fromm, Gary Sullivan ve diğerleri, karakter oluşumunda dikkat, özen, sıcaklık, hassasiyet, bebeğe karşı şefkat gibi faktörlerin basit içgüdüleri tatmin etme arzusuna kıyasla daha büyük öneminden bahsettiler.

Egonun oluşumunda ilişkinin duygusal bileşeni önemlidir. Terapide bu bileşen, aktarım ve karşı aktarım ile çalışırken geliştirilir. Aktarım ve karşıaktarım analizleri, terapistin hastanın kişilerarası ilişkilerini deneyimlemesine olanak tanır.

Hasta, ilişkisinin, çok genç yaşta içe yansıttığı, kendi içindeki başka bir kişilikle zihinsel kaynaşma durumlarından etkilenebileceğini çoğu zaman fark etmez. Başka bir deyişle, terapist seans sırasındaki duygu ve deneyimlerini kullanarak ve analiz ederek hastanın önemli kişiye (anne, baba, erkek kardeş, kız kardeş, büyükanne vb.) veya önemli kişinin duygularına ilişkin duygularını belirleyebilir. hasta ile ilgili… Terapist müdahaleleri kullanarak bu bilgiyi hastaya aktarabildiğinde, hastanın kendi psişesinde kendi benliğini çocuklukta içe atılan diğer intrapsişik nesnelerden ayırması mümkün hale gelir. Böylece, gözlemleyen egonun oluşumu ve bilinçsiz kısımdan izolasyonu vardır.

Egonun bilinçli bir bölümünün yokluğunun nedenleri

Çocuğun simbiyotik bir tutumdan (bebeklik) daha karmaşık bir Oidipal evreye geçişi, "ben sana karşı" mücadelesinden geçer. Oidipus evresi, modern psikanalistler tarafından sadece psikoseksüel olarak değil, aynı zamanda çocuksu benmerkezcilikten onun var olduğu gerçeğini anlamaya geçiş olarak kabul edilir, ancak yine de birbirleriyle ilişki içinde olan başka insanlar da vardır. Ve aralarında olanların çocuğun kendisiyle hiçbir ilgisi olmayabilir. Onunla birlikteyim. O zamandan beri zaten farklı durumları olan bir yapı olarak görüyoruz. Ve egonun durumu ile bağlantılı olarak, hasta şu anda içinde bulunduğu önemli kişinin konumuna bağlı olarak bu veya bu pozisyonu, davranışı, karakteri gösterebilir. Ne tür bir iç nesne (introject) rolünde. Hastanın çocukluğundan hangi önemli yetişkinin o anda aktif olduğunu bulmak mümkün ise tedavi daha başarılıdır.

Hastanın kendi benliğini içsel nesnelerden ayırmaması, dışa dönük çelişkili davranışlarında kendini gösterebilir. Terapist, duygularını ve duygularını analiz ederek, hastanın çocuğu etkileyen ve yetişkin kişiliğinde yaşamaya devam eden ve hastanın yeterince ayrılmadığı içe yansıtmalarını vurgulamasına yardımcı olur.

Analitik terapi, sözel düzeye ek olarak, her temas ettiğimizde, bebek ve annesi arasındaki bebeklik dönemindeki teması fark ettiğimizi varsayar.

Egonun bilinçli bir bölümünün yokluğunun nedenleri

Terapide fenomene dönüyoruz, intrapsişik alanda içe yansıtmalar olmadığında, içeride boşluk var. Bu tür insanlar, her zaman orada olacak, varlığı kendini hissetmeyi mümkün kılan birine ihtiyaç duyar. Aynadaki gibi. Sanki çok küçük bir çocukmuş gibi. Heinz Kohut, kendi benliği hakkında bir teori formüle etti ve diğer süreçlerin yanı sıra, gelişim sürecinde normal sağlıklı bir ihtiyacı - idealleştirmeyi ve nesnede daha fazla hayal kırıklığını - seçti. Bu tür hastaların büyüme süreci, idealize edilebilecek ve daha sonra acısız bir şekilde idealleştirilmeyecek nesneler olmadan gerçekleşti. Bu tür hastalar yaşamlarında bir başkasının sürekli varlığına hayati olarak bağımlıdır. Ya hasta tarafından bir kaideye yükseltilecek ya da devalüasyonla devrilecek olan da tam da bu gerçek ötekidir. Bu hastaların tedavisi oldukça zordur, ancak davranışlarının kökenini anlamak şefkatlidir. Bu hastaların ruhlarında güvenilir, güçlü bir süperego yoktur. İç destekleri yoktur. İlişkileri şu şekilde kurulacak - ya ben iyiyim, ama sonra sen kötüsün ya da sen iyisin, o zaman ben bir hiçim. Bu temelde, karakter, erken dönem nesnelerinin eylemlerini tekrarlayan veya başkalarını erken çocukluk nesneleri gibi davranmaya yönelik bilinçsiz arzu olarak tahmin edilebilir davranış kalıpları olarak görülebilir.

Önerilen: