Bore_psikolog. Önemli Hakkında önemli

2024 Yazar: Harry Day | [email protected]. Son düzenleme: 2023-12-17 15:55

Bir "klinik psikoloji vakaları" koleksiyonunda, kısaltmayı yansıtmak istediğim bir vaka tanımlandı ve ayrıca eylemlerin "öngörülebilirliği" konusuna ve ayrıca psikoterapötik okullar konusuna da değindi..

Tanımlanan vaka, bir psikoterapist ve bir müşterinin etkileşimi hakkındaydı; burada ikincisi, insanları manipüle etmek için “intihar davranışı” gösterdi. İnsanların sosyal eylemlerinin ve kitlesel davranışlarının yanı sıra birey ve toplum arasındaki ilişkiyi inceleyen bilime dönersek, o zaman istatistiksel olarak bu fenomen, işlenmesi neredeyse imkansız olan küçük bir intihar yüzdesine sıkıştırılır. Danışan hayal kırıklığı, çözülme göstermedi, ancak oldukça “öngörülebilir” ve “normal” davranışlar gösterdi. Bu hikaye nasıl bitti? İntihar.

Psikoterapist, danışanın eylemlerini, davranışlarını veya tepkilerini önceden tahmin etme olasılığına dair bir kanaat gösterdiğinde, bu onun gözlerini karartır, düşüncesizce ve özgüvenle hareket etmesine neden olur, kişiyi kendisinden daha iyi tanıdığını gösterir ve bu kaçınılmaz olarak bazen hatalara yol açar. ölümcül.

Gerçekten de, farklı durumlarda büyük, özdeş davranış unsurlarını tanımlayan çeşitli fenomenleri gösteren istatistikler vardır, ancak bu, belirli (belirli) durumlar değil, “olgular” ile ilgilidir.

Muhtemelen bu yüzden varoluşçu-hümanist felsefe bana en yakın olanıdır. Bilmediğimi ve her seferinde yeni bir yola girdiğimi, birbirimizi tanıdığımı, kendimi kaptırdığımı ve etkileşime girdiğimi biliyorum.

Burada yukarıdakilerin bir sonucu olarak D. Bujenthal'den alıntı yapmak istiyorum:

“Önümüzdeki her insan büyük bir okyanus gibidir, sığlıklara sıçrarız, kıyıda dolaşıyoruz ama cesaret edemiyoruz, derinliklerine giremiyoruz, uzak kıyılara ulaşamıyoruz. Bu uçsuz bucaksız yerde anormalliklerin nerede olduğunu bilmiyoruz, her seferinde kumsala ilk getirilen çocuklar gibiyiz. Öznel olanın daha derin, daha kapsamlı, daha temel rolünün tam farkındalığı, yalnızca psikolojide değil, bilimde de tamamen yeni bir paradigmanın kurulması anlamına gelir; sadece bilimde değil, insan varoluşunda da; ve belki de sadece insanda değil, varlığın kendisinde de."

Tüm psikoterapistler, diğer herhangi bir alandaki uzmanlarla aynı şekilde birbirlerinden farklıdır, ancak yine de itiraflarına ait olmalarında büyük bir fark vardır. L. Binswanger, Heidegger, S. Kierkegaard, M. Boss, J. Bujenthal gibi ünlü psikoterapistlerin (ve filozofların) çalışmalarına dayanan varoluşçu-hümanist yönü okudum ve aitim.

Bu felsefi okul, her insanın benzersiz olduğunu ve her yeni toplantının yeni bir tanıdık olduğunu ima eder. Bir psikoterapist, müşterinin eylemlerini, davranışlarını veya tepkilerini tahmin etme olasılığına olan inancını gösterdiğinde, yakın tarihli bir düşünceyi tekrarlamak istiyorum - bu, gözlerini karartıyor, düşüncesizce ve kendinden emin bir şekilde hareket etmesine neden oluyor ve bir kişiyi kendisinden daha iyi tanıdığını gösteriyor. ve bu kaçınılmaz olarak bazen ölümcül hatalara yol açar …

V. E.'nin okulu Vasilyuk (felsefede Bugenthal'e çok benzer), yani psikoterapiyi anlamak bir soru-cevap değil, iki kişi arasındaki bir diyalogdur. Bir kişi zaten söylediklerinde tüm deneyimleri, duyumları, arzuları ortaya çıkarır. Elbette, her diyalogda olduğu gibi sorular mevcuttur, ancak düzenli bir konuk ve etkileşimi bir sorgulama analoğuna dönüştüren birincil araç değildir.

Pek çok psikoterapi okulunun çeşitliliğine rağmen, hepsinin danışanla çalışmak için kendi araçları vardır. Çalışmamızda farklı şeyler gösteriyoruz: birliktelik, sempati, birlikte deneyim, aynı zamanda sınırların katılığı ve kabulün yumuşaklığı, ayrıca ayrılık hakkı ve karşıda oturan kişiye dikkat etme hakkı ve bu kullandığımız “cephanenin” sadece küçük bir kısmı.

Danışan-hasta konusuna değindiğim için bu iki terimi pek sevmediğimi ayrıca yazmak istiyorum. "Hasta" kelimesi, doktorun üzerinde çalıştığı eylemsiz bir nesneyi ifade eder. Ve benim için bu, bu modalite içindeki en çelişkili kavramdır. Peki ya “müşteri”? Kelimenin kendisi ticarete çok doymuş, her köşede bahsediliyor - örneğin, müşteri S. R. U. (benim için bir zamanlar bu yolu kısalttıkları bir vahiydi). Kendinizle uzlaşırsanız, bazen metinlerimde bile gözlemleyebileceğiniz bu iki terimi sistematik olarak değiştiriyorum.

Konuyu böldüğüm için özür dilerim, konuya dönelim.

Bir hasta ofise ilk kez girdiğinde (bir psikoterapist ile daha önce çalışma deneyimi olmadan), genellikle tüm bunların onun için yeni, tehdit edici, endişe verici olduğu olur, böyle anlarda bir kişi “resmi iletişime” başlamaya başlar, Bu, otorite sahibi kişilerle, sadece dış tarafımıza dikkat edenlerle, etkilemeye veya beğeni kazanmaya çalıştığımız kişilerle etkileşim kurarken kullandığımız bir tür iletişimdir.

Çalışmalarına bağlı olduğum psikoterapi okulunda birkaç iletişim seviyesi vardır:

▶ Resmi iletişim;

▶ İletişimi sürdürmek;

▶ Standart tutum;

▶ Kritik durumlar;

▶ Yakınlık;

▶ Kişisel ve kolektif bilinçdışı.

Farklı iletişim seviyeleri, kendi yollarında ve anlamak, bir durumdan diğerine geçme ihtiyacını hissetmek için önemlidir - bu bizim yönümüzün psikoterapötik sanatıdır. Basitçe söylemek gerekirse, terapist doğru dengeyi bulmalıdır.

Bu yüzden kendime konuyla ilgili gelecekteki yayınların hızını belirledim.