Küskünlüğün Rehabilitasyonu

İçindekiler:

Video: Küskünlüğün Rehabilitasyonu

Video: Küskünlüğün Rehabilitasyonu
Video: 13 Rehabilitasyon 2024, Mayıs
Küskünlüğün Rehabilitasyonu
Küskünlüğün Rehabilitasyonu
Anonim

“Salamazsın, gücenebilirsin”, “suç yetersiz beklentilerin sonucudur”, “suç manipülasyondur”. Tanıdık klişeler? Küskünlük son zamanlarda şanssızdı. Nedenini söylemek zor - ama suç "yasal" insan deneyimleri listesinden silindi ve zararlı, yıkıcı, "şantajcı" bir duygu ve rahatsız edici bir kişi olarak görülmeye başlandı - neredeyse bir saldırgan olarak. Bazı nedenlerden dolayı, ezoterikçiler özellikle bu konuya aşık oldular: kendinizdeki kızgınlıktan nasıl kurtulacağınıza dair tavsiyeler içeren makaleler ve bu duygunun bir daha asla güzel iç dünyanıza girmesine izin vermeyin - popüler psikoloji portallarında önyargılı sayılar yoktur. manevi uygulamalarda

Başlangıç olarak, tarihe küçük bir gezi. Suçluluk duygularının manipülasyonuyla bağlantılı bir dizi oyunu tanımlayan E. Bern'in popülerleştiricilerinin, kızgınlığı manipülasyonla eşitlemede "suçlu" olduğuna inanıyorum. "Küfür edemezsin, gücenebilirsin" sözü, Zihin Bilimi hareketinin kurucusu Ernest Holmes'a aittir ve The Power of Thought (Düşüncenin Gücü) adlı kitabında şunları yazmıştır: "Kırılganlık bir zayıflık değil, bir teşhistir. Kimsenin veya hiçbir şeyin duygularınızı incitmesine izin vermemek, kendinizi gücendirmenize izin vermemek anlamına gelir. Rahatsız etmenin imkansız olduğunu unutmayın; kırılabilirsin. " Yoldaş, NLP severler de dahil olmak üzere birçok takipçi kazandı, ancak o bir psikolog değil, çok radikal bir dini filozoftu. Hıncın bir algı çarpıtması, yetersiz beklentilerin bir göstergesi olarak görüldüğü kavram, Rus bilim adamı Yu. M. Sanojenik (sağlıklı) düşünme teorisinin yazarı ve kızgınlık hakkında bir kitap olan Orlov - bence, faydalı ve heyecan verici (buradan okuyabilirsiniz). İçinde yazar, kızgınlık mekanizmasını gerçeklik ve beklentiler arasındaki tutarsızlığa bir tepki olarak tanımlar, ancak hiçbir yerde kırgınlığı yıkıcı bir duygu olarak damgalamaz ve hatta şikayetleri bastırmanın ve kasıtlı olarak gizlemenin zararını vurgular, iletişim ekolojisini savunur, başkalarını deneyimlerini bildirmeye teşvik eder.

Nasıl oldu? Mevcut psikolojik kavramlar, iç dünyadan sözde "olumsuz" duyguların ortadan kaldırılması yoluyla kendini geliştirme fikrine nasıl alındı, değiştirildi ve dahil edildi? Bu eğilimle kafam karıştı (ve rahatsız oldum). İnsanın evrimsel ve toplumsal gelişimi sürecinde ortaya çıkan hiçbir duyguyu zararlı olarak değerlendiremem. Anlayalım.

Her şeyden önce küskünlük, sosyalleşme sonucunda ortaya çıkan bir duygudur. İhtiyacını karşılayamayan bir bebek sadece öfke yaşar. Kızgınlığın ortaya çıkması için iç gerçeklik daha karmaşık hale gelmelidir: içinde başka bir kişiyle olan ilişkinin değeri görünmelidir. Kızgınlık, suçluya hem kendine acımayı hem de öfkeyi ve daha da önemlisi, bu öfkenin karşıt eğilim tarafından tutulmasını içeren karmaşık bir deneyimdir - aşk veya en azından ilişkilerin değeri fikri. Çok mu tartışmalı? Evet. İnsan deneyimi dünyası karmaşık, belirsiz olabilir ve insan ruhunun müphemlikle başa çıkabildiğini, yani kişinin bir nesne için farklı duygular yaşayabileceğini ima eder. Basitleştirme, duyguların kabalaşması, zihinsel gelişimin bozulduğunun bir göstergesidir ve tersine, bir kişi ne kadar sağlıklıysa, o kadar ince, karmaşık ve belirsiz deneyimler onun için mevcuttur. Öfkenizi tutmazsanız ne olur? Bir kişi, hemen öldürmezse, en azından beklenen ile gerçek arasındaki en ufak bir tutarsızlıkta ilişkileri koparır.

Bir an önce ötekini olduğu gibi kabul etmeye ne dersiniz? Bu iyi bir fikir, ama çok soyut. Seni olduğun gibi kabul etmek için önce kim olduğunu anlamalısın. Bir kişinin bir şeyi önceden bilip kabul edebileceği fikri, her şeye gücü yetme fikridir. Yaşayan insanlar önceden çok az şey bilirler, iğrenmenin doğal işlevini açmaktan çekinmezler ve "her şeyi kabul etme" fikriyle zehirlenmiyorlarsa, kendilerine bir başkasını tanıma fırsatı verirler. bir ilişki süreci. Küskünlük, yetersiz beklentilerden kaynaklanır, ancak gerçek şu ki, birbirimizden beklentilerimiz asla tam olarak yeterli olamaz ve algılarımız asla tamamen projeksiyonlardan arınmış olamaz. Başka bir kişinin algısı, kaçınılmaz olarak, henüz iletişimde test edilmemiş bir projeksiyona dayanmaktadır. Ve yakın ilişkilerden bahsedersek, o zaman insanların birbirlerine güçlü bir çekim nedeniyle yakın kalmalarını sağlayan kaçınılmaz aşık olma aşaması, projeksiyonlarıyla birleşmeyi ima eder. Bir ilişkideki ilk suç, mutlu bir kaynaşmadan diğer kişiyi tanımaya ve bu tanıma yoluyla daha olgun bir ilişkiye geçmenin ilk adımıdır.

Böylece, kızgınlık - bu, kişilerarası etkileşimi duraklatmak ve düzenlemek, beklentilerini ve diğerinin tepkilerini anlamak için bir fırsattır. Evet, suçuma başka birinin tepkileri - dahil. Kızgınlığın - bir tür tepkiye neden olduğu gerçeğine ne dersiniz, bu da manipülasyon olarak kabul edilebileceği anlamına gelir? Ancak herhangi bir duygunun iletişimsel bir yönü vardır. Duyguların görünüşte ve davranışta ifade edilmesi, hem hayvanların hem de insanların akrabalarıyla olan iletişimlerini düzenlemelerini sağlayan en eski iletişim yöntemidir. Bu anlamda, başka bir kişi üzerindeki herhangi bir duygusal etki, manipülasyon olarak görülebilir. İletişimde insanlar kaçınılmaz olarak birbirlerini gözlemlerler, duygusal sinyaller gönderirler, duygusal tepkileri okurlar ve böylece ilişkiler ve ilişkilerde mesafeler kurarlar. Bildiğiniz gibi, bilgilerin %30'dan daha azı kelimelerle iletilir. Bana göre, suçun kendi içinde yıkıcılığından değil, bir kişinin suçlu veya rahatsız olduğu ortaya çıktığında seçtiği yıkıcı veya yapıcı iletişimlerden bahsetmeliyiz. Eğer kırgın, kırıldığını söylemiyorsa, suçun kefaretine izin vermiyorsa (veya bir başkasının suçluluğunu görme ve durum üzerinde kendi gücünü hissetme zevki için bir eylemde bulunmadan rahatsız oluyorsa), buna fırsat vermez. bir anlaşmaya varın - saldırı hakkında yıkıcı bir iletişimin alışılmış bir yolu olarak konuşabilirsiniz. Suçlu bir kişi temas için uygunsa (veya bir süre yalnız kalma ihtiyacını açıkça beyan ederse), suçunun başka birinin eylemiyle bağlantısını açıkça belirtir ve prensip olarak pazarlık edilebilir - onu manipülatif davranışla suçlamak, ne yazık ki, manipülasyon olacak. Bir başkasının kendi duygularına ilişkin hakkının inkar edilmesi, bence, olabilecek en kötü niyetli manipülasyondur.

Bazı insanlar kırgın görünmekten çekinirler çünkü kırgınlığı zayıflık olarak görürler. Evet, kızgınlık göstererek - kırılganlığımızı gösteriyoruz. Ve diğer insanlardan beklentilerimizle, başkalarına olan ihtiyaçlarımızla ilgili her şeyde gerçekten savunmasızız. Ancak dünyaya adapte olmuş güçlü bir insan, kimseye ihtiyacı olmadığı gerçeğiyle değil, hayal kırıklıklarıyla başa çıkma ve başa çıkma yeteneği ile ayırt edilir. Mutlak dokunulmazlık olarak güç fikri, bir insanı bir yandan duyarsız ve diğer yandan çok kırılgan yapan yanıltıcı bir fikirdir. Açılma ve reddedilme riski - böyle bir kişi için tüm kişiliğin çöküşüyle eşdeğer olacaktır. Gerçekten güçlü bir insan, durum gerektiriyorsa hem zayıf görünmekten hem de zayıflığının beklentisini aldatmaktan korkmaz.

Önerilen: